Твардовський О. «Василь Тьоркін».

 

1. Якою є мова поетичних творів Олександра Трифоновича?

2. Яке ваше особисте ставлення до Василя Тьоркіна, котрий перебуває на фронті, де щодня смерть, де ніхто «не зачарований від уламка-дурня, від будь-якої безглуздої кулі». Деколи мерзне і голодує, не має звісток від рідних, його ранять. А він не сумує, живе і радіє життю.

3. Чи не здається вам, що сьогодні цієї якості так не вистачає багатьом людям?

4. Чи може Тьоркін радувати своєю життєлюбністю. Адже він:

На кухні - з місця, з місця- в бій.

Палить, їсть і п’є зі смаком.

На позиції будь-якій.

Він може перепливти крижану річку, тягнути, надриваючись, «язика».

Але вимушена стоянка, «а мороз- ні стати, ні сісти…».

І Тьоркін заграв на чужій гармошці.

І від тієї гармошки старої

Що залишилася сиротою

Якось раптом тепліше стало.

 

 

Комунальний заклад охорони здоров’я

ХАРКІВСЬКИЙ МЕДИЧНИЙ КОЛЕДЖ №2

 

Методичні рекомендації

для організації самостійної роботи студентів

з теми:

«Айтматов Ч. «Плаха». Биков В. «Альпійська балада».

 

 

Навчальна дисципліна «Світова література»

Спеціальність 5. 120 101 02 «Сестринська справа»

5. 120 101 06 «Стоматологія ортопедична»

Курс І (перший)

Кількість навчальних годин 2 години

 

Обговорено і затверджено на засіданні циклової комісії загальноосвітніх дисциплін Протокол № ___________ від “ ____ ”______ 2012 р. Голова комісії: ____ Л.П.Мисік

 

Харків – 2012 р.

 

 

Автор:

 

 

Руда О.В. – викладач вищої категорії

 

Рецензент:

 

 

Редько О.Я – методист КЗОЗ ХМК № 2 викладач вищої категорії

 

Мисік Л.П. – голова ЦК загальноосвітніх дисциплін, викладач вищої категорії, викладач - методист

 

І. Актуальність теми:

З перших же творів Ч. Айтматов заявив себе письменником, що піднімає складні проблеми буття, що зображує непрості, драматичні ситуації, у яких виявляються люди, як сказано, сильні, чисті і чесні, але, що зіштовхуються з не менш сильними супротивниками - чи те охоронцями старих вдач і звичаїв (законів адату), чи те хижаками, властолюбними деспотами, свинцевими бюрократами, як Сегізбаєв у повісті "Прощай, Гульсарі!", із самодурами і негідниками начебто Орое-кула в "Білому пароплаві". Письменник усе ширше і глибше захоплює життя, намагаючись проникнути в таємні її таємниці, не обходячи найгостріших питань, породжених двадцятим сторіччям.

Письменник усе ширше і глибше захоплює життя, намагаючись проникнути в таємні її таємниці, не обходячи найгостріших питань, породжених двадцятим сторіччям.

Чингіз Айтматов бачить головне виправдання триваючого мільйони років розвитку людства, його багатовікової історії, відбитої в міфах і сказаннях, гарантію його світлого майбутнього. Життя - людське буття - воля - революція - будівництво соціалізму - мир - майбутнє людства, що складаються в єдині і єдині сходи, по яких дійсний творець і хазяїн життя Людина Людства піднімається "усі вперед! І - вище!". Він, головний герой Чингіза Айтматова, особисто відповідальний за все, що, було, є і буде, що може трапитися з людьми, Землею, Всесвіт. Він - людина справи і людина напруженої думки - пильно розглядає своє минуле, щоб не допустити прорахунку на важкому шляху, який прокладається усьому людству. Він заклопотано вдивляється в майбутнє. Такий масштаб, яким керується письменник і в підході до сучасного світу, і в зображенні свого героя, осмислюючи їх у всій їхній багатозначності.

Цей роман – крик відчаю, заклик замислитися, зрозуміти свою відповідальність, за все, що так загострилось і згустилося у світі. Екологічні проблеми, що розкрито у романі «Плаха». Письменник намагається зрозуміти перш за все як проблеми людської душі. Знищення природнього світу обертається небезпекою деформації людської особистості. Роман починається з розгляду теми про родину вовків, згодом мова йде про загибель Монюнкуми з вини людини: людина вривається до савани як злочинець, як хижак. Людина знищує і сайгаків, і вовків. На винищення приречене звичайне середовище, в котрому живуть тварини. Цим пояснюється схватка Акбари з людиною. І завершується цей поєдинок трагічно.

