История экономических учений (билеты)

ИСТОРИЯ ЭКОНОМИЧЕСКИХ УЧЕНИЙ (БИЛЕТЫ)

1. Предмет и метод ИЭУ (по школам).

2. Условия возникновения и особенности экономической мысли Древнего мира.

3. Экономическая модель в трудах древнегреческих философов (Ксенофонт, Аристотель, Платон).

4. Экономические идеи в Библии/в Коране/ в буддизме.

5. Экономические воззрения западноевропейских канонистов.

6. Меркантилизм.

7. Учения физиократов.

8. Экономические идеи Смита (Смит: в богатстве, разделении труда, стоимости, капитале).

9. Учения Рикардо.

10. Экономические идеи Жан Батиста Сэя (факторы производства и т.д.).

11. Экономические идеи Мальтуса.

12. Экономические идеи Милля.

13. Марксизм. Основные направления.

14. Кембриджская школа. Теория Маршалла.

15. Австрийская школа предельной полезности.

16. Неоклассическое направление.

17. Утилитаризм (Бентам).

18. Экономикс (Самуэльсон).

19. Институционализм.

20. Институционализм Джона Гэлбрейта.

21. Экономическая теория Кейнса.

22. Социал-демократические направления.

23. Историческая школа.

24. Новые теоретики марксизма.

25. Экономическая мысль в России (Средневековье).

26. Экономическая мысль в России в 19 и 20 веках.

Билет №1

Пердмет и метод ИЭУ

Предмет – то что изучается. ИЭУ – изучение ист-го процесса возникн-я и разв-я осн-х систем эк-х взглядов ученых различных ист-х периодов.

Метод – (способ изучения) совокупность приемов, с помощью которых определяются правильные пути для достижения поставленных целей.

Методология (по школам):

1. Первый этап - экономия. Экономическая наука сначала возникла как

наука про экономию, умелое ведение домашнего хозяйства. Ее целью было воспитание у граждан рационального ведения своего хозяйства.

· Меркантилизм. Она считала, что богатство людей – это золото, деньги, за которые все можно купить. М-ты советовали государству расширять торговлю и накапливать золото в стране.

· Физиократы. (физио – природа, крат – власть). Основатель Кенэ. они перенесли исследование происхождения прибавочного продукта из сферы обращения в сферу производства, но ограничили ее только сферой земледелия. Промышленность они считали непроизводительной отраслью.

2. Классическая политическая экономия. Эта эпоха, где господствовал не торговый, а промышл-ый капитал. Это направление экономической теории признавало действительным источником богатства производство материальных благ. Оно стало рассматривать хозяйственную деятельность в виде производства, распределения обмена и потребления полезных вещей. Адам Смит «Исследование о природе и причинах богатства народов».|-> эк. теория стала препод-ся в высших уч. завед-х. Она установила, что природа «мать» богатства. Она снабжает людей средствами жизни.). «Отцом» богатства был провозглашен труд (английский экономист Петти). Он явился зачинателем трудовой теории стоимости.

· Марксизм. Карл Маркс «Капитал» он разработал теорию прибавочной стоимости и теорию стоимости, опираясь на фактический материал о развитии капитализма в Англии. Маркс стремился поставить политическую экономию на службу интересов рабочего класса.

· Неоклассическое направление. 19 в. Основу неоклассической теории составили разработки трех научных школ: австрийской – К.Менгер, Ф. Визер; кембриджской – А. Маршалл. Сторонников неоклассического направления объединяет представление о том, что рыночная экономика будет функционировать наилучшим образом, если представить каждому из ее субъектов мах экономическую свободу. Они были и остаются защитниками традиционных ценностей капиталистической экономики - то есть частной инициативы и свободы частного предпринимательства, отсутствие государственного регулирования. В центре внимания неоклассической теории –микроэкономика.

3. Экономикс. Западная эк. теор совокупность различных течений, школ.

