Молитва жене, егда извержет младенца.

ТРЕБНИК

Оглавление

Моли1твы в пе1рвый день,
по внегда1 роди1ти жене1 отроча1.............................................. 2

Моли1тва, во е1же назна1менати отроча1,
прие1млющее и1мя во осмы1й день рожде1ния своего1....... 3

Моли1твы жене1 роди1льнице, по четы1редесяти днех. 4

Моли1тва жене1, егда1 изве1ржет младе1нца................... 6

Моли1тва во е1же сотвори1ти оглаше1ннаго..................... 7

После1дование свята1го креще1ния................................... 12

Моли1тва святы1х креще1ний вкра1тце,
ка1ко младе1нца крести1ти, стра1ха ра1ди сме1ртнаго........ 20

После1дование о испове1дании.......................................... 21

После1дование обруче1ния.................................................. 26

После1дование венча1ния.................................................... 29

Моли1тва на разреше1ние венце1в, во осмы1й день...... 37

Чин ка1ко вско1ре причасти1ти больна1го...................... 43

После1дование свята1го еле1я............................................. 45

После1дование ме1ртвенное мiрски1х тел....................... 68

После1дование отпева1ния усо1пших
в Пасха1льную седми1цу............................................................. 83

После1дование панихи1ды................................................... 95

После1дование ма1лаго освяще1ния воды1.................... 115

После1дование о1бщаго моле1бна.................................. 126

Моле1бное пе1ние при нача1тии уче1ния отроко1в.... 138

Благослове1ние креста1 к ноше1нию на пе1рсех.......... 143

Чин благослове1ния но1ваго до1му.................................. 145

Чин благослове1ния и освяще1ния разноли1чных ико1н. 149

Чин освяще1ния колесни1цы............................................. 151

 

Молитвы в первый день,
по внегда родити жене отроча.

Го1споду помо1лимся.

Влады1ко Го1споди Вседержи1телю, исцеля1яй вся1кий неду1г, и вся1кую я1зю, Сам и сию1 днесь роди1вшую рабу1 Твою1, имярек, исцели1, и возста1ви ю1 от одра1, на не1мже лежи1т: зане1, по проро1ка Дави1да словеси1, в беззако1ниих зача1хомся, и скверна1ви вси есмы1 пред Тобо1ю. Сохрани1 сию1 и сего1 младе1нца, его1же роди1: покры1й ю1 под кро1вом крилу1 Твое1ю, от дне1шняго дне, да1же до после1дняго ея1 сконча1ния, моли1твами Пречи1стыя Богоро1дицы и всех святы1х, я1ко благослове1н еси1 во ве1ки веко1в, ами1нь.

Го1споду помо1лимся.

Влады1ко Го1споди Бо1же наш, роди1выйся от Пречи1стыя Влады1чицы на1шея Богоро1дицы и Присноде1вы Мари1и, и я1ко младе1нец во я1слех возлеги1й, и я1ко де1тищь восприе1млемь бы1вый: Сам и сию1 рабу1 Твою1, днесь роди1вшую сие1 отроча1, поми1луй, и прости1 во1льная и нево1льная ея1 прегреше1ния, и сохрани1 ю1 от вся1каго диа1вольскаго мучи1тельства: и из нея1 рожде1ннаго младе1нца соблюди1 от вся1каго я1да, от вся1кия лю1тости, от вся1кия бу1ри сопроти1внаго, от духо1в лука1вых, дневны1х же и нощны1х. Сию1 же соблюди1 под держа1вною руко1ю Твое1ю, и даждь ей ско1рое воста1ние, и от скве1рны очи1сти, и боле1зни исцели1, и здра1вие и благомо1щие души1 же и те1лу да1руй, и А!нгелы све1тлыми и сия1ющими сию1 огради1: и соблюди1 от вся1каго наи1тия неви1димых духо1в, ей Го1споди, от неду1га и сла1бости, от ре1вности и за1висти, от оче1с призо1ра, и поми1луй ю1 и младе1нца, по вели1цей ми1лости Твое1й, и очи1сти ю1 от теле1сныя скве1рны, и разли1чных ей находя1щих утро1бных стуже1ний, и изведи1 ю1 ско1рою ми1лостию Твое1ю во смире1нном ея1 те1ле во исправле1ние: и из нея1 рожде1ннаго младе1нца сподо1би поклони1тися земно1му хра1му, его1же угото1вал еси1 славосло1витися и1мени Твоему1 Свято1му.

Я!ко подоба1ет Тебе1 вся1кая сла1ва, честь и поклоне1ние, Отцу1, и Сы1ну, и Свято1му Ду1ху, ны1не и при1сно, и во ве1ки веко1в, ами1нь.

Го1споду помо1лимся.

Го1споди Бо1же наш, благоволи1вый сни1ти с Небе1с, и роди1тися от святы1я Богоро1дицы и Присноде1вы Мари1и, спасе1ния ра1ди нас, гре1шных, ве1дый немощно1е челове1ческаго естества1, прости1 рабе1 Твое1й, имярек, днесь роди1вшей, по мно1жеству щедро1т Твои1х. Ты бо рекл еси1 Го1споди: расти1теся, и умно1житеся, и испо1лните зе1млю, и облада1йте е1ю. Сего1 ра1ди и мы, раби1 Твои1, мо1лимся, и дерза1юще незло1бивым Твои1м человеколю1бием, со стра1хом вопие1м к Ца1рствия Твоего1 свято1му и1мени: при1зри с Небесе1 и виждь не1мощь нас, осужде1нных, и прости1 рабе1 Твое1й сей, имярек, и всему1 до1му, в не1мже роди1ся отроча1, и прикосну1вшимся ей, и зде обрета1ющимся всем, я1ко благ и человеколю1бец Бог прости1: я1ко еди1н и1маши власть оставля1ти грехи1, моли1твами Пречи1стыя Богоро1дицы и всех святы1х Твои1х, ами1нь.

 

Молитва,
во еже назнаменати отроча,
приемлющее имя
во осмый день рождения своего.

Ведомо буди, яко по рождестве во осмый день приносится младенец от бабы к храму, и стоит пред враты храма.

Священник же творит: Благослове1н Бог наш: Трисвятое. Пресвята1я Тро1ице: И по О!тче наш: Я!ко Твое1 есть Ца1рство:

Таже отпустительный тропарь дне или святаго храма.

Священник же знаменует его чело, уста и перси, и глаголет молитву:

Го1споду помо1лимся.

