Теории неравенства. Стратификационный и классовый подходы.

Социальная стратификация – центральная тема социологии. Она описывает социальное неравенство в обществе, деление на бедных и богатых, привилегированных и непривилегированных. В первобытном обществе неравенство было незначительным, поэтому стратификация там почти отсутствовала. В сложных обществах неравенство очень сильное, оно поделило людей по доходам, по уровню образования, власти. Возникли касты, затем сословия, еще позже – классы. В одних обществах переход от одного слоя (страты) запрещен, в других ограничен, а в-третьих, полностью разрешен. Свобода социальных перемещений (мобильность) определяет то, каким является общество – закрытым или открытым.

Термин «стратификация» пришел из геологии, где он означает расположение пластов земли по вертикали. Социология уподобила строение общества строению Земли и разместила социальные слои (страты) также по вертикали. Основанием служит лестница доходов: бедняки занимают низшую ступеньку, зажиточные группы населения – среднюю, богатые – верхнюю. У различных авторов понятие страта нередко заменяется иными ключевыми словами – «класс», «каста», «сословие». Употребляя ниже все эти термины, мы будем вкладывать в них единое содержание и понимать под стратой большую группу людей, отличающуюся по своему положению в социальной иерархии общества.

Социологи едины во мнении, что основой стратификационной структуры является естественное и социальное различие, неравенство людей. Способ организации неравенства может быть различным.

Богатые занимают самые привилегированные должности и самые престижные профессии. Как правило, они связаны с умственным трудом, выполнением управленческих функций, лучше оплачиваются. К зажиточным слоям, составляющим средний класс, в современном обществе относят врачей, юристов, преподавателей, квалифицированных служащих, среднюю и мелкую буржуазии. К низшим слоям – неквалифицированных рабочих, безработных, нищих. Рабочий класс, согласно последним представлениям, составляет самостоятельную группу, которая занимает промежуточное между средним и низшим классами положение.

Богатые из высшего класса имеют более высокий уровень образования и больший объем власти. Бедные из низшего класса обладают незначительной властью, доходами и уровнем образования. Таким образом, к доходу, как главному критерию стратификации добавляются престиж профессии (занятия ), объем власти и уровень образования.

Дадим определение некоторым понятиям, таким как «доход» – количество денежных поступлений индивида или семьи за определенный период времени (месяц, год). Доходом называют сумму денег, полученную в виде зарплаты, пенсий, пособий, алиментов, гонораров, отчислений от прибыли. Доходы чаще всего тратятся на поддержание жизни, но если они очень высоки, то накапливаются и превращаются в богатство. Богатство – накопленные доходы, т.е. количество наличных или овеществленных денег (движимое или недвижимое имущество). Обычно богатство передается по наследству.

Наследство могут получать как работающие, так и неработающие, а официальный доход – только работающие. Главное достояние высшего класса – не доход, а накопленное имущество. Доля зарплаты невелика. У среднего и низшего классов главным источником существования выступает доход. Богатство позволяет не трудиться, а его отсутствие вынуждает работать ради зарплаты.

Власть – способность навязывать свою волю вопреки или независимо от желания других людей. В сложном обществе власть институализирована, т.е. охраняется законами и традицией, обладает привилегиями, широким доступом к социальным благам, позволяет принимать жизненно важные для общества решения, в т.ч. законы, выгодные высшему классу. Во всех обществах люди, обладающие тем или иным видом власти – политической, экономической или религиозной – составляют элиту. Престиж – уважение, каким в общественном мнении пользуется та или иная профессия, должность, род занятий. Все профессии, занятия, должности, существующие в данном обществе, можно расположить сверху вниз на лестнице профессионального престижа.

Таким образом, доход, власть, престиж и образование определяет совокупный социально-экономический статус, т.е. положение и место человека в обществе.