· Современная экономическая теория. Главная идея теории регулируемого капитализма – государство должно активно вмешиваться в экономическую жизнь. Это учение отрицает способности рыночного механизма к саморегулированию, т.е. считает, что рыночная экономика не может сама «вылечить» себя от таких болезней, как безработица, инфляция, низкие темпы экономического роста, кризисы и должна быть дополнена всесторонним государственным регулированием.

· Институционализм (Т.Веблен) можно выделить некоторые ведущие идеи этого течения: 1)Они предлагают изучать как развивается и видоизменяется капиталистическое общество. Для них характерно в целом критическое отношение к капитализму и требование расширения социальных программ с помощью государства. Основа власти крупных предприятий – техника, а не законы рынка. Против диктата предпринимателей необходимы совместные действия профсоюзов и государства. Кроме того, государству необходимо взять под свою опеку такие жизненно важные сферы как экология, образование и здравоохранение.

 

Билет №2

Эк. мысль др. Китая

Учения Канфуция:1)защищал родовую знать;2)разработал прогр.моральн.соверш.чел-а;3)уважение к старшим;4)гос.-большая семья, а правительство- отец народа.
Сяо – должный порядок:1)почитание людей к родителям;2)поч-е начальства, гос, мудрости предков.
Добродетель по К.: человечность, ответственность, преданность, соблюдение ритуалов, любомудрие.

Эк. мысль др. Греции.
Древнегреческие философы Сократ, Ксенофонт, Платон, Аристотель около 5-4 в. до н.э. основали теорию полезных искусств. К полезным искусствам они относили земледелие, медицину, военное дело и искусство управления домом. Последнее было названо Ксенофонтом «экономия» («ойкос»- дом, «номос» - правило). Ксенофонта «Ойкономикс», «Домострой». Т.о., эк-ка - правила ведения домашнего хозяйства.

Эк. мысль др. Рима.
В отличие от Древней Греции, экономические изыскания в Древнем Риме носили скорее не философскую, а практическую направленность. Древнеримские ученые Катон, Варрон, Колумелла посвящали свои трактаты вопросам эффективной организации труда в рабовладельческих хозяйствах (латифундиях и виллах), а братья Гай и Тиберий Гракх написали проект аграрного переустройства Рима, имевший во II веке до н.э. революционное значение. В историю экономики вошел римский император Диоклетиан, реализовавший ряд радикальных законопроектов, которые и сегодня могут послужить уроком реформаторам, считающим экономическую политику всемогущим орудием.

Билет №3

Билет №4

Экономическая мысль в Библии
Слово библия(«книга») заимствовано в XV веке. Библия – воплощение божественного домостроительства. Домовладыкой, домохозяином, экономом этого мироздания является Бог.
Экономические идеи Библии отличает этическая форма выражения, эволюционный характер и возможность разнопланового толкования.
Этическая форма выражения экономических идей означает их представление исключительно в форме моральных оценок и нравственных суждений. Наиболее полно это проявляется в "золотом правиле" нравственности, которое можно рассматривать как основной экономический принцип Библии.
Эволюционный характер выражается в изменении подходов к экономическим проблемам. Выделяют два этапа в развитии христианства: этап его становления и распространения и этап его признания различными слоями общества. На разных этапах отношение к одним и тем же проблемам – разное.
Возможность разнопланового прочтения одного и того же библейского текста предопределена основной религиозной антиномией – противоречием между Царством божьем и земной жизнью.
Земная жизнь – это концепция экономической необходимости, содержательно пересекающаяся с концепцией ада. В этой жизни нельзя не трудиться. Отсюда и иное отношение к экономическим реалиям и отражаемым к ним понятиям.
Возможность разнопланового прочтения Библии привело к трем оттенкам в толковании экономических проблем – православному, католическому, протестантскому. С другой стороны, эта же возможность позволила поставить экономические идеи Библии под знамена всех экономических идеологий – от либертаризма до коммунизма.

Билет №5

Билет №6

Меркантилизм («торговый») - термин введен Адамом Смитом.