Го1споди Бо1же наш, Тебе1 мо1лимся и Тебе1 про1сим, да зна1менается свет лица1 Твоего1 на рабе1 Твое1м сем, [или: на рабе1 Твое1й сей,] имярек, и да зна1менается Крест Единоро1днаго Сы1на Твоего1 в се1рдце и в помышле1ниих его1, во е1же бе1гати суеты1 мiра, и от вся1каго лука1ваго наве1та вра1жия, после1довати же повеле1нием Твои1м. И даждь, Го1споди, не отрече1ну пребы1ти и1мени Твоему1 свято1му на нем, совокупля1емем во вре1мя благопотре1бно святе1й Твое1й Це1ркви, и соверша1емем стра1шными та1йнами Христа1 Твоего1: да по за1поведем Твои1м жи1тельствовав, и сохрани1в печа1ть неруши1му, получи1т блаже1нство избра1нных во Ца1рствии Твое1м, благода1тию и человеколю1бием Единоро1днаго Сы1на Твоего1, с Ни1мже благослове1н еси1, с Пресвяты1м и Благи1м, и Животворя1щим Твои1м Ду1хом, ны1не и при1сно, и во ве1ки веко1в, ами1нь.

Таже в руце взем отроча, стоит пред враты храма, или пред образом Пресвятыя Богородицы, и творит креста образ, глаголя:

Ра1дуйся, Благода1тная Богоро1дице Де1во, / из Тебе1 бо возсия1 Со1лнце Пра1вды – Христо1с, Бог наш, / просвеща1яй су1щия во тьме. / Весели1ся и ты, ста1рче пра1ведный, / прие1мый во объя1тия Свободи1теля душ на1ших, / да1рующаго нам воскресе1ние.

И бывает отпуст.

Подобает ведати, яко рожденный младенец аще убо немоществуяй не ссет, но к смерти зрит, не подобает ожидати, [якоже нецыи зле глаголют,] шестаго или осмаго дне, и тако крещати его: но в час воньже родися, токмо омыти его, и абие крестити, да не скончается непросвещен. Пять бо месяцей непраздныя, аще случится от некия язвы младенца уязвити, аки убийству по законом и правилом повинни суть: кольми паче суда подобает избегати рожденных, да не непросвещени скончаются.

 

Молитвы жене родильнице,
по четыредесяти днех.

В четыредесятный же день паки приносится отроча к храму, во еже вцерковлятися, сиесть, начало прияти вводитися в Церковь. Приносится же материю уже очищенною и омовенною сущею, предстоящу и хотящему прияти то по Крещении.

Священник же творит: Благослове1н Бог наш: Трисвятое. Пресвята1я Тро1ице: И по О!тче наш: Я!ко Твое1 есть Ца1рство:

Таже отпустительный тропарь дне или святаго прилучившагося.

Сла1ва, и ны1не: Моли1твами, Го1споди, / всех святы1х и Богоро1дицы, / Твой мир даждь нам, / и поми1луй нас, я1ко Еди1н щедр.

Приклонши же ей главу вкупе со младенцем, творит священник креста знамение над ним, и касаяся главы его, глаголет молитву:

Го1споду помо1лимся.

Го1споди Бо1же Вседержи1телю, О!тче Го1спода на1шего Иису1са Христа1, все естество1 слове1сное же и безслове1сное сло1вом Твои1м созда1вый, и вся от несу1щих во е1же бы1ти приведы1й, Тебе1 мо1лимся, и Тебе1 про1сим: Твое1ю во1лею спасл еси1 рабу1 Твою1, имярек, очи1сти от вся1каго греха1, и от вся1кия скве1рны, приходя1щую ко святе1й Твое1й Це1ркви, да неосужде1нно сподо1бится причасти1тися святы1х Твои1х Та1ин.

Ведомо буди, яко аще не обретается в живых младенец, чтется даже до зде молитва.

Таже возгласно.

Я!ко благ и человеколю1бец Бог еси1:

Аще ли жив есть, чти и сие до конца:

И от нея1 рожде1нное отроча1 благослови1, возрасти1, освяти1, вразуми1, уцелому1дри, удоброму1дрстви: я1ко Ты приве1л еси1 е1, и показа1л еси1 ему1 свет чу1вственный, да и у1мнаго сподо1бится све1та, во вре1мя е1же определи1л еси1, и сопричте1тся свято1му Твоему1 ста1ду, Единоро1дным Твои1м Сы1ном, с Ни1мже благослове1н еси1, с Пресвяты1м и Благи1м, и Животворя1щим Твои1м Ду1хом, ны1не и при1сно, и во ве1ки веко1в, ами1нь.

Священник: Мир всем.

Лик: И ду1хови твоему1.

Священник: Главы1 ва1ша Го1сподеви приклони1те.

Лик: Тебе1, Го1споди.

Молитва матери отрочате:

Го1споди Бо1же наш, прише1дый на спасе1ние ро1да челове1ческаго, прииди1 и на рабу1 Твою1, имярек, и сподо1би ю1 честны1м Твои1м пресви1терством, вхо1да хра1ма сла1вы Твоея1: омы1й ея1 скве1рну теле1сную и скве1рну душе1вную во исполне1нии четы1редесяти дний: творя1й ю1 досто1йну и причаще1ния честна1го Те1ла и Кро1ве Твоея1.

Я!ко освяти1ся и просла1вися пречестно1е и1мя Твое1, со Отце1м и Святы1м Ду1хом, ны1не и при1сно, и во ве1ки веко1в, ами1нь.

Молитва вторая, отрочати,
егоже священник знаменуяй молится:

Го1споду помо1лимся.

Го1споди Бо1же наш, в четыредеся1тный день Младе1нец зако1нному хра1му принесе1нный от Мари1и неискусобра1чныя и святы1я Твоея1 Ма1тере, и на объя1тиях пра1веднаго Симео1на носи1мый, Сам Влады1ко Всеси1льне, и принесе1ннаго сего1 младе1нца, яви1тися Тебе1, всех Творцу1, благослови1 и на вся1кое де1ло благо1е, и Тебе1 благоуго1дное возрасти1, отгоня1я от него1 вся1кую сопроти1вную си1лу зна1мением воображе1ния Креста1 Твоего1. Ты бо еси1 храня1й младе1нцы, Го1споди, да сподо1бився свята1го Креще1ния, получи1т часть избра1нных Ца1рствия Твоего1, соблюда1емь с на1ми благода1тию святы1я и единосу1щныя, и неразде1льныя Тро1ицы: Тебе1 бо подоба1ет вся1кая сла1ва, благодаре1ние и поклоне1ние со безнача1льным Твои1м Отце1м, и пресвяты1м, и благи1м, и животворя1щим Твои1м Ду1хом, ны1не и при1сно, и во ве1ки веко1в, ами1нь.

