Тема 4. 2. Особенности философской мысли Нового времени

Развитие классической науки и проблема метода в новоевро­пейской философии. Опытно-индуктивная методология Ф. Бэко­на. Статус эксперимента в научном познании. Рационалистиче­ский метод Р. Декарта, его основные правила. Особенности кар­тезианской методологии и принцип автономии мышления. Гипо-тетико-дедуктивная методология Г. Галилея, ее роль в развитии аналитической установки философского мышления. Математи-

ка как образец рационального философствования. Специфика аналитического метода Г. В. Лейбница. Проблема условий досто­верности познания в философско-методологических изысканиях новоевропейских мыслителей.

Становление теории познания в философии Нового времени. Основные гносеологические программы: эмпиризм, сенсуализм, рационализм. Проблема субъекта и гарантии гносеологического оптимизма.

Особенности метафизики XVI—XVII вв. в контексте меха­нистической картины мира. Атомизм, деизм, пантеизм как основные модели метафизической интерпретации универсума. Характерные черты европейского рационализма.

РАЗДЕЛ 5. ФИЛОСОФИЯ И ИДЕОЛОГИЯ:

СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРОЕКЦИИ

ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ В ЭПОХУ ПРОСВЕЩЕНИЯ

Тема 5.1. Буржуазные революции в Европе

И специфика философского анализа

Социально-политических проблем

Идеалы Просвещения в европейской культуре конца XVII — начала XIX в. Философия и политика: сущность идеологическо­го поворота в философии. Проблема социальной ангажирован­ности философа. Гражданские приоритеты философствования и становление революционного сознания.

Концепция «прав человека» в философии английского Про­свещения; становление идеологии либерализма. Проблема про­исхождения государства и теория «общественного договора». Принципы «естественного права» и натуралистическое обоснова­ние гражданского законодательства. Идеалы демократии и уни­версалистское понимание справедливости. Концепция «разумно­го эгоизма». Идеалы свободы, равенства, братства и специфика социалистических утопий. Типы политического дискурса в со­циальной философии эпохи Просвещения.

Особенности французского материализма XVIII в., его основ­ные идеи и положения. Натурализация познания и поиск эмпи­рической основы философствования. Специфика идеологии «здравого смысла».

Философия истории в эпоху Просвещения. Поиск законо­мерностей исторического процесса и идея общественного про-

гресса. Проблема исторической реконструкции интеллектуаль­ного развития человечества. Статус философии в динамике куль­туры и идеология европоцентризма.

Особенности философской мысли эпохи Просвещения.

Тема 5.2. Немецкая классическая философия

И ее роль в развитии европейской

Философской традиции

Специфика немецкой классической философии, ее основные достижения. Критическая философия И. Канта: попытка обосно­вания интеллектуальных претензий философии и науки. Прин­цип автономии морали как основа практической философии. Значение «коперниканской революции» И. Канта для развития этических и гносеологических концепций.

Объективный идеализм философской системы Г. В. Ф. Геге­ля: поиск абсолютных оснований философского знания. Диалек­тика как метод и универсальная теория развития. Принцип ис­торизма в философском исследовании. Концепция «правового государства» и политический этатизм Г. В. Ф. Гегеля; его роль в развитии социально-политических идеологий Европы. Антропо­логический материализм Л. Фейербаха. Новое понимание стату­са антропологической проблемы в философии.

Немецкая классическая философия как кульминация в раз­витии европейского рационализма.

РАЗДЕЛ 6. ЧТО ТАКОЕ ФИЛОСОФИЯ?

ОСНОВНЫЕ МОДЕЛИ ЕЕ ИНТЕРПРЕТАЦИИ

В КЛАССИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФСКОЙ ТРАДИЦИИ