Важнейшие черты:

1)Истинное богатство — деньги (золото, серебро); они стимулируют развитие торговли и производства.

2)Общий подход: всякий экспорт дает выгоду; всякий импорт — потерю.

3)Меньше покупать, больше вывозить. Развивать собственное ремесленное и мануфактурное производство.

4)Гос.должно активно вмешиваться в эк., помогая обогащению общ-ва.

Период меркантилизма характеризовался вытеснением натурального хозяйства рыночными экономическими отношениями.

Принципов научного мировоззрения:

- Золото и сокровища являются выражением богатства

- Поддержка промышленности путем импорта дешевого сырья

- Протекционистские тарифы на импортные товары

- Поощрение экспорта

- Рост населения для поддержания низкого уровня заработной платы (поддержание предложения рабочей силы)

- Обеспечение притока в страну золота и серебра

- Недопущение в национальную экономику заграничных инвестиций

Особенности меркантилизма:

+Предметом изучения меркантилизма является рассмотрение проблем сферы обращения, в отрыве от проблематики сферы производства.

+Методом изучения меркантилизма является эмпиризм (направление в теории познания, признающее чувственный опыт единственным источником достоверного знания).

+Повышение предложения труда увязывают с необходимость более низкой, а не высокой заработной платы

+Экономический рост рассматривают как следствие приумножения денежного богатства страны благодаря государственному регулированию внешней торговли и достижению положительного сальдо торгового баланса.

Ранний меркантилизм: богатство отождеств-ся драгоц-ые металлы. Деньги вып. Ф-ию накопления.

Билет №7

Учение физиократов

Физиократия «власть природы». Франсуа Кенэ «Экономическая таблица»

«Концепция естественного порядка»: 1)Достяжения Кенэ. Ввел понятие «чистого продукта»(«земля обладает природной производительностью и это гл.источник богатства нации»),т.к. Ч.пр.- это минус издержки.2)Теоретическое обоснование положения о капитале: первоначальный и ежегожный аванс(основной и оборотный капитал).3)Учения о производственном и непр. труде.

Анн Робер Жак Тюрго. Антимонопольные реформы: ограничение торговли; поземельный денежный налог.

«Размышления о создании и распределении богатств» Суть: он определил, что эк-ое неравенство происходит из-за отделения производителей от земли. → 1)появление наемного труда;2)капитал — продукт, который оказался излишком в потреблении, был вложен в производство (куплен труд);3)капитал сначала вкладывают в землю:чистый продукт — земельная рента. Но- конкуренция растет и доходность падает. Тогда- в фермерское производство, потом — в промышленность, в торговлю, в деньги (кредит, залог).Рынок и конкуренция естественным образом распределяют капиталовложение согласно прибыльности;4)все доходы: земельная рента, прибыль(% и доход) — перераспределение чист.прод.через конкуренцию вплоть до единого уровня прибыльности. Нижний предел - %;5)Естественный закон у Тюрго — з.рынка, конкуренции, переливакапитала и труда. Деньги — прежде всего кредит.

Основные положения.: эк. Законы носят ест.характер; земледелие — источник богатства, сфера пр-ва материальн.благ.; промышленность — бесплодная сфера; политика свободной торговли; Laisser faire -позволять действовать.

Осн.проблемы: огранич-ть потребностей, игра с нулевой суммой, эластичность спроса.

Билет №8

Экономическое учение А. Смита (Учение о разделении труда, Теория
денег,.Теория стоимости)

Осн-е в раб. Смита: 1. стремление к жизн-м удобствам и удовлетвор-е потребности не является пороком — низшая добродетель. 2. концепция бережливости — фактор накопления капитала, 3. концепция «невидимой руки» (мы получаем свой обед не потому что мясник благосклонен к нам, а п.ч. Он заботится о собственной цели, и в этом случае его ведет невидимая рука) → труд и бережл-ть факторы повышения богатства. Труд — ед. источник и мерило ценностей товар. Ц-ть товара расценивается в деньгах.

