Воля. Выбор. Анатомия грехопадения.

Итак, совесть:

- это врождённое качество,

- это образ и подобие Божье в человеке,

- это программа соответствия творения со своим Творцом,

- это сигнальное устройство защитной программы.

 

На что в первую очередь покусился дьявол? - он попытался отключить «сигнализацию», заглушить голос совести, который кричал человеку: «STOP. STOP. STOP - Нельзя! Нельзя! Нельзя! Не вкушай! Умрёте!»

 

Человек переступил запретную черту.

 

Стыд - это голос осквернённой совести, который уводит человека от Бога и Его стандартов.

 

Человек теряет образ и подобие Божье. Наступает разрыв. Человек изгнан из Эдемского сада.

 

Ты спросишь: «Ну и какой же здесь резон? Какой практический смысл врождённой совести, если человек так быстро согрешил и совесть не смогла удержать человека от грехопадения? Ну, для чего тогда нужна совесть?»

 

Ответ: от грехопадения защитит человека не сама совесть, но его послушание голосу совести.

 

То есть, совести человека принадлежит функция предупредительная, а воля человека - функция исполнительная. Совесть рекомендует, предупреждает, советует. А воля - принимает решение: быть или не быть.

 

Поскольку совесть обладает исключительно законодательными и предупредительными функциями. А исполнительная власть у человека. А за человеком - последнее слово: поступить по совести или вопреки.

 

Свободная воля - выбор человека.

 

Совесть - это компас, а штурвал решений вращает человеческая воля.

В экстремальных условиях человек лично принимает решение, чей исполнять приказ начальника или внутренний приказ совести:

стрелять по мирным демонстрантам, как это было в Литве, в Москве, в Тбилиси или поступить по совести и отказаться.

 

У каждого своя правда. Кто-то легко объяснит: «Это приказ, я солдат, приказы не обсуждаются, а выполняются».

 

Тот, кто теряет совесть, всегда находит оправдание.

 

А кто-то никогда не пойдёт против совести:

как повивальные бабки в Египте; • как родители Моисея;-как Авдий у Ахава - переступая закон, но не переступая совесть. Это удел сильных людей.

 

А кто-то выполняет нечестивый приказ, вопреки совести - это удел слабых.

* Кто обезглавил Иоанна?

* Ирод. Так Евангелие говорит:

(Лук. 9:9). "И сказал Ирод: Иоанна я обезглавил; кто же Этот, о Котором я слышу такое? И искал увидеть Его. "

Но на самом деле, голову ему отрубили солдаты. Кто заказчик? Кто исполнитель?

 

У каждого своя совесть, совесть заказчика. Совесть исполнителя. Кто прав, кто виноват? Кого совесть грызет - тот и виноват. И вокруг свободной воли бьются и Божьи Ангелы, и дьявол.

 

Путь Каина:

Как повлиять на человеческое решение??? Вот вопрос всех вопросов.

 

Воля, как стрелочник, может направить локомотив либо по пути - правды,

либо по пути греха - так устроен человек. Сколько раз Бог обращался к Каину:

«Остановись, не делай!» Сколько раз совесть кричала: «Не вздумай!»

Стрелочник послушал свою зависть, отказался послушать Бога. Совесть. Решил по-своему. Убил Авеля. Пошёл своим путём - тропой братоубийственной войны. Путём Каина.

 

Совесть, может быть, и не убережёт человека от греха, но точно будет мешать ему получать удовольствие. Угрызения гарантированы.

 

Путь Каина. Сознательное убийство

 

От того, что человек игнорирует Божьи предупреждения, голос совести, заглушает её, сжигает её, совесть не прекращает своё существование.

Ее можно блокировать, но невозможно ликвидировать.

 

Так устроил Бог.

В жизни даже самых закоренелых преступников, о которых мы говорим: "бессовестный человек», вдруг - совесть начинает его обличать.

 

Разбойник" на кресте покаялся перед смертью.

Жестокие фарисеи, будучи обличаемы совестью, - побросали камни. Центурион - руководивший казнью Иисуса - покаялся.