Священник: Мир всем.

Лик: И ду1хови твоему1.

Священник: Главы1 ва1ша Го1сподеви приклони1те.

Лик: Тебе1, Го1споди.

Бо1же О!тче Вседержи1телю, велегла1снейшим проро1ком Иса1ием предвозвести1вый нам, е1же от Де1вы воплоще1ние Единоро1днаго Твоего1 Сы1на и Бо1га на1шего, и1же в после1дния дни благоволе1нием Твои1м, и соде1йствием Свята1го Ду1ха, спасе1ния ра1ди нас, челове1ков, безме1рным благоутро1бием от Нея1 младе1нствовати изво1ливый, и по обы1чаю в зако1не свято1м Твое1м, по исполне1нии дней очище1ния, святи1лищу принести1ся претерпе1 и1стинный законополо1жник Сый: и на объя1тиях пра1веднаго Симео1на носи1тися изво1ли, его1же та1инства проображе1ние в предрече1нном проро1це, клеща1ми у1гля явле1нное позна1хом: его1же и мы, ве1рнии, подража1ние благода1тию держи1м. Сам и ны1не сохраня1яй младе1нцы, Го1споди, благослови1 отроча1 сие1, вку1пе с роди1тели и восприе1мники его1, и сподо1би е1 во вре1мя благопотре1бное и водо1ю, и Ду1хом отрожде1ния, сопричти1 е1 свято1му Твоему1 ста1ду слове1сных ове1ц, нарица1ющихся и1менем Христа1 Твоего1. Я!ко Ты еси1 в вы1шних живы1й, и на смире1нныя призира1яй, и Тебе1 сла1ву возсыла1ем, Отцу1, и Сы1ну, и Свято1му Ду1ху, ны1не и при1сно, и во ве1ки веко1в, ами1нь.

[И аще младенец крещен есть, творит иерей воцерковление, аще же ни, творит сие по крещении. Молитвам же зде творит отпуст.] Таже прием священник отроча, начертавает крест им пред враты храма, глаголя:

Воцерковля1ется раб Бо1жий, имярек, [или: раба1 Бо1жия, имярек,] во и1мя Отца1, и Сы1на, и Свята1го Ду1ха, ами1нь.

Таже вводит е во храм, глаголя:

Вни1дет в дом Твой, покло1нится ко хра1му свято1му Твоему1.

И входит посреде храма, глаголя:

Воцерковля1ется раб Бо1жий:

Таже глаголет:

Посреде1 це1ркве воспое1т Тя.

Таже вводит пред дверьми жертвенника, глаголя: Воцерковля1ется раб Бо1жий:

И вводит е во святый жертвенник, аще будет мужеский пол: аще же женский, даже до Царских врат, глаголя:

Ны1не отпуща1еши раба1 Твоего1, Влады1ко, / по глаго1лу Твоему1 с ми1ром, / я1ко ви1деста о1чи мои1 спасе1ние Твое1, / е1же еси1 угото1вал пред лице1м всех люде1й, / свет во открове1ние язы1ков / и сла1ву люде1й Твои1х Изра1иля.

И по сих полагает е при дверех жертвенника, и тако восприемник поклонився трижды, вземлет е, и исходит. И священник творит, яко обычай, отпуст.

 

Запрещение первое.

Го1споду помо1лимся.

Лик: Го1споди, поми1луй.

Запреща1ет тебе1, диа1воле, Госпо1дь прише1дый в мiр и всели1выйся в челове1цех, да разруши1т твое1 мучи1тельство, и челове1ки и1змет, и1же на дре1ве сопроти1вныя си1лы победи1, со1лнцу поме1ркшу, и земли1 поколеба1вшейся, и гробо1м отверза1ющимся, и телесе1м святы1х востаю1щим: и1же разруши1 сме1ртию смерть, и упраздни1 иму1щаго держа1ву сме1рти, си1есть тебе1, диа1вола. Запреща1ю тебе1 Бо1гом, показа1вшим дре1во живота1, и уста1вившим Херуви1мы, и пла1менное ору1жие обраща1ющееся стрещи1 то, запреще1н бу1ди. О!ным у1бо тебе1 запреща1ю, ходи1вшим я1ко по су1ху на плещу1 морску1ю, и запрети1вшим бу1ри ве1тров: Его1же зре1ние суши1т бе1здны, и преще1ние растаява1ет го1ры: Той бо и ны1не запреща1ет тебе1 на1ми. Убо1йся, изы1ди, и отступи1 от созда1ния сего1, и да не возврати1шися, ниже1 утаи1шися в нем, ниже1 да сря1щеши его1, или1 де1йстуеши, ни в нощи1, ни во дни, или1 в часе1, или1 во полу1дни: но отыди1 во свой та1ртар, да1же до угото1ваннаго вели1каго дне су1днаго. Убо1йся Бо1га седя1щаго на Херуви1мех, и призира1ющаго бе1здны, Его1же трепе1щут А!нгели, Арха1нгели, Престо1ли, Госпо1дства, Нача1ла, Вла1сти, Си1лы, многоочи1тии Херуви1ми, и шестокрила1тии Серафи1ми: Его1же трепе1щут не1бо и земля1, мо1ре, и вся, я1же в них. Изы1ди и отступи1 от запеча1таннаго новоизбра1ннаго во1ина Христа1 Бо1га на1шего: о1нем бо Тебе1 запреща1ю, ходя1щим на крилу1 ве1тренню, творя1щим А!нгелы Своя1 огнь паля1щ, изы1ди и отступи1 от созда1ния сего1 со все1ю си1лою и а1нгелы твои1ми.

Возглас: Я!ко просла1вися и1мя Отца1, и Сы1на, и Свята1го Ду1ха, ны1не и при1сно, и во ве1ки веко1в.

Лик: Ами1нь.

Запрещение второе.

Го1споду помо1лимся.

Лик: Го1споди, поми1луй.