Стратификация, т.е. неравенство в доходах, власти, престиже и образовании, возникла вместе с зарождением человеческого общества. В зачаточной форме она обнаружена уже в простом (первобытном) обществе. С появлением раннего государства – восточной деспотии – стратификация ожесточается, а по мере развития европейского общества, либерализации нравов –стратификация смягчается. Сословный строй свободнее кастового и рабства, а пришедший на смену сословному классовый строй стал еще более либеральным.

Рабство – исторически первая система социальной стратификации. Рабство возникло в глубокой древности в Египте, Вавилоне, Китае, Греции, Риме и сохранялось в ряде регионов практически до настоящего времени. Оно существовало в США еще в XIX веке.

Рабство – экономическая, социальная и юридическая форма закрепощения людей, граничащая с полным бесправием и крайней степенью неравенства. Оно исторически эволюционировало. Примитивная форма, или патриархальное рабство, и развитая форма, или классическое рабство, существенно различаются. В первом случае раб обладал всеми правами младшего члена семьи: жил в одном доме с хозяином, участвовал в общественной жизни, вступал в брак со свободными, наследовал имущество хозяина. Его запрещалось убивать. Ветхий Завет предписывал отпускать раба на волю через 7 лет. Далее раба окончательно закабалили: он становился собственностью хозяина и не обладал никакими правами, даже правом на жизнь. Рабство превращается в рабовладение.

Касты – как и рабство, кастовый строй характеризует закрытое общество и жесткую стратификацию. Он не такой древний, как рабовладельческий строй и менее распространенный. Через рабство практически прошли все страны, в разной степени, а касты обнаружены только в Индии и отчасти в Африке. Индия – классический пример кастового общества. Оно возникло на развалинах рабовладельческого в первые века новой эры.

Кастой называют социальную группу (страту), членством в которой человек обязан исключительно рождением. Он не может перейти из одной касты в другую при жизни. Для этого ему надо родиться еще раз. Кастовое положение человека закреплено индуизмом. Всего в Индии 4 основные касты: брахманы (священники), кшатрии (воины), вайшьи (купцы), шудры (рабочие и крестьяне), и около 4 тысяч не основных каст и подкаст. Особо стоят неприкасаемые (они не входят ни в какую касту и занимают самую низшую позицию. В ходе индустриализации касты заменяются классами. Индийский город становится классовым, а деревня остается кастовой.

Формой стратификации, предшествующей классам, являются сословия. В феодальных обществах, которые существовали в Европе с IV по XIV века, люди разделялись на сословия.

Сословия – социальная группа, обладающая закрепленными обычаем или юридическим законом и передаваемыми по наследству правами и обязанностями. Классическим образцом сословной организации являлась Европа, где на рубеже XIV-XV веков общество делилось на высшее сословие (дворянство и духовенство) и непривилегированное третье сословие (ремесленники, купцы, крестьяне). В X-XIII веках основных сословий было три: духовенство, дворянство, крестьянство. В России во второй половине XVII века утвердилось сословное деление на дворянство, духовенство, купечество, крестьянство, мещанство (средние городские слои). Сословия основывались на земельной собственности. Промышленная революция XVIII-XIX веков разрушила феодально-силовую систему и привела к формированию классового строя. Класс в собственном смысле слова, а не в расширительном – главный элемент социальной стратификации капитализма. Понятие «класса» появилось лишь в XVIII веке.

Ускоренное развитие промышленности и торговли оттеснили землю как экономический ресурс на второй план и вызывали к жизни новые профессии: предпринимателя, коммерсанта, банкира, купца. Появилась и постоянно росла мелкая буржуазия. Крестьяне разорялись и превращались в наемных индустриальных рабочих – новую социальную страту, которой не знало традиционное общество, формировалось индустриальное общество, экономической основой которого выступал капитализм. Ему соответствовала новая система стратификации – классовая, характеризующая общество открытого типа. Новые социальные слои, не имевшие пожалованных титулов, начали активно бороться за место под солнцем. Их огромный вклад в развитие индустриального общества явно не соответствовал тому социальному статусу, который они занимали в феодальном обществе. Термин «сословие» отражая исторически уходящую реальность. Новую реальность стал выражать термин «класс», в котором не значилось сословных перегородок, привилегий, условностей. Оно выражало экономическое положение людей, выходцев из низов, способных свободно продвигаться наверх в зависимости от своего таланта и трудолюбия.

