BISERICA (neorвnduiala din unele biserici)

 

,,Pe atunci єi casele erau biserici, pe cвnd astгzi єi biserica este casг, sau mai drept vorbind, chiar mai rгu decвt orice casг. Cгci оntr-o casг ar putea vedea cineva єi multг rвnduialг, fiindcг, de pildг, stгpвna casei єade pe scaun cu toatг buna cuviinюг, єi slugile ies cu toatг liniєtea, єi fiecare dintre argaюi se оndeletniceєte cu ceea ce i s-a poruncit. Dar aici оn bisericг mare este vuietul, mare este tulburarea, єi cu nimic nu se deosebesc cele ale noastre de cele ce se petrec оn cвrciumг. Atвt de mare este rвsul, atвt de mare vuietul, оncвt este tocmai ca la bгi, ca cei ce strigг prin piaюг єi care fac un vuiet grozav.” (Comentariile sau Tвlcuirea Epistolei оntвi cгtre Corinteni, omilia XXXVI, p. 392)

 

,,Dar acum cu nimic nu se deosebeєte de piaюa tвrgului – єi dacг nu ar fi cam оndrгzneю a spune, poate cг nu se deosebeєte nici de scena teatrului – astfel cг femeile ce se adunг aici se оmpodobesc cu mai multг neruєinare decвt cele desfrвnate de la teatru. Din aceastг pricinг mulюi din cei desfrвnaюi sunt atraєi єi aici, єi dacг voieєte cineva a ispiti vreo femeie єi a-i suci capul, nici un loc nu i se pare mai potrivit pentru aceasta ca biserica.” (Comentariile sau Tвlcuirea Epistolei оntвi cгtre Corinteni, omilia XXXVI, p. 391)

BISERICA (єi statul)

 

„Ea va fi totdeauna prima sг dea Cezarului ceea ce este a Cezarului, оnsг ea nu este єi nu va putea fi niciodatг lucrul (opera) Cezarului.

Biserica - оmpгrгюia sufletelor, societatea constituitг de Dumnezeu, plasatг єi menюinutг de Dumnezeu оn mijlocul lumii, depozitarг a puterilor lui Dumnezeu. Biserica conduce, legifereazг, sancюioneazг legile sale, pedepseєte pe cei rгzvrгtiюi ai ei, fгrг ca puterile publice sг aibг vreodatг dreptul sг rгpeascг guvernarea ei.

Mai multг este puterea spiritualг a Bisericii care devine cea mai solidг mгrturie, salvarea cea mai sigurг a societгюii civile. (…)

Dacг оn societatea civilг, puterea judecгtoreascг este cinstitг єi necesarг, cu cвt mai оnalt, mai eficace este puterea spiritualг care previne crima, pe cвnd cealaltг nu poate decвt s-o constate єi s-o pedepseascг.” (Din vol. Bogгюiile oratorice, pp. 118-119)

 

„Oricare ar fi legislaюiile omeneєti, voinюa lui Dumnezeu єi legea lui sunt de neschimbat.” (Din vol. Bogгюiile oratorice, p. 244)

BLВNDEЮEA (definiюia)

 

„Aceasta-i cu adevгrat blвndeюe! Nu eєti blвnd atunci cвnd suferi оn tгcere nedreptatea celor puternici, ci atunci cвnd te pleci cвnd eєti nedreptгюit de cei ce par mai mici ca tine. Atunci eєti оntr-adevгr blвnd; оn cazul celгlalt se poate spune cг eєti blвnd, pentru cг nu te poюi оmpotrivi puterii celui ce-юi face nedreptate”. (Omilii la Facere, omilia LII, II, оn col. PSB, vol. 22, p.187)

 

„Blвndeюea se cheamг nu cвnd cineva ar avea nedreptate de la vreun puternic єi asupritor єi ar оngгdui cu blвndeюe, ci cвnd ar avea nedreptate de la oamenii mici єi simpli єi, fiind necгjit de aceєtia, ar rгbda.” (Din vol. Mгrgгritarele Sfвntului Ioan Gurг de Aur, p. 122)

BLВNDEЮEA (- mama tuturor bunгtгюilor)

 

„ Оnvгюaюi de la Mine, spune Domnul, cг sunt blвnd єi smerit cu inima єi veюi afla odihnг sufletelor voastre. Blвndeюea este mama tuturor bunгtгюilor”. (Omilii la Matei, omilia XXXVIII, IV, оn col. PSB, vol. 23, p. 473)

BLВNDEЮEA (naєterea ei)

 

„... blвndeюea vine din dragoste.” (Tвlcuiri la Epistola оntвi cгtre Timotei, omilia a XVII-a, p. 190)

BLВNDEЮEA (folosul)

 

„Nimic nu-i mai tare ca blвndeюea. Dupг cum apa aruncatг pe foc a stins de multe ori focul, tot aєa єi un cuvвnt spus cu blвndeюe stinge o mвnie mai aprinsг decвt cuptorul. Єi оndoit ne e cвєtigul. Cвєtigгm єi prin aceea cг ne-am purtat cu blвndeюe єi prin aceea cг slobozim de tulburare mintea fratelui nostru, punвnd capгt mвniei. Te оntreb: nu-l юii oare, de rгu, nu-l оnvinuieєti pe fratele tгu cвnd e mвniat єi te duєmгneєte? Pentru ce nu te strгduieєti sг te porюi tu altfel decвt el? Pentru ce vrei sг-l mвnii єi mai mult? Poюi, oare, stinge cu foc? Nu! Firea focului se оmpotriveєte. Tot aєa nici cu mвnia nu poюi stinge mвnia. Ce este apa pentru foc, aceea-i blвndeюea єi bunгtatea pentru mвnie”. (Omilii la Facere, omilia LVIII, V, оn col. PSB, vol. 22, p. 254)

 

„Cгci nimic nu este mai vrednic decвt blвndeюea. Cu cuvвntul blвnd frвngi oasele, cu toate cг ce este mai tare decвt osul? Cгci de va fi cineva vвrtos єi neоnduplecat, va fi biruit cu lesnire de cel ce se poartг cu el cu blвndeюe.” (Cuvвnt cum cг este primejdios a merge la teatre imorale care provoacг la desfrвnгri; cum cг David, оn cele ce a fгcut lui Saul, a covвrєit оntru totul virtutea iertгrii; єi cum cг a suferit cu blвndeюe nedreptatea este la fel cu a da milostenie, оn vol. Din ospгюul stгpвnului, pp. 136-137)