Бог святы1й, стра1шный и сла1вный во всех де1лех и кре1пости Свое1й, непостижи1мый и неизсле1димый сый, Той предопредели1вый тебе1, диа1воле, ве1чныя му1ки томле1ние, на1ми, недосто1йными Его1 рабы1, повелева1ет тебе1 и всей споспе1шней твое1й си1ле, отступи1ти от новозапеча1таннаго [или от новозапеча1танныя] и1менем Го1спода на1шего Иису1са Христа1, и1стиннаго Бо1га на1шего. Запреща1ю тебе1 у1бо вселука1вому, и нечи1стому, и скве1рному, и омерзе1нному, и чужде1му ду1ху, си1лою Иису1са Христа1, вся1кую власть иму1щаго на небеси1 и на земли1, ре1кшаго глухо1му и немо1му де1мону: изы1ди от челове1ка, и да не ктому1 вни1деши в него1. Отступи1, позна1й твою1 су1етную си1лу, ниже1 на свиния1х власть иму1щую: помяни1 повеле1вшаго тебе1 по твоему1 проше1нию во ста1до свино1е вни1ти. Убо1йся Бо1га, Его1же повеле1нием земля1 на вода1х утверди1ся, созда1вшаго не1бо, и поста1вльшаго го1ры ста1вилом, и удо1лия ме1рилом, и поло1жшаго песо1к мо1рю преде1л, и в воде1 зе1льней стезю1 тве1рдую, прикаса1ющагося гора1м, и дымя1тся, одева1ющагося све1том я1ко ри1зою, просте1ршаго не1бо я1ко ко1жу, покрыва1ющаго вода1ми превы1спренняя Своя1, основа1ющаго зе1млю на утвержде1нии ея1, не преклони1тся во век ве1ка: призыва1ющаго во1ду морску1ю, и пролива1ющаго ю1 на лице1 всея1 земли1. Изы1ди и отступи1 от и1же ко свято1му Просвеще1нию гото1вящагося. Запреща1ю тебе1 спаси1тельным страда1нием Го1спода на1шего Иису1са Христа1, и честны1м Его1 Те1лом и Кро1вию, и прише1ствием Его1 стра1шным: прии1дет бо и не закосни1т судя1й всей земли1, и тебе1 и споспе1шную твою1 си1лу уму1чит в гее1нне о1гненней, преда1вый во тьму кроме1шную, иде1же червь неусыпа1емый и огнь неугаса1емый.

Я!ко держа1ва Христа1 Бо1га на1шего, со Отце1м, и Святы1м Ду1хом, ны1не и при1сно, и во ве1ки веко1в.

Лик: Ами1нь.

Запрещение третие.

Го1споду помо1лимся.

Лик: Го1споди, поми1луй.

Го1споди Савао1ф, Бо1же Изра1илев, исцеля1яй вся1кий неду1г, и вся1кую я1зю, при1зри на раба1 Твоего1 [или на рабу1 Твою1], взыщи1, испыту1й и отжени1 от него1 вся де1йства диа1воля, запрети1 нечи1стым духо1м, и изжени1 я1, и очи1сти дела1 руку1 Твое1ю, и о1строе Твое1 употреби1вый де1йство, сокруши1 сатану1 под но1зе его1 вско1ре, и даждь ему1 побе1ды на него1 и на нечи1стыя его1 ду1хи: я1ко да от Тебе1 ми1лость получи1в, сподо1бится безсме1ртных и небе1сных Твои1х Та1ин, и сла1ву Тебе1 возсле1т, Отцу1, и Сы1ну, и Свято1му Ду1ху, ны1не и при1сно, и во ве1ки веко1в, ами1нь.

Молитва четвертая.

Го1споду помо1лимся.

Лик: Го1споди, поми1луй.

Сый, Влады1ко Го1споди, сотвори1вый челове1ка по о1бразу Твоему1 и по подо1бию, и да1вый ему1 власть жи1зни ве1чныя, та1же отпа1дша грехо1м не презре1вый, но устро1ивый вочелове1чением Христа1 Твоего1 спасе1ние мiра: Сам и созда1ние Твое1 сие1 изба1вль от рабо1ты вра1жия, приими1 в Ца1рство Твое1 Пренебе1сное. Отве1рзи его1 [или ея1] о1чи мы1сленныя, во е1же озаря1ти в нем просвеще1нию Ева1нгелия Твоего1. Сопрязи1 животу1 его1 А!нгела све1тла, избавля1юща его1 от вся1каго наве1та сопротиволежа1щаго, от сре1тения лука1ваго, от де1мона полу1деннаго, и от мечта1ний лука1вых.

 

И дует священник на уста его, на чело, и на перси, глаголя:

Изжени1 из него1 [или из нея1] вся1каго лука1ваго и нечи1стаго ду1ха, сокры1таго и гнездя1щагося в се1рдце его1.

И глаголет сие трижды.

Ду1ха прелести, ду1ха лука1вства, ду1ха идолослуже1ния и вся1каго лихои1мства: ду1ха лжи и вся1кия нечистоты1, де1йствуемыя по науче1нию диа1волю. И сотвори1 его1 овча1 слове1сное свята1го ста1да Христа1 Твоего1: уд че1стен Це1ркве Твоея1, сы1на и насле1дника [или дщерь и насле1дницу] Ца1рствия Твоего1: да по за1поведем Твои1м жи1тельствовав и сохрани1в печа1ть неруши1мую, и соблю1д ри1зу нескве1рную, получи1т блаже1нства святы1х во Ца1рствии Твое1м.

Возгласно: Благода1тию и щедро1тами, и человеколю1бием Единоро1днаго Сы1на Твоего1, с ни1мже благослове1н еси1 с Пресвяты1м, и Благи1м, и Животворя1щим Твои1м Ду1хом, ны1не и при1сно, и во ве1ки веко1в.

Лик: Ами1нь.

 

И совлечену и отрешену крещаемому, обращает его священник на запад, горе руце имуща, и глаголет:

Отрица1еши ли ся сатаны1, и всех дел его1, и всех а1нгел его1, и всего1 служе1ния его1, и всея1 горды1ни его1?

И отвещает оглашенный, или восприемник его, аще есть крещаемый варвар, или отроча, и глаголет:

Отрица1юся.

Паки священник глаголет второе:

Отрица1еши ли ся сатаны1, и всех дел его1, и всех а1нгел его1, и всего1 служе1ния его1, и всея1 горды1ни его1?

И отвещает: Отрица1юся.

Паки священник глаголет третие:

Отрица1еши ли ся сатаны1, и всех дел его1, и всех а1нгел его1, и всего1 служе1ния его1, и всея1 горды1ни его1?

И отвещает: Отрица1юся.

Вопрошает паки священник крещаемаго:

Отре1клся ли [или отрекла1ся ли] еси1 сатаны1?

И отвещает оглашенный, или восприемник его:

Отреко1хся.