Роман Айтматова «Плаха» - це звернення до совісті кожного: не чекай, виходь воїном у поле за правду. Тривога – головний мотив роману. Тривога за втрату віри у високі ідеали, за падіння нравів, за ріст наркоманії, тривога за людину і оточуюче його середовище. Цей роман дає нам можливість замислитись над тим, як ми живемо. Життя дуже коротке…

 

 

Василь Биков -білоруський прозаїк.Свою біографію письменник вмістив у три книжкових абзаци: природна стриманість не дозволяє йому багато розповідати про себе. Все його життя так чи інакше відобразилось у його книгах.

Критики поділяють всі твори Бикова на воєнні та побутові, які були набагато слабкіші. Справжній талант письменника виявився саме у воєнній прозі.

Психологічна, моральна ускладненість образів, вчинків вирізняє повісті Бикова. Він намагався розкрити усю правду війни, яку сам пізнав сповна. Цей шлях привів письменника до створення «партизанського» циклу повістей («Круглянський міст», 1968; «Сотников», 1970; «Обеліск», 1971; «Дожити до світанку», 1972; «Вовча зграя», 1974; «Піти й не повернутися», 1978), відзначених Державними преміями.

Дія його творів відбувається, як правило, в період гітлерівської окупації у Білорусі. Але є одна повість, яка присвячена подіям за межами авторової батьківщини, - це «Альпійська балада» (1963). І річ не лише в місцевості (італійські Альпи, фашистський концтабір в Італії), а ше й у тому, що це за тональністю незвичайний для Бикова твір, Ця повість - романтична, її емоційна піднесеність відчувається вже в самій на зві - балада. Простий білоруський тракторист, воїн Радянської армії, Іван Терешко та італійська студентка, дочка заможних батьків, антифашистка Джулія були закинуті долею в одне місце - на завод в Італії, де працювали смертники - полонені, антифашисти, воїни опору.

Здавалося б, що війна і кохання - речі несумісні. Та якщо навіть війна не могла спалити в людських душах високі чисті почуття, то життя непереможне. Іван загинув, та Джуліі пощастило врятуватися, у неї народився син Джовані. Життя продовжується.

 

ІІ. Навчальна мета самостійної роботи:

Формування широкої читацької компетенції у студентів, яка базується на знаннях біографій та змісту творів письменників, уміннях пізнавального і творчого характеру, соціальних навичках, світоглядних переконаннях тощо.

 

Знати: · Найважливіші періоди творчого шляху визначених самостійною роботою авторів, творчу історію їх літературних творів; · місце і значення творчості письменника у розвитку світової культури, а також їх творів (збірки, роману, повісті, поеми тощо) як у творчому доробку митця, так і в літературному процесі даного періоду; · зміст художніх творів.

Вміти:

· закріплювати вміння й навички аналізу й інтерпретації художнього тексту, здатність сприймати його з урахуванням задуму й стилю автора, бачити кожен конкретний твір у літературному, культурному та історичному контекстах;

· давати власне оціночне судження щодо літературно-критичного аналізу вивченого твору в цілому, проблематики, характеристики головних героїв художніх творів, методу та стилю автора;

 

 

IІІ. Матеріали самостійної роботи.

ІІІ.1. Заповніть таблицю:

Життєвий і творчий шлях письменника:

Дата	Подія

 

2.Складіть розгорнутий план прочитаного твору (4-6 сторінок).

 

3.Напишіть тестові завдання за прочитаним твором (20-30 питань).

(1 питання і 3 варіанта відповідей).

 

ІІІ.4. Рекомендована література:

 

Інформаційні ресурси

 

1.Бібліотека світової літератури (оригінали та переклади): http:// ae.lib.narod.ru

2.Літературна iнтернет-бібліотека школяра: http:/ litbоок.bу.ru

3.Електронна бібліотека "Джерело": http:// ukrlib.com

4.Бібліотека Українського центру: http:// ukrcenter.com

5.Національна бібліотека України для дітей з віртуальною бібліографічною довідкою.

 

 

ІІІ.5. Матеріали для самоконтролю:

 

1. Питання для самоконтролю:

 

Айтматов Ч. «Плаха».

 

1.Ісус Христос, Наркомани, чабан, вовки – як всі вони пов’язані?

 

2.Чи дійсно Тешчайнар та Акбара наділені якостями характеру людськими?

 

3.Як ви можете пояснити дар нравственної пам’яті у Акбари?

 

4.Чому створюючи образи Базарбая та Кандалова автор навмисно уникає зображення їх внутрішнього світу?