Капитал у См.: эта запрос благ, от которых ожидается доход. 2 вида: основной(фикса), оборотный(крутящийся). Заработанная плата — особая составляющая оборотн-о к-а, а может увел-ся с ув-м потребностей.!не должен перераспределяться доход в пользу бедных. w=c+v+m (с- осн.к., v-обор.к.,m- прибавочн.стоимость)

Деньги, по А. Смиту, есть особый товар, который является всеобщим средством
обмена.
А. Смит считал, что издержки обращения должны быть минимальными, и поэтому
отдавал предпочтение бумажным деньгам.
он дает 3 подхода к понятию “стоимость”:
1) стоимость определяется затратами труда',
2) стоимость определяется покупаемым трудом, то есть количеством труда, на
которое можно приобрести данный товар. Это положение спра ведливо для
простого товарного производства, а в условиях капиталис тического
производства - нет, так как товаропроизводитель при обмене получает больше,
чем затратил на оплату труда;
3) стоимость определяется доходами/источниками дохода(заработную плата, прибыль и рента).

эк. либерализм Смита: (полная свобода от гос) он включает в себя — стимул к разв.(личный интерес), - гос-ые регулир-юе меры вредны, - должна сущ-ть невидимая рука.

Билет №9

Учения Рикардо.

 

 

Билет №10

Билет №11

Билет №12

Билет №13

Марксизм

Марксизм —философское, экономическое и политическое учение, основанное Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом.

Традиционно считается что большое значение в теории Маркса имеют 3 следующих положения:

---учение о прибавочной стоимости (политическая экономия капитализма),

---материалистическое понимание истории (исторический материализм),

---учение о диктатуре пролетариата

Основные представители: Карл Маркс, Фридрих Энгельс, Владимир Ильич Ленин.

Предмет эк.теории в марксизме: отношения, складывающиеся между людьми в процессе производства (производственные отношения), и законы развития капиталистического общества.

 

Методы:

--- абстрактно-теоретический подход, позволяющий глубоко проникнуть в сущность экономических явлений и процессов, выделить их существенные черты;

--- философская теория исторического материализма

--- историзм и линейная модель развития общества. Общественный организм анализировался с точки зрения смены общественно-экономических формаций

--- классовый подход к анализу экономики, трактовка классовой борьбы как движущей силы истории, экономической теории - как классовой, партийной науки;

Карл Генрих Маркс. Теория денег: д-и появились в раз-те эвол-ого развития фонда стоимости:

1)простая форма

2)развернутая ф.

3)всеобщая ф.

4)денежная реформа стоимости

закон денежного обращения, который позволяет оценивать необходимое кол-во ден-г, нелбх-х для для обращения. К=(Ц-К+П-ВП)/СО (К- кол.ден.; Ц-сумма цен прод-х тов-в;К-с.ц.т., прод-х в кредит;П-с.платежей;ВП-взаимопогаш-ся плат-й; СО-скорость оборота)

Теория капитала «о капитале»:

предмет- производственные отношения, цена- денежное выражение стоимости. W=C+V+M (C+V - капитал; V+M -вновь созданная стоимость; c/v – отн-я осн.капит-а к оборотному; m - прибавочн.стоимость достается капиталисту; m' - (m/v)*100% - степень эксплуатации работника.

 

Билет №14

Альфред Маршалл осн. кембриджской школы(неоклассического напр.)

Маршалл признает, что предметом экономической науки является богатство. Но если Смит и Рикардо анализировали природу богатства нации и источники его возрастания, то Маршалла богатство и деньги интересуют в первую очередь потому, что они служат, по его мнению, единственным пригодным средством для измерения мотивов человеческой деятельности. Он пишет, что "...самым устойчивым стимулом хозяйственной деятельности служит желание получить за нее плату. Следовательно, у А. Маршалла мы видим переход от исследования макроэкономических проблем к микроэкономике, к исследованию побудительных мотивов поведения человека, что составляет один из существенных моментов "маржиналисткой революции". Маршалл выдвигает тезис, что человек не может создавать материальные предметы как таковые - он создает полезности. Реабилитируя непроизводительный труд, Маршалл настаивает, что нет различия между производительным и непроизводительным трудом, между трудом торговца и столяра - торговец перемещает материю так, чтобы она была пригодной к употребленю, столяр делает то же. Таким образом, оба производят полезности.