Паки вопрошает священник:

Отре1клся ли еси1 сатаны1?

И отвещает: Отреко1хся.

Паки вопрошает священник третие:

Отре1клся ли еси1 сатаны1?

И отвещает: Отреко1хся.

Таже глаголет священник:

И ду1ни, и плю1ни на него1.

И сие сотворшу, обращает его священник к востоку, доле руце имуща, и глаголет ему священник:

Сочетава1еши ли ся Христу1?

И отвещает оглашенный, или восприемник, глаголя:

Сочетава1юся.

Паки священник глаголет второе:

Сочетава1еши ли ся Христу1?

Отвещает второе: Сочетава1юся.

Паки священник глаголет третие:

Сочетава1еши ли ся Христу1?

Отвещает третие: Сочетава1юся.

Таже паки глаголет ему священник:

Сочета1лся ли [или сочета1лася ли] еси1 Христу1?

И отвещает: Сочета1хся.

И паки глаголет: И ве1руеши ли Ему1?

И глаголет: Ве1рую Ему1, я1ко Царю1 и Бо1гу.

И глаголет:

Ве1рую во еди1наго Бо1га Отца1 Вседержи1теля, Творца1 не1бу и земли1, ви1димым же всем и неви1димым. И во еди1наго Го1спода Иису1са Христа1, Сы1на Бо1жия, Единоро1днаго, И!же от Отца1 рожде1ннаго пре1жде всех век. Све1та от Све1та, Бо1га и1стинна от Бо1га и1стинна, рожде1нна, несотворе1нна, единосу1щна Отцу1, И!мже вся бы1ша. Нас ра1ди челове1к и на1шего ра1ди спасе1ния сше1дшаго с небе1с и воплоти1вшагося от Ду1ха Свя1та и Мари1и Де1вы и вочелове1чшася. Распя1таго же за ны при Понти1йстем Пила1те, и страда1вша, и погребе1нна. И воскре1сшаго в тре1тий день по Писа1нием. И возше1дшаго на небеса1, и седя1ща одесну1ю Отца1. И па1ки гряду1щаго со сла1вою суди1ти живы1м и ме1ртвым, Его1же Ца1рствию не бу1дет конца1. И в Ду1ха Свята1го, Го1спода, Животворя1щаго, И!же от Отца1 исходя1щаго, И!же со Отце1м и Сы1ном спокланя1ема и ссла1вима, глаго1лавшаго проро1ки. Во еди1ну Святу1ю, Собо1рную и Апо1стольскую Це1рковь. Испове1дую еди1но креще1ние во оставле1ние грехо1в. Ча1ю воскресе1ния ме1ртвых, и жи1зни бу1дущаго ве1ка. Ами1нь.

 

И егда исполнит святый Символ, и глаголет паки к нему:

Сочета1лся ли [или сочета1лася ли] еси1 Христу1?

И отвещает: Сочета1хся.

И паки глаголет: И ве1руеши ли Ему1?

И глаголет: Ве1рую Ему, я1ко Царю1 и Бо1гу.

И глаголет: Ве1рую во еди1наго Бо1га: все до конца.

 

И егда исполнит второе святый Символ, глаголет паки к нему третие:

Сочета1лся ли [или сочета1лася ли] еси1 Христу1?

И отвещает: Сочета1хся.

И паки глаголет: И ве1руеши ли Ему1?

И глаголет: Ве1рую Ему, я1ко Царю1 и Бо1гу.

И глаголет: Ве1рую во еди1наго Бо1га: все до конца.

 

И егда исполнит третие святый Символ, вопрошает его паки священник, глаголя:

Сочета1лся ли еси1 Христу1?

И отвещает: Сочета1хся.

Паки вопрошает священник второе:

Сочета1лся ли еси1 Христу1?

И отвещает второе: Сочета1хся.

Паки вопрошает священник третие:

Сочета1лся ли еси1 Христу1?

И отвещает третие: Сочета1хся.

И глаголет священник: И поклони1ся Ему1.

И покланяется, глаголя:

Покланя1юся Отцу1, и Сы1ну, и Свято1му Ду1ху, Тро1ице Единосу1щней и неразде1льней.

Таже глаголет священник:

Благослове1н Бог, всем челове1ком хотя1й спасти1ся, и в позна1ние и1стины приити1, ны1не и при1сно, и во ве1ки веко1в, ами1нь.

Таже глаголет молитву сию:

Го1споду помо1лимся.

Лик: Го1споди, поми1луй.

Влады1ко Го1споди Бо1же наш, призови1 раба1 Твоего1, [или рабу Твою1], имярек, ко свято1му Твоему1 Просвеще1нию, и сподо1би его1 вели1кия сея1 благода1ти свята1го Твоего1 Креще1ния. Отреши1 его1 ве1тхость, и обнови1 его1 в живо1т ве1чный, и испо1лни его1 Свята1го Твоего1 Ду1ха си1лы, в соедине1ние Христа1 Твоего1, да не ктому1 ча1до те1ла бу1дет, но ча1до Твоего1 Ца1рствия, благоволе1нием и благода1тию Единоро1днаго Твоего1 Сы1на, с Ни1мже благослове1н еси1 со Пресвяты1м, и Благи1м, и Животворя1щим Твои1м Ду1хом, ны1не и при1сно, и во ве1ки веко1в.

Лик: Ами1нь.

 

 

ИЗМОВЕНИЕ ВО ОСМЫЙ ДЕНЬ

И во осмый день паки приносят его в церковь, во еже омыти. И разрешает ему священник пелены и пояс, глаголя молитвы сия:

Диакон: Го1споду помо1лимся.

Лик: Го1споди, поми1луй.

Иерей: Избавле1ние грехо1в святы1м Креще1нием рабу1 Твоему1 [или рабе1 Твое1й] дарова1вый и жизнь па1ки рожде1ния ему1 пода1вый: Сам Влады1ко Го1споди, просвеще1ние лица1 Твоего1 в се1рдце его1 озаря1ти вы1ну благоволи1, щит ве1ры его1 не наве1тован от враго1в соблюди1: нетле1ния оде1жду, е1юже оде1яся, нескве1рну в нем и небла1знену сохрани1, неруши1му в нем духо1вную печа1ть благода1тию Твое1ю соблюда1я, ми1лостив ему1же и нам быва1я, по мно1жеству щедро1т Твои1х.

Я!ко благослови1ся и просла1вися, пречестно1е и великоле1пое и1мя Твое1, Отца1, и Сы1на, и Свята1го Ду1ха, ны1не и при1сно, и во ве1ки веко1в.

