Рамазан - целительный бальзам для души

Рамадан подобен проливному дождю, падающему на долину чело­веческих сердец. Если бы не было таких возможностей, как рамадан, наши души потускнели и увяли бы под воздействием атаки, совершае­мой ураганом таких проявлений несовершенства, как алчность, ревность и невежество. Рамадан возвещает нам, что является для нас добрым дру­гом, стоящим на страже мгновений наших жизней; другом, который восклицает «О! Люди, придите и вновь распахните закрытые окна небес и развейте по воздуху благоуханный аромат молитвы и намаза»,

«Раббана ла тозек колубана баада эз хадайтана ва хаб дана мен ла-донка рахматан эннака антал ваххаб.» - «Создатель, помоги нам не сбиться с (с пути истины) после того, как Ты наставил нас, и даруй нам милость свою, ибо Ты — милостивый.»

В этой лучезарной молитве мы молим несравненного Творца по­мочь нам не потеряться в жизненных терниях и не сбиться с пути истины. Опасность схождения с истинного пути всегда угрожает че­ловеку. Даже когда человек встает на путь истины, все же существует вероятность его ошибок и скольжений. Поэтому он неизменно нуж­дается в руководстве и безграничной милости Всевышнего, чтобы он прочно следовал по пути божественных наставлений.

Один мудрец сказал: «Лекарство для души состоит из пяти эле­ментов: общение с достойными, чтение Корана, умеренное питание, бодрствование в ночное время ради совершения намаза и вознесение молитв в обитель Божью в предрассветный час».

Яхйу бен Мааза спросили: «Какая польза для тебя от всей этой усердной борьбы с самостью, от того, что целыми днями ничего не ешь и горишь в пламени голода?» Он ответил: «Этот голод проливает на меня благодатные дожди мудрости, которые гасят пламя голода».

Мысли о Боге и упование на Него с самого детства имели место в жизни Синди — девушки из США, убежденной, что лишь благодаря просьбам о помощи, обращенным к милостивому Создателю, можно с легкостью усвоить сложные и запутанные жизненные уроки. Син­ди Дэвидсон говорит: «Когда я была совсем маленькой, примерно в семилетнем возрасте, в моей семье не было разговоров в Боге. Одна­ко мне приходилось слышать кое-что о Всевышнем в школе и других местах. И с того времени в моем мозгу постоянно присутствовал воп­рос, что представляет собой Бог и действительно ли Он существует. В одну холодную зимнюю ночь я решила обратиться ко Всевышнему в молитве. С детской наивностью и невинностью я провела беседу со своим Создателем и отправилась спать. Проснувшись на следующий день рано утром, я увидела, что все вокруг покрыто белым снегом. Некоторое время я смотрела на красивый пейзаж за окном. Мне ка­залось, будто все вокруг оделось в белые одежды. От высоких гор до просторных степей все имело изумляющую красоту, Эта живописная картина подвигла меня на большие размышления о Создателе и Его творениях. С течением времени я со все большим вниманием вдумы­валась в божественные творения, особенно природу и ее удивитель­ные явления, пока не пришла к той истине, что вся эта красота имеет своего творца, который, используя мудрость, внимание и порядок, сотворил эту вселенную». Г-жа Синди далее повествует: «В послед­ствии я увлеклась изучением разных религий. После некоторых рас­следований я пришла к заключению, что из всех монотеистических ре­лигий ислам является самой совершенной. Я изучила Коран. Истории божественных пророков от Адама до Иисуса и Мухаммада представля­ли для меня большой интерес. Содержание Корана произвело на меня неизгладимое впечатление. Каждый раз, когда я слушала или читала аяты Корана, мною овладевало особенное чувство. Казалось, мое серд­це полностью перешло во власть этих лучезарных стихов, и я заново родилась для новой жизни. В конце концов я решила принять ислам, и тогда, подобно человеку, нашедшему свою дорогую утрату, я обрела спокойствие. Став мусульманкой, я выбрала для себя имя Фатима».

Фатима Дэвидсон говорит о богослужении: «Я пришла к выводу, что лучше всего поклоняться Всевышнему из любви к Нему. Бог очень близок к нам. В Коране я натолкнулась на аят, в котором говорится, что Бог ближе к человеку, чем вена на шее. Следовательно, нам также необходимо стараться любить Бога и сблизиться с Ним. Одним из спо­собов сближения с Богом является совершение достойных дел, оказа­ние благодеяния и милости в отношении других, независимо от того, отвечают ли они на добро тем же или нет».

Однажды Всевышний обратился к Моисею со словами: «О! Муса, не строй для себя больших желаний в миру, ибо большие желания очерств­ляют сердце, а тот, чье сердце вбирает в себя черствость и безжалост­ность, далёк от Меня. О! Муса, радость моя случается тогда, когда ник­то не проявляет непослушания Моим предписаниям. Освободи сердце свое от себялюбивых желаний. Не позволяй гордыни ввести тебя в заб­луждение и будь рядом с Моими достойными служителями.

О! Муса, если придет к тебе просящий милостыню, окажи ему почтение пусть даже незначительным подаянием. Ибо тот, кто при­дет к тебе, является одним из ангелов (Божьих) милости, дабы испы­тать тебя, как поведешь себя перед теми несметными благами, кото­рые Я тебе даровал».

Способность осуществлять прошения и нужды людей является одной из божественных милостей, которой одарен не каждый. Воз­можно, многие из людей будут наделены хорошим материальным положением и многими мирскими ценностями и благами, однако в силу своей зависти и других нравственных пороков не оказывают помощь другим. Исполнение прошений людей и устранение их нужд не обусловлено материальными возможностями и услугами. Иногда можно бывает устранить сложности окружающих несколькими сло­вами или выражением сочувствия, проявлением внимания или ока­занием посредничества.

Имам Муса Казим (Мир ему!) считает, что духовный рост и возвы­шение человека достигаются под сенью проявления любви и чуткос­ти по отношению к окружающим и говорит: «До тех пор, пока люди на земле будут любить друга, проявлять благонадежность и идти по направлению к истине, они будут облагодетельствованы сострадани­ем и милостью Всевышнего. У Создателя есть служители на земле, которые стараются удовлетворить прошения людей и устранить их нужды, именно они и верят в истину и День Воскресения. Всевыш­ний наполнит радостью сердце каждого, кто наполнит радостью сер­дце правоверного на земле».