Маршалл провозгласил основной целью экономических субъектов денежное богатство и доход в форме денег, а маржиналисты ставили во главу угла удовлетворение потребностей. Так он строил более рациональную и более объективную экономическую теорию.

В основе теоретических построений Маршалла лежит закон насыщаемых потребностей или, другими словами, закон убывающей предельной полезности.

Маршалл разработал теорию цены, которая представляла собой симбиоз издержек производства, предельной полезности, спроса и предложения. Именно Маршалл разработал теорию рынка, ввел в экономическую теорию понятия "цена спроса" и "цена предложения", а также ввел в рассмотрение функции спроса и предложения. "Цена спроса", по Маршаллу, определяется полезностью товара, при этом саму полезность он рассматривает как максимальную цену, которую готов уплатить за товар (точнее за данное количество товара) покупатель. Иными словами, функция спроса на товар зависит от предельной полезности, а цена спроса ни что иное, как денежная оценка желания. Маршалл связывает категорию предельной полезности только с функцией спроса.

Разрабатывая проблему спроса, Маршалл ввел понятие "эластичности спроса". Под эластичностью спроса он понимает функциональную зависимость спроса от изменения цены.

В анализе "цены предложения" Маршалл стоит на позиции, что последняя определяется исключительно издержками. Однако в отличие от классической политической экономии издержки у Маршалла определяются не реальными затратами, а суммой страданий, которые вызываются трудом и воздержанием от непроизводительного потребления капитала. Маршалл отмечает, что и рабочий, и предприниматель приносят жертвы в процессе производства. Жертвой со стороны рабочего являются субъективные отрицательные эмоции, связанные с трудовыми усилиями; жертвой работодателя - отсроченные удовольствия от личного потребления или необходимость их ожидания.

Маршалл делает вывод, что цена предложения должна обеспечить компенсацию всех отрицательных ощущений: заработная плата - компенсацию за усталость, процент - компенсацию за ожидание, предпринимательский доход - плата за риск. (Здесь появляется четвертый производственный фактор -- предпринимательская деятельность или организация.) В этом суть методологического подхода Маршалла к определению издержек. При данном подходе, хотя кривая возрастающих цен предложения и определяется ростом издержек, последние представляют собой субъективные переживания производителей. В то же время, рассматривая механизм динамики издержек на уровне фирмы, Маршалл ставит их в зависимость от изменения объемов производства. Он рассматривает три возможных модели динамики издержек. Первая модель рассматривает отрасли, где предельные издержки (соответственно, цена предложения) не зависят от объема выпускаемой продукции. В этих отраслях действует закон постоянной отдачи или закон постоянной производительности. Вторая модель рассматривает отрасли, в которых с увеличением объема производства предельные издержки производства единицы продукции снижаются. Здесь действует закон возрастающей отдачи или закон возрастающей производительности. И, наконец, третья модель рассматривает отрасли, где по мере их расширения наблюдается рост предельных издержек и соответственно цен предложения. В данном случае действует закон убывающей отдачи или убывающей производительности. Во втором и третьем варианте Маршалл цену предложения фирм связывает с объемом производства продукции и определяет предельными издержками производства. Таким образом, в теорию цены включается не только психологическая концепция издержек производства, но и значительно более важное в практическом плане положение о зависимости цены предложения от объемов производства.