Лик: Ами1нь.

 

Молитва вторая.

Диакон: Го1споду помо1лимся.

Лик: Го1споди, поми1луй.

Иерей: Влады1ко Го1споди Бо1же наш, купе1лию небе1сное осия1ние креща1емым подава1яй, па1ки роди1вый раба1 Твоего1 новопросвеще1ннаго [или рабу1 Твою1 новопросвеще1нную] водо1ю и Ду1хом, и во1льных и нево1льных грехо1в оставле1ние тому1 дарова1вый, возложи1 на него1 ру1ку Твою1 держа1вную и сохрани1 его1 в си1ле Твоея1 бла1гости, некра1домо обруче1ние сохрани1 и сподо1би его1 в жизнь ве1чную и в Твое1 благоугожде1ние.

Я!ко Ты еси1 освяще1ние на1ше, и Тебе1 сла1ву возсыла1ем, Отцу1, и Сы1ну, и Свято1му Ду1ху, ны1не и при1сно и во ве1ки веко1в.

Лик: Ами1нь.

 

Иерей: Мир всем.

Лик: И ду1хови твоему1.

Диакон: Главы1 ва1ша Го1сподеви приклони1те.

Лик: Тебе1 Го1споди.

 

Иерей: Оде1явыйся [или оде1явшаяся] в Тя, Христа1 и Бо1га на1шего, Тебе1 подклони1 с на1ми свою1 главу1, его1же сохрани1 непобеди1ма подви1жника пребы1ти на всу1е вражду1 нося1щих на него1 и на ны, Твои1м же нетле1нным венце1м да1же до конца1 победи1тели вся покажи1.

Я!ко Твое1 есть, е1же ми1ловати и спаса1ти, и Тебе1 сла1ву возсыла1ем со безнача1льным Твои1м Отце1м, и Пресвяты1м, и Благи1м, и Животворя1щим Твои1м Ду1хом, ны1не и при1сно, и во ве1ки веко1в.

Лик: Ами1нь.

 

И разрешает пояс отрочате, и пелены, и соединив края их, омочает водою чистою я, и кропит отроча, глаголя:

Оправда1лся еси1 [или оправда1лася еси1]. Просвети1лся еси1. Освяти1лся еси1. Омы1лся еси1 и1менем Го1спода на1шего Иису1са Христа1 и Ду1хом Бо1га на1шего.

И взем губу новую напоенную водою, отирает лице его с главою, и перси, и прочая, глаголя:

Крести1лся еси1 [или крести1лася еси1]. Просвети1лся еси1. Мvропома1зался еси1. Освяти1лся еси1. Омы1лся еси1: во и1мя Отца1, и Сы1на, и Свята1го Ду1ха, ами1нь.

Последование о исповедании

Приводит духовный отец хотящаго исповедатися единаго, а не два, или многия, пред икону Господа нашего Иисуса Христа непокровенна. И творит стих началу:

Священник: Благослове1н Бог наш всегда1, ны1не и при1сно, и во ве1ки веко1в.

Таже: Трисвятое: По О!тче наш: Я!ко Твое1 есть Ца1рство: Го1споду помо1лимся, 12. Слава, и ныне: Прииди1те, поклони1мся: трижды.

Таже, псалом 50.

Поми1луй мя, Бо1же, по вели1цей ми1лости Твое1й, и по мно1жеству щедро1т Твои1х очи1сти беззако1ние мое1. Наипа1че омы1й мя от беззако1ния моего1, и от греха1 моего1 очи1сти мя; я1ко беззако1ние мое1 аз зна1ю, и грех мой предо мно1ю есть вы1ну. Тебе1 Еди1ному согреши1х и лука1вое пред Тобо1ю сотвори1х, я1ко да оправди1шися во словесе1х Твои1х, и победи1ши внегда1 суди1ти Ти. Се бо, в беззако1ниих зача1т есмь, и во гресе1х роди1 мя ма1ти моя1. Се бо, и1стину возлюби1л еси1; безве1стная и та1йная прему1дрости Твоея1 яви1л ми еси1. Окропи1ши мя иссо1пом, и очи1щуся; омы1еши мя, и па1че сне1га убелю1ся. Слу1ху моему1 да1си ра1дость и весе1лие; возра1дуются ко1сти смире1нныя. Отврати1 лице1 Твое1 от грех мои1х и вся беззако1ния моя1 очи1сти. Се1рдце чи1сто сози1жди во мне, Бо1же, и дух прав обнови1 во утро1бе мое1й. Не отве1ржи мене1 от лица1 Твоего1 и Ду1ха Твоего1 Свята1го не отыми1 от мене1. Возда1ждь ми ра1дость спасе1ния Твоего1 и Ду1хом Влады1чним утверди1 мя. Научу1 беззако1нныя путе1м Твои1м, и нечести1вии к Тебе1 обратя1тся. Изба1ви мя от крове1й, Бо1же, Бо1же спасе1ния моего1; возра1дуется язы1к мой пра1вде Твое1й. Го1споди, устне1 мои1 отве1рзеши, и уста1 моя1 возвестя1т хвалу1 Твою1. Я!ко а1ще бы восхоте1л еси1 же1ртвы, дал бых у1бо: всесожже1ния не благоволи1ши. Же1ртва Бо1гу дух сокруше1н; се1рдце сокруше1нно и смире1нно Бог не уничижи1т. Ублажи1, Го1споди, благоволе1нием Твои1м Сио1на, и да сози1ждутся сте1ны Иерусали1мския. Тогда1 благоволи1ши же1ртву пра1вды, возноше1ние и всесожега1емая; тогда1 возложа1т на oлта1рь Твой тельцы1.

И настоящия тропари сия, глас 6:

Поми1луй нас, Го1споди, поми1луй нас; / вся1каго бо отве1та недоуме1юще, / сию1 Ти моли1тву я1ко Влады1це, гре1шнии прино1сим: / поми1луй нас.

Слава: Го1споди, поми1луй нас, / на Тя бо упова1хом; / не прогне1вайся на ны зело1, / ниже1 помяни1 беззако1ний на1ших, / но при1зри и ны1не я1ко благоутро1бен, и изба1ви ны от враг на1ших; / Ты бо еси1 Бог наш, и мы лю1дие Твои1, / вси дела1 руку1 Твое1ю, и и1мя Твое1 призыва1ем.

