Автор высказывания: «на огонь обменивается все, и огонь на все, подобно тому, как на золото — товары, и товары — на золото».

Тесты 2012

Автор известных философских трудов: «Критика чистого разума», «Критика практического разума»: …И.Кант

Автор политического трактата «Левиафан»: …Т.Гоббс

Английский философ Нового времени, высказавший мысль о том, что "быть" ‑ значит "быть воспринимаемым":… Дж.Беркли

 

Вид коммуникативной деятельности человека, использование средств языка для словесного взаимодействия: _ речь

Движение, характеризующееся переходом от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенному: ______ прогресс______________.

 

Древнегреческий философ, доказывающий в своих апориях противоречие между разумом и чувствами: … Зенон

Застой в развитии выражают понятием: ___ _стагнация ________________.

 

Идеалистическое направление, по которому все бытие определяется законами логики – это: ______ панлогизм______________.

 

Категория диалектики, парная категории «возможное»: действительное_____________________.

Категория диалектики, парная категории «необходимое»: ________случайное____________.

Категория диалектики, парная категории «общее»: __единичное________________.

Категория диалектики, парная категории «причина»: ____ следствие______________.

Категория диалектики, парная категории «сущность»: _явление__________________.

Категория диалектики, парная категории «форма»: ___содержание__________________.

Логическое следствие, вывод из определенных предпосылок: … умозаключение

Мировоззрение, основанное на вере в существование сверхъестественного, одна из предпосылок возникновения философии: _______ религия______________.

Мысленное и реальное расчленение объекта на элементы: ____анализ______________.

 

Мысленное или реальное соединение различных элементов объекта в единое целое: ______синтез________.

 

Название произведения Томаса Мора, содержащее описание страны-образца общественного устройства: ______Утопия_____________.

 

Направление средневековой философии, отрицавшее реальное существование общих понятий, считая их словесными обозначениями - … номинализм

Направление средневековой философии, утверждавшее, что универсалии существуют независимо от сознания … реализм

 

«Не-сущее» Левкиппом и Демокритом понимается как: … пустота

 

Образ, аналог чего-либо, сконструированный человеком: _____модель_______________.

Ограничение или подавление чувственных желаний, добровольное перенесение физической боли, одиночество -… аскетизм

 

Основатель диалоговой формы изложения философии: __ Сократ__________________.

Основой агностицизма Юма является: … скептицизм

 

Первая историческая форма сознания людей, сказание, являющееся одной из предпосылок возникновения философии: ___миф_______________.

Понятием «сущее» Левкипп и Демокрит называли: … атомы

Процесс деградации, понижения уровня развития организации: … регресс

Процесс создания материальных благ, услуг с целью удовлетворения потребностей людей: __________производство_________.

Рассуждение, построенное на сознательном подмене понятий, ложных доводах и имеющее целью не поиск истины, а «победу в дискуссии любой ценой»: ___________________. софизм

 

Система приемов, способов научного и практического исследования действительности: _____ метод _____________.

Совокупность наиболее общих взглядов на мир и место в нем человека: __________ мировоззрение ____.

 

Социальное средство хранения и передачи информации, одно из средств управления человеческим поведением: ______ язык____________.

 

Спиноза конкретными состояниями единой субстанции «природы-бога», ее материальными проявлениями называл: _______ модусы___________.

Суждение-предположение о закономерной связи явлений, основа научных теорий: _____________гипотеза______.

 

Теория, изучающая отдельных личностей, индивидов, а не общества: ____ индивидуализм _________.

 

Термин «философия» впервые употребил:…. Слово "философ" впервые употребил древнегреческий мыслитель Пифагор, а термин "философия" в качестве названия особой сферы знания впервые использовал Платон.

 

Термин, обозначавший в средневековой философии общее понятие: __универсалия_____________.

Тип мировоззрения, согласно которому человек есть центр и высшая сила мироздания: ____антропоцентризм______________.

Тип мировоззрения, характерный для эпохи Возрождения, в основе которого лежит признание ценности человека как личности: ___гуманизм_______________.

Универсальное понятие, означающее с греческого «высказывание» и отражающее смысл слова, а также всеобщие связи и отношения реальности_______категория________.

 

Учение о призраках (идолах), которые являются препятствием на пути познания мира человеком, создал: … Ф.Бэкон

 

Учение Фомы Аквинского и основанное им направление католической философии и теологии - … томизм

 

Философ, в основе теории познания которого лежит утверждение: "знание — это припоминание того, что душа когда-то узнала, а потом забыла": …Платон

Философская категория, обозначающая «лежащее в основе» и выражающее то, что существует само по себе, независимо ни от чего другого: ___ субстанция ______________.

 

Философская категория, обозначающая соответствие знания действительности и цель всякого познания: _____истина__________.

 

Философская концепция, признающая два равноправных начала: __ дуализм______________.

 

Философская концепция, признающая множество начал и исходных оснований мира, это: ________ плюрализм _____.

 

Философская концепция, признающая одно начало мироздания, это: ___ монизм__________.

Философская школа современного католицизма, исходящая из учения Фомы Аквинского: ________неотомизм___________.

Философское направление, признающее сознание (дух) первичным, а материю ‑. вторичной: ______ идеализм __________.

Философское направление, признающее материю первичной, а сознание – вторичным, производным из нее: ___ материализм ______________.

 

Философское течение, принципом которого является учение о гармонии веры и разума: ____ томизм (неотомизм)_________.

 

Философское учение о развитии бытия и познания, основанное на единстве и борьбе противоречий, а также их разрешении: ____ диалектика _____________.