Но тем не менее, психологическое, т.е. субъективное, обоснование происхождения издержек не мешает выражать их в денежных единицах и позволяет А. Маршаллу говорить о принятии решений производителями в зависимости от соотношения издержек производства и цены продукта. Т.е. издержки производства оказываются скорее объективной категорией, чем субъективной. В результате, дальнейший анализ основывается на объективно наблюдаемой функции предложения, а субъективные оценки издержек производства существуют у Маршалла как бы сами по себе, не влияя на рынки.

 

Билет №15

Австрийская школа предельной полезности.

 

Австрийская школа (также Венская школа, Психологическая школа) — теоретическое направление экономической науки в рамках маржинализма, подчеркивающее роль самоорганизующей силы рыночного ценового механизма. Основой данного подхода является утверждение, что сложность человеческого поведения и постоянное изменение характера рынков делает математическое моделирование в экономике исключительно сложным (если вообще возможным). В этой ситуации в сфере экономической политики главными становятся принципы свободной экономики (Laissez-faire), экономический либерализм и либертарианство. Последователи австрийской школы выступают за защиту свободы договоров, заключаемых участниками рынка (экономическими агентами), и невмешательства в сделки (в особенности со стороны государства).

 

Маржинализм (австрийская школа) – экономическое течение, теория, объясняющая экономические процессы и явления, исходя из предельных, приростных величин. Считали, что ценность экономических благ определяется не трудовыми затратами, не стоимостью продуктов, а их редкостью и той пользой, которую принесет последний экземпляр определенного блага. Маржинализм в отличие от предшествующих школ экономического анализа исходил из использования предельных, дополнительных величин, характеризующих изменение состояния объекта анализа.

 

Возникновение австрийской школы.

 

Возникла в Австрии в 70-80-х гг. 19-в. как реакция на появление 1-го т. «Капитала» К. Маркса, распространение марксистского экономического учения и рост революционного рабочего движения. Австрийская школа стремилась противопоставить марксизму.

 

Основоположник: Карл Менгер (1840-1921).

 

Последователи: Фридрих Визер (1851-1926) и Ойген Бем-Баверк (1851-1914).

 

Основные труды:

 

Работы ученых основываются на том, что движущим мотивом общественного развития является не сфера производства, а сфера потребления. Ввели такие величины как: предельная производительность, предельные издержки, предельная полезность.

 

Австрийская школа разработала теорию предельной полезности благ — субъективно-психологическую теорию ценности и основанную на ней теорию капитала и процента. Основная теория австрийской школы — предельная полезность — рассматривается как субъективная полезность предельного экземпляра, удовлетворяющего наименее настоятельную потребность в благе данного рода. Согласно учению школы, предельной полезностью определяется ценность благ, которая зависит от соотношения запаса этого блага и потребности в нём. Сторонники школы утверждают, что вместе с ростом запаса при данной потребности снижается предельная полезность и, следовательно, ценность блага, а при уменьшении запаса они возрастают. Ценность блага якобы зависит от степени насыщения потребности в нём. Уровень предельной полезности вещи зависит также и от её редкости. Из субъективной ценности (предельной полезности) австрийская школа выводит «объективную меновую ценность», из неё — рыночную цену, которая трактуется как равнодействующая субъективных оценок благ покупателями и продавцами. Этот переход от субъективных оценок к реальной цене — наиболее уязвимое место теории предельной полезности вследствие неизмеримости субъективных ощущений и их несопоставимости с объективными стоимостными и денежными величинами. Ни австрийская школа, ни другие буржуазные школы не нашли решений этого основного вопроса.

 

Особенности австрийской школы:

-отказ от использования математических методов исследований;

-субъективизм как характерная черта практически всех представителей школы;

-акцент на изучение психологических особенностей поведения потребителей;

-акцент на структуру капитала и временну?ю изменчивость последней при изучении макроэкономических проблем.

 

Билет №16

Неоклассическое направление

Маржиналистская революция привела к новому пониманию предмета и методов экономической теории, определивших ее неоклассическое направление.