И ныне: Милосе1рдия две1ри отве1рзи нам, / благослове1нная Богоро1дице, / наде1ющиися на Тя да не поги1бнем, / но да изба1вимся Тобо1ю от бед: / Ты бо еси1 спасе1ние ро1да христиа1нскаго.

Таже: Го1споди, поми1луй, 40.

Священник глаголет: Го1споду помо1лимся.

И молитву сию:

Бо1же, Спаси1телю наш, И!же проро1ком Твои1м Нафа1ном пока1явшемуся Дави1ду о свои1х согреше1ниих оставле1ние дарова1вый, и Манасси1ину в покая1ние моли1тву прие1мый, Сам и раба1 Твоего1 [или и рабу1 Твою1] имярек, ка1ющагося [или ка1ющуюся], о ни1хже соде1ла согреше1ниих, приими1 обы1чным Твои1м человеколю1бием, презира1яй ему1 [или ей] вся соде1янная, оставля1яй непра1вды, и превосходя1й беззако1ния. Ты бо рекл еси1, Го1споди: хоте1нием не хощу1 сме1рти гре1шника, но я1ко е1же обрати1тися, и жи1ву бы1ти ему1: и я1ко се1дмьдесять седмери1цею оставля1ти грехи1. Поне1же я1ко вели1чество Твое1 безприкла1дное, и ми1лость Твоя1 безме1рная: а1ще бо беззако1ния на1зриши, кто постои1т?

Я!ко Ты еси1 Бог ка1ющихся и Тебе1 сла1ву возсыла1ем, Отцу1 и Сы1ну и Свято1му Ду1ху, ны1не и при1сно, и во ве1ки веко1в, ами1нь.

 

Священник глаголет: Го1споду помо1лимся.

И молитва иная.

Го1споди Иису1се Христе1, Сы1не Бо1га жива1го, Па1стырю и А!гнче, взе1мляй грех мiра, И!же заимова1ния дарова1вый двема1 должнико1ма, и гре1шнице да1вый оставле1ние грехо1в ея1: Сам, Влады1ко, осла1би, оста1ви, прости1 грехи1, беззако1ния, согреше1ния во1льная и нево1льная, я1же в ве1дении и не в ве1дении, я1же в преступле1нии и преслуша1нии бы1вшая от рабо1в Твои1х сих. И а1ще что я1ко челове1цы плоть нося1ще, и в мiре живу1ще, от диа1вола прельсти1шася. А!ще же в сло1ве, или1 в де1ле, или1 в ве1дении, или1 в неве1дении, или1 сло1во свяще1нническое попра1ша, или1 под кля1твою свяще1нническою бы1ша, или1 под свою1 ана1фему падо1ша, или1 под кля1тву ведо1шася: Сам я1ко благ, и незло1бивый Влады1ко, сия1 ра1бы Твоя1 сло1вом разреши1тися благоволи1, проща1яй им и свою1 их ана1фему и кля1тву, по вели1цей Твое1й ми1лости. Ей, Влады1ко Человеколю1бче Го1споди, услы1ши нас, моля1щихся Твое1й бла1гости о рабе1х Твои1х сих, и пре1зри я1ко многоми1лостив прегреше1ния их вся, измени1 их ве1чныя му1ки. Ты бо рекл еси1, Влады1ко: ели1ка а1ще свя1жете на земли1, бу1дут свя1зана на небеси1: и ели1ка а1ще разрешите1 на земли1, бу1дут разреше1на на небеси1.

Я!ко Ты еси1 еди1н безгре1шен, и Тебе1 сла1ву возсыла1ем, Отцу1 и Сы1ну и Свято1му Ду1ху, ны1не и при1сно, и во ве1ки веко1в, ами1нь.

Посем глаголет к нему:

Се ча1до, Христо1с неви1димо стои1т, прие1мля испове1дание твое1, не усрами1ся, ниже1 убо1йся, и да не скры1еши что от мене1, но не обину1яся рцы вся, ели1ка соде1лал еси1, да прии1меши оставле1ние от Го1спода на1шего Иису1са Христа1. Се и ико1на Его1 пред на1ми: аз же то1чию свиде1тель есмь, да свиде1тельствую пред Ним вся, ели1ка рече1ши мне: а1ще ли что скры1еши от мене1, сугу1б грех и1маши. Внемли1 у1бо: поне1же бо прише1л еси1 во враче1бницу, да не неисцеле1н оты1деши.

 

И тако вопрошает его [или ю] прилежно едино по единому, и ожидает его [или ю], донележе отвещает противу коегождо вопрошения.

Прежде всех вопрошает его о вере, глаголя:

Рцы ми, ча1до: а1ще ве1руеши, я1ко це1рковь кафоли1ческая апо1стольская, на Восто1це насажде1ная и возраще1ная, и от Восто1ка по всей вселе1нней разсе1яная, и на Восто1це и досе1ле недви1жимо и непреме1нно пребыва1ющая, предаде1 и научи1? И а1ще не сумни1шися в ко1ем преда1нии?

И аще верит православно и несумненно, да чтет Символ веры:

Ве1рую во еди1наго Бо1га Отца1 Вседержи1теля, Творца1 не1бу и земли1, ви1димым же всем и неви1димым. И во еди1наго Го1спода Иису1са Христа1, Сы1на Бо1жия, Единоро1днаго, И!же от Отца1 рожде1ннаго пре1жде всех век. Све1та от Све1та, Бо1га и1стинна от Бо1га и1стинна, рожде1нна, несотворе1нна, единосу1щна Отцу1, И!мже вся бы1ша. Нас ра1ди челове1к и на1шего ра1ди спасе1ния сше1дшаго с небе1с и воплоти1вшагося от Ду1ха Свя1та и Мари1и Де1вы и вочелове1чшася. Распя1таго же за ны при Понти1йстем Пила1те, и страда1вша, и погребе1нна. И воскре1сшаго в тре1тий день по Писа1нием. И возше1дшаго на небеса1, и седя1ща одесну1ю Отца1. И па1ки гряду1щаго со сла1вою суди1ти живы1м и ме1ртвым, Его1же Ца1рствию не бу1дет конца1. И в Ду1ха Свята1го, Го1спода, Животворя1щаго, И!же от Отца1 исходя1щаго, И!же со Отце1м и Сы1ном спокланя1ема и ссла1вима, глаго1лавшаго проро1ки. Во еди1ну Святу1ю, Собо1рную и Апо1стольскую Це1рковь. Испове1дую еди1но креще1ние во оставле1ние грехо1в. Ча1ю воскресе1ния ме1ртвых, и жи1зни бу1дущаго ве1ка. Ами1нь.

