От Ветхого завета к Новому Завету

 

 

Немного истории. В Ветхом Завете всем израильтянам мужского пола необходимо было, по крайне мере, раз в год посетить в Иерусалиме Храм Соломона.

 

В Храме за завесой, во Святое Святых было присутствие Бога. Никто не смел приближаться к тому месту, кроме Первосвященника, да и он с величайшими предосторожностями. Иудейский историк рассказывает, что эта занавесь была высотой 12,2 м и 10 см толщиной.

 

Особенность Ветхого Завета в том, что привилегия общения с Богом принадлежала только священникам в порядке очередности. Весь народ Израиля мог слышать ответы Бога только через служителей Храма.

 

Но когда Иисус, умирая на Голгофском кресте, сказал: “Совершилось (закончилось)!” – то, как сказано в Библии, завеса в Храме, отделявшая Святое Святых, разодралась пополам сверху донизу. В результате, между человеком и Богом была разрушена преграда.

 

· “Совершилось” означало, что времена Ветхого Завета закончились.

 

Новый Завет вступил в силу, когда Христос взошел на небо и вошел в небесное Святое Святых со Своей собственной кровью – чтобы приобрести для нас вечное искупление.

 

· Новый Завет свидетельствует, что каждый может встретиться с Богом лично.

 

С тех пор Бог никогда не живет в зданиях. Он живет и обитает в нас, благодаря силе Святого Духа.

 

· В день Пятидесятницы Бог излил Святого Духа на всю землю.

 

Только в Иерусалиме за один день три тысячи человек покаялись перед Богом в своих грехах. Это феноменальное явление за всю историю человечества. Впервые путь к Богу, во Святое Святых, был напрямую открыт.

 

Ветхий Завет был эрой Отца, Новый Завет до вознесения Христа – эрой Сына. Со дня Пятидесятницы началась эра Духа Святого на земле.

 

Ветхий Завет не знал массового излияния Духа Святого. В то время Дух Божий сходил только на отдельных людей: пророков, царей, судей. Они имели персональное посланничество от Бога. В Новом Завете крещение Духом Святым стало массовым явлением.

 

ОБЕЩАННЫЙ УТЕШИТЕЛЬ

 

 

Ин. 14:16-17 Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.

 

· Только Иисус Христос крестит Духом Святым.

 

Обратите внимание на слова Иисуса: Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек. Когда мы принимаем Святого Духа, мы принимаем «Его», Личность, а не предмет. Мы слышим, как люди говорят, что приняли крещение. Однако, они не приняли крещение, они приняли Святого Духа. Они исполнились Святым Духом, третьей Личностью Троицы.

 

· Дух Святой является Божественной Личностью.

 

Для многих христиан Дух Святой является просто теологической абстракцией. Они соглашаются, что Иисус Христос является Личностью. Но они не имеют представления, что Дух Святой тоже Личность. Тем не менее, в соответствии с Писанием – это факт. Святой Дух является такой же Личностью, как Отец и Сын.

 

Принятие Святого Духа – больше, чем переживание. Внутри нас начинает жить, обитать Божественная Личность, домом Которой мы становимся.

 

· Иисус послал Святого Духа с той целью, чтобы всегда быть с христианами.

 

Дух Святой пришел к нам не как гость, чтобы остаться на несколько дней. Он не приехал на каникулы. Он пришел, чтобы обитать в нас навсегда.

 

Из всех истин, связанных с искуплением, это кульминационная: после того, как мы стали новым творением и собственностью Бога, Он через Святого Духа сделал наши тела Своим домом.

 

Обратите внимание, Иисус сказал в Иоанна 14, что Дух Святой будет Утешителем, Советником, Ходатаем, Адвокатом и Помощником – чтобы укреплять нас и поддерживать.

 

Часто, когда нам нужна помощь, мы бежим туда или сюда, пытаясь найти кого-то, чтобы за нас помолились. Мы забываем, что внутри нас Помощник. Нам не нужно молиться о помощнике, внутри нас уже есть Советник.

 

Кто-то спросил Виггльзворта: «В чем ваш секрет? Каких духовных высот вы достигли?» Он ответил: «Я только помнил, что Тот, Кто во мне, больше того, кто в мире. Осмеливайтесь поступать на основании этого Писания».

 

Иоанн обращался к каждому члену церкви, когда писал:

 

1 Ин. 4:4 Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире.

 

Христиане не оставлены без помощи. В нас Тот, Кто больше. Поэтому именно нам дана власть над дьяволом.

 

РЕКИ ВОДЫ ЖИВОЙ

 

 

Ин. 4:13-14 Вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.

Ин. 7:37-39 Кто жаждет, иди ко Мне и пей. Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. Сие сказал Он о Духе.

 

Обратите внимание, речь идет о двух разных переживаниях. Вначале Иисус сказал самарянке у колодца: Вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную. Здесь Иисус говорил о Духе Святом, задействованном в возрождении или спасении. Святой Дух назван источником воды, текущей в жизнь вечную.

 

Во втором случае, речь идет о реках воды живой – об исполнении Святым Духом: из чрева (глубины естества) потекут реки воды живой.

 

· Реки воды живой символизируют наполнение Святым Духом.

 

Иисус призывает нас прийти, пить и наполниться. Но как? Ответ в книге Деяний.

 

Деян. 2:1-4 При наступлении дня Пятидесятницы... исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.

 

· Молитва на иных языках является физическим свидетельством духовного крещения.

 

Если ты верующий, это так же просто, как об этом сказал Иисус: «Приди и пей». Нужно быть готовым к тому, что Святой Дух коснется голосовых связок и даст губам сверхъестественные слова. Помните, что человек должен заговорить по своей собственной воле. Дух Святой дает высказывание, но говорит человек.

 

Когда ты наполнишься, то начнешь говорить на иных языках. Это первоначальное свидетельство или знамение того, что ты исполнился Духом Святым.