Неоклассическое направление делится на 4 школы:

1. Австрийская школа (стоит особняком)

2. Лозаннская школа

3. Англо-американская школа

4. Шведская школа

 

Новое звучание предметов экономической теории – это анализ поведения отдельного человека или предприятия с точки зрения соотношения между целями частной выгодой и ограниченными ресурсами, допускающие различные (альтернативные) варианты их использования.

Как следствие двух революций экономическая теория разделилась на микро и макроэкономику.

Микроэкономика – исследование на уровне отдельной фирмы.

Макроэкономика – это исследование экономики в целом.

Микро и макроанализ – это ортодоксальная экономическая наука (обязательная).

Представитель: Пол Энтони Самуэльсон «Экономикс»

«Это наука о том, какие из редких ресурсов с течением времени избираются для производства товаров и распределении их в целях потребления между различными людьми»

Маржинализм как течение – это оппозиция трудовой теории стоимости.

Маржиналистская революция – это симбиоз направления маржинализма и научной революции.

Маржинализм отвергает трудовую теорию стоимости.

Кун в 1962г внес в интеллектуальных обиход слово «парадигма».

Парадигма – это созвездие ценностей и методов, распределяемых научным сообществом.

Научная революция – это резкая смена парадигмы.

Маржинализм – это парадигма экономического мышления 20века.

Маржиналистская парадигма – утверждение нового метода анализа, анализ предельных величин, анализ предельной полезности, анализ предельного дохода, предельного производства.

· Ограниченность ресурсов

· Продавец всегда имеет максимальную выгоду

· Изучение потребления и обмена

· По новому изучается модель эгоистического «экономического человека», который занят максимизации своей прибыли

Теория предельных величин послужила одним из исходных пунктов для последующей разработки положений и категорий, вошедших в арсенал экономической науки. Она способствовала созданию теории потребительского поведения; явилась одним из отправных параметров современной теории цен, анализа взаимной связи спроса и предложения, оценки эффективности, оптимизации производственных факторов.

 

2 Закона Генриха Госана

Первый закон

Величина одного и того же удовольствия неуклонно снижается в том случае, если мы продолжаем потреблять блага, пока не наступит насыщение.

Второй закон

Человек, который может выбирать между удовольствий, должен гарантировать их себе частично в таком соотношении, чтобы величина каждого удовольствия оставалась одинаковой.

 

У.С. Джевонс – основатель неоклассической экономической теории. Перешел от термина «политэкономия» на «экономикс» в 1881г.

Продолжил Маршалл 1890г «Принципы экономикса»

Ключевая идея, выдвинутая им, состоит в переключении усилий с теоретических споров вокруг стоимости к изучению проблем взаимодействия спроса и предложения, как сил, определяющих процессы, протекающие на рынке. Маршалл предложил использовать понятие равновесной цены. Когда «цена спроса равна цене предложения, объем производства не обнаруживает тенденции ни к увеличению, ни к сокращению; налицо — равновесие. Когда спрос и предложение пребывают в равновесии, количество товара, производимого в единицу времени, можно назвать равновесным количеством. А цену, по которой он продается, - равновесной ценой».

Подход Маршалла к трактовке цены и проблеме ценообразования опирается как на теорию производственных издержек, так и на положения австрийской школы предельной полезности. Он учитывает как объективную — издержки производства, так и субъективную оценку — полезность благ. В приложении к своей основной работе Маршалл писал: «Принцип издержек производства и принцип «конечной полезности», без сомнения, являются составными частями одного всеобщего закона спроса и предложения; каждый из них можно сравнить с одним из лезвий ножниц».

 

Билет №17

Утилитаризм (Бентам).

Термин "утилитаризм" принадлежит английскому философу Джону Стюарту Миллю. Так называлось его основное произведение - "Утилитаризм", в котором он систематизировал и обосновал основные положения, развитые его учителем, Джереми Бентамом.Утилитаризм означает теорию пользы, точку зрения, основанную на пользе.

Суть: законодательство не может изменить естествен. Законы, но может сгладить нерав. распред-и

Утилитаризм Бентама: благо – это счастье и целью является достижение наибольшего возможного счастья для наибольшего количества людей.