И сие скончав, вопрошает его:

Рцы ми, ча1до: не был ли еси1 ерети1к или1 отсту1пник? Не держа1лся ли еси1 с ни1ми, их ка1пища посеща1я, поуче1ния слу1шая или1 кни1ги их прочи1товая? Не лю1биши ли чесого1 мiрски1х па1че Творца1 твоего1? Не лжесвиде1тельствовал ли еси1? Не преступи1л ли еси1 ко1его обе1та Бо1гу обеща1ннаго? Писа1ния Боже1ственная на кощу1ны не приимова1л ли еси1.

И паки вопрошает его о кровосмешении. Оно бо запрещается тяжчайше блуда.

Рцы ми, ча1до: не уби1л ли еси1 челове1ка во1лею или1 нево1лею? Рцы ми, ча1до: не укра1л ли еси1 что, и сотворя1л кля1тву за то? Или1 укра1де ин, а ты прия1л еси1 то?

И аще украде что, да возвратит, а егда то возвратит, да течет ко архиерею прияти прощение, и сотворити канон свой. Аще же не сотворяше клятву, точию да исполнит, аще возможно, канон татя.

Рцы ми ча1до: не роти1лся ли еси1, и ка1ко роти1лся, во1лею или1 нево1лею, и по ну1жде? Не пре1дал ли еси1 немощна1го в ру1це си1льнаго? Не оби1диши ли кого1? Или1 оби1дел еси1 в ку1плях или1 во ино1м чесо1м?

И аще обидел есть или обидит, да платит е.

И паки глаголи: Рцы ми, ча1до: не укори1л ли еси1 роди1тели твоя1, или1 свяще1нника, или1 мона1ха, или1 ко1еголибо от челове1к? Не и1маши ли с не1киим вражды1? То да сотвори1ши любо1вь. И!бо а1ще и1маши на кого1 вражду1 или1 за1висть, да1ры твоя1 и моли1твы не суть прия1тны Бо1гу: ниже1, а1ще что твори1ши Бо1га ра1ди, прия1тно есть.

Рцы ми, ча1до: не ял ли еси1 во святу1ю Четыредеся1тницу или1 в сре1ду, или1 в пято1к от мя1са или1 сы1ра? Не пре1дал ли еси1 не1коего челове1ка диа1волу или1 поху1лил еси1, или1 укори1л еси1 ве1ру, или1 зако1н, или1 не1кую хулу1 рекл еси1, или1 клял еси1 челове1ка? Не глаго1лал ли еси1 лжу или1 клене1шися ло1жне? Или1 тщесла1вуеши или1 упива1ешися, и1хже ра1ди ду1шу и те1ло погубля1еши?

И прочия воспоминает грехи смертныя:

Го1рдость, лихоиме1ние, блуд, за1висть, чревобе1сие, гнев, лени1вство, и вся грехи1 седми1 ма1терей рожда1ющияся, со вся1ким разсу1дным испыта1нием сматря1я разли1чие лиц, и потому1 испыта1ние творя1: и1нако бо духо1вна, и1нако люди1на, и1нако мона1ха, и1нако мiрска, и1нако ю1на, и1нако ста1рца.

Завещание.

От сих всех отны1не до1лжен еси1 блюсти1ся, поне1же вторы1м креще1нием креща1ешися, по та1инству христиа1нскому, и да положи1ши нача1ло благо1е, помога1ющу тебе1 Бо1гу: па1че же не поглуми1ся на то1ежде обраща1яся, да не твори1ши челове1ком сме1ха, сия1 бо христиа1ном не су1ть прили1чна, но че1стно, и пра1во, и благогове1йно пожи1ти да помо1жет тебе1 Бог свое1ю благода1тию.

 

И егда сия вся к нему изречеши, и опасно испытаеши, и он паки вся яже о себе без студа открыет. И речеши ему: Поклони1ся.

Тогда преклоняет главу исповедуемый. Духовный же глаголет молитву сию:

Го1споду помо1лимся.

Го1споди Бо1же спасе1ния рабо1в Твои1х, ми1лостиве и ще1дре и долготерпели1ве, ка1яйся о на1ших зло1бах, не хотя1й сме1рти гре1шника, но е1же обрати1тися и жи1ву бы1ти ему1. Сам и ны1не уми1лостивися о рабе1 Твое1м [или рабе1 Твое1й] имярек, и пода1ждь ему1 о1браз покая1ния, проще1ние грехо1в и отпуще1ние, проща1я ему1 вся1кое согреше1ние, во1льное же и нево1льное. Примири1 и соедини1 его1 святе1й Твое1й Це1ркви, о Христе1 Иису1се Го1споде на1шем, с ни1мже Тебе1 подоба1ет держа1ва и великоле1пие, ны1не и при1сно, и во ве1ки веко1в, ами1нь.

 

По молитве же разрешает иерей кающагося низу лежащаго, сице глаголя. Совершение тайны святаго покаяния.

Госпо1дь и Бог наш Иису1с Христо1с благода1тию и щедро1тами Своего1 человеколю1бия да прости1т ти, ча1до имярек, вся согреше1ния твоя1. И аз, недосто1йный иере1й, вла1стию Его1 мне да1нною, проща1ю и разреша1ю тя от всех грехо1в твои1х, во и1мя Отца1, и Сы1на, и Свята1го Ду1ха, ами1нь.

Конец же разрешения его глаголя, иерей знаменует крестообразно десницею кающагося.

Таже, Досто1йно есть. Сла1ва, и ны1не:

И отпуст.

 

Тогда канон даст ему противу согрешения его. Аще убо имать многия грехи, даст ему канон вящший, сиречь, иже имать множайшая лета, и иная с сими разрешаются. И глаголет к нему:

Ча1до, толи1ка ле1та повелева1ют Боже1ственнии и свяще1ннии зако1ни, да не причасти1шися Боже1ственных Та1ин, то1чию да пие1ши Агиа1сму (Святы1х Богоявле1ний во1ду) вели1кую, и а1ще удержи1шися от Боже1ственнаго Прича1стия, разреша1тся греси1 твои1: а1ще же престу1пиши, и приобщи1шися, вторы1й Иу1да бу1деши. А!ще же изнемо1жеши к сме1рти, да причасти1шися. А!ще ли воста1неши, па1ки ста1ни во урече1нных ле1тех, и приложи1 в ме1ру, е1же содержа1ти па1ки, и ин кано1н за прича1стие, да наверши1ши ме1ру.