Переход от закрытого общества к открытому доказывал возросшие возможности человека самостоятельно вершить свою судьбу. Сословные ограничения рушились, каждый мог свободно переходить от одного класса в другой.

Социологами предпринимались неоднократные попытки расширить число критериев стратификации путем включения, например, уровня образования, дохода и т.д. Видимо, нельзя не согласиться с признанием многомерности самого этого явления. Стратификационная картина общества многопланова и она может состоять из нескольких напластований, не совпадающих полностью друг с другом.

Таким образом, общество воспроизводит, организует неравенство по нескольким основаниям: по уровню богатства и дохода, по уровню социального престижа, по уровню обладания политической властью, по ряду других. Все эти виды иерархии значимы для общества, так как позволяют регулировать и воспроизводство социальных связей, и направлять личные устремления, амбиции людей на приобретение значимых для общества статусов. Получив некоторое представление об исторических типах стратификации, перейдем к рассмотрению проблемы неравенства. Социологов очень волнует этот вопрос: обязательно ли должно существовать неравенство?

Неравенство – это условия, при которых люди имеют неравный доступ к таким социальным благам, как деньги, власть, престиж.

Стратификация связана со способами, с помощью которых неравенство передается от одного поколения другому; при этом формируются различные слои общества.

Класс о бусловлен существованием социальных групп, имеющих неравный доступ к богатству, власти и неодинаковый престиж; положение, занимаемое в обществе, иногда делает их влиятельными политическими группами.

Неравенство существует во всех обществах, даже в самых примитивных и имевших место при общинном строе. Антропологи выявили некоторую ступень неравенства во всех «дописьменных» обществах. Статус членов общества определяется присущими ему ценностями: красотой, смелостью, глубиной религиозных знаний.

Существует множество способов символического изображения различий в статусе. В примитивных обществах обычно используются обозначения на теме, в более развитых этой цели служат украшения и особенно одежда. В любом случае к людям, обладающим качествами, которые ценятся выше, относятся с большим уважением, чем к тем, чьи качества ценятся не так высоко.

В более крупных и сложных обществах неравенство проявляется отчетливее. Герхард Ленски обнаружил, что неравенство в аграрных обществах проявляется наиболее ярко. Усовершенствование с/х техники (система ирригации и вспашки) способствовало повышению производства продуктов питания. В результате большее количество людей могло проживать на небольшой территории, малые и крупные города могли обеспечиваться прилегающими к ним с/х районами. В аграрных обществах люди, исполняющие роль политического лидера, находятся в более выгодном положении, они обладают намного большими ресурсами. Власть может концентрироваться и передаваться по наследству. Отдельные индивиды и семьи также могут овладеть крупными участками земли и получать доходы за счет труда других людей, которым они позволяют использовать землю. Наконец, управляющие в аграрном обществе имеют больше власти, чем в примитивном, поскольку они контролируют более широкую сферу деятельности.

В промышленных обществах на деле существует меньшее неравенство, чем в аграрных, несмотря на то, что они сложнее. В промышленных обществах, стремящихся иметь демократические правительства, может происходить борьба за влияние между политическими группами, например, между профсоюзами и объединениями фермеров.

Несмотря на явную тенденцию к большему равенству на более высоких уровнях экономического развития, в индустриальных странах процветает неравенство (особенно по уровню доходов). В развитых странах достигнуто большее равенство, чем в развивающихся, но существуют некоторые исключения. Израиль, Индия находятся на довольно низком уровне развития, но в них наблюдается высокая степень равенства. В Китае, где правительство осуществляет контроль за экономикой, также отмечается высокая степень равенства несмотря на низкий уровень развития.

О природе неравенства

Все социологи признают, что неравенство широко распространено в обществе, но все они по-разному определяют его сущность и причины. Остановимся на некоторых противоположных взглядах.