«Удовольствие» – это все, что представляет ценность для человека, независимо от своей природы или причин, по которым человек рассматривает что-либо в качестве ценности. Счастье, или польза заключается в удовольствии, но при отсутствии страдания.

Про политэк-ию: она должна стать частью науки о блаженстве, цель: содействов-ть наибольшему счастью для наиб.кол.людей, главная страсть чел-а- деньги, стремление к труду- стр. к богатству, труд выз-т отвращение.

Бентам был убежден, что благо можно оценить по интенсивности, длительности и другим параметрам. Теоретически можно построить исчисление, способное определить, какого рода поступок является наилучшим при тех или иных обстоятельствах (т.н. «исчисление счастья»).

Бентам также развивал концепцию психологического гедонизма, согласно которой каждый человек в действительности стремится к тому, что дает ему наибольшее счастье.

Билет №18

Основная идея неоклассического синтеза заключается в том, чтобы разработать наиболее общую экономическую теорию, отражающую изменения в хозяйственном механизме, результаты позднейших исследований и все позитивное, что содержится в работах экономистов-предшественников.

Наиболее известным представителем неоклассического синтеза является американский экономист Пол Самуэльсон (р. 1915).

Неоклассический синтез, по мнению П. Самуэльсона, заключается в:

· Согласовании трудовой теории стоимости (он особо отмечает К.Маркса) и теории предельной полезности;

· Сочетании экономического анализа на микро- и макроуровне;

· Использовании широких математических методов для экономического анализа:

· Поиске взаимоприемлемых выводов для различных экономических школ.

П. Самуэльсона «Экономикс»

Гл.?-ы:

1. Экономическая теория предстает как универсальная наука, которая пытается ответить на вопросы: что производить?; как производить?; как распределить?

2. П. Самуэльсон исходит из существования смешанной экономики-это экономическая система свободного предпринимательства, экономический контроль в которой осуществляется как обществом (в лице государства), так и частными институтами.

3. Основным механизмом, устанавливающим общественные пропорции производства и распределения выступает конкуренция.

 

Билет №19

Институционализм.

 

Институционализм — направление в экономической мысли, делающее главный акцент на анализе институтов. Под институтами следует понимать нормы, ограничения и принципы поведения, которым следуют люди в своих действиях.

Исторически первой школой институционализма был старый институционализм, характеристики:

· а) Отрицание принципа оптимизации. Хозяйствующие субъекты трактуются не как максимизаторы (или минимизаторы) целевой функции, а как следующие различным «привычкам» — приобретенным правилам поведения — и социальным нормам.

· б) Отрицание методологического индивидуализма. Действия отдельно взятых субъектов в значительной мере предопределяются ситуацией в экономике в целом, а не наоборот. В частности, их цели и предпочтения формируются обществом.

· в) Сведение основной задачи экономической науки к «пониманию» функционирования хозяйства, а не к прогнозу и предсказанию.

· г) Отрицание подхода к экономике как к (механически) равновесной системе и трактовка экономики как эволюционирующей системы, управляемой процессами, носящими кумулятивный характер. Старые институционалисты исходили здесь из предложенного Т.Вебленом принципа «кумулятивной причинности. Согласно этому принципу, экономическое развитие характеризуется причинно-следственными связями между различны- ми экономическими феноменами, связями, усиливающими друг друга.

· д) Благосклонное отношение к государственному вмешательству в рыночную экономику.

 

Институционализм в своём развитии прошел 3 этапа:

1.Первый этап - 20-30е г. XX в.

2. Второй этап - 70-х г. XX в.
Представители этого этапа, изучая демографические проблемы, разрабатывая теорию профсоюзного рабочего движения, сосредоточили своё внимание на констатации социально-экономических противоречий капитализма и на выдвижении предложений по осуществлению реформ рузвельтовского "нового курса".

3. Третий этап - с 70-х годов.(неоинституционализм)