 

Формы движения материи: ____Ф._Энгельс выделял пять форм движения материи: механическую, физическую, химическую, биологическую и социальную. ____________.

Фундаментальный социальный фактор, лежащий в основе развития постиндустриального (информационного) общества: ___информация__________________.

Эпоха в истории европейских стран, переходная от средних веков к Новому времени, характеризующаяся восстановлением идеалов античности: _______ _Возрождение _________.

РАЗДЕЛ 1. ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ (правильные ответы выделены)

Автор высказывания - «Вода всем прародитель»:

a. Анаксимен

b. Демокрит

C. Фалес

d. Платон

e. Пармени

 

Автор высказывания: «На огонь обменивается все, и огонь на все, подобно тому, как на золото — товары, и товары — на золото»?

A. Гераклит

b. Анаксимандр

c. Анаксимен

d. Фалес

e. Платон

 

Автор высказывания: «Мы входим и не входим в одну и ту же реку, мы те же самые и не те же самые»

a. Парменид

b. Фалес

c. Анаксимандр

d. Геракли т

e. Платон

Автор слов: "Поступай так, чтобы максима твоего поступка могла бы стать всеобщим законом природы".

a. Юм

b. Гегель

c. Фейербах

D. Кант

e. Бэкон

Автор слов: “Ценные знания, являющиеся истинными – рождаются в спорах”:

a. Гераклит

b. Фалес

c. Анаксимандр

D. Платон?

e. Аристотель

Автор книги «Третья волна», посвященной типологии истории и сущности информационно-компьютерной революции:

a. Белл;

b. Арон;

c. Дж. Гэбрейт;

d. Масуда;

E. Тоффлер.

Автор утопического произведения эпохи Возрождения “Город солнца”

A. Кампанелла

b. Роттердамский

c. Кузанский

d. Макиавелли

e. Петрарка

Автор учения об антиномиях разума:

a. Фихте

b. Шеллинг

c. Гегель

D. Кант

e. Фейербах

 

Античный мыслитель, признавший первичность мира идей по отношению к реальному бытию вещей:

A. Платон

b. Аристотель

c. Сократ

d. Демокрит

e. Гераклит

 

Античный философ, автор атомистической трактовки бытия:

a. Аристотель

B. Демокрит

c. Платон

d. Сократ

e. Пифагор

 

Априорными формами Кант называл:

a. врожденные идеи

b. продукты разума

C. доопытные знания

d. чувственные восприятия.

Аристотель первичным называл:

a. Атомы

B. Первоматерию

c. Человека

d. Идеи

e. Бога

«Без субъекта нет объекта» утверждал:

A. Беркли

b. Демокрит

c. Платон

d. Локк

e. Юм

Бог по Фейербаху:

a. антропоморфен

B. наделен человеческой родовой сущностью

c. абстрактен и существует на небесах

d. существует в душе каждого человека

 

В диалетическом материализме "материя" понимается как:

a. Атомы.

b. Физические тела.

c. Масса.

D. Философская категория.

e. Вакуум.

Вера противопоставлялась в средневековье …

a. Желанию

B. Разуму

c. Чувству

d. Эмоциям

e. Умению

Впервые в истории философии «наивную диалектику» создал:

a. Фалес

b. Платон

C. Гераклит

d. Бэкон

e. Юм

 

Высказывание: «Наш мозг выделяет наши мысли, как печень выделяет желчь» характеризует позицию:

a. Идеалистическую,

b. Субъективно идеалистическую,

c. религиозную,

D. Пустота

e. Божественная воля

Гоббс "естественное состояние людей" понимает как:

A. война всех против всех

b. любовь к ближнему

c. равновесие любви и ненависти

d. примирение с реальностью

e. наслаждение

Древнегреческий философ, утверждавший, что основой всего сущего является беспредельный «апейрон»:

a. Анаксимандр

b. Анаксимен

c. Гераклит

d. Фалес

e. Демокрит

 

Дуалистической является философская система:

A. Декарта

b. Бэкона

c. Гоббса

d. Локка

e. Спинозы

Значение категории "апория":

E. Аристотелю

Исторически первая попытка постижения количественной стороны мироздания принадлежит:

A. Пифагорейской школе

b. Милетской школе

c. Элейской школе

d. Аристотелизму

e. Эпикуреизму

Историческая форма идеализма, провозглашающая независимость идеального начала от материи и от сознания человека:

a. объективный

b. последовательный

c. диалектический

d. критический

e. субъективный

 

Исторические формы диалектики:

a. стихийная диалектика античности;

b. диалектика неопозитивизма;

c. идеалистическая диалектика;

d. антропологическая диалектика;

E. диалектика К. Маркса.

Источником нашего сознания для материалиста выступает…

a. объективный мир

b. ощущения субъекта

c. разум человека

d. бог.

 

Исходный пункт, начало всякого познания, философского мышления по Декарту:

a. Чувственное восприятие

b. Априорные формы рассудка

C. Сомнение

d. Агностицизм

e. «Вещь в себе»

Исходный пункт философии Гегеля:

A. Абсолютная идея

b. Материя

c. "Вещь в себе"

d. Сознание субъекта

e. Бог

Кант проблемы познания изучает в труде:

A. «Критика чистого разума»

b. «Критика практического разума»

c. «Критика способности суждения»

Кант вопросы этики рассматривает в работе:

a. «Критика чистого разума»

A. Абсолютная идея

C. нравственная личность

d. разумный эгоизм

E. благо государства

 

Классификацию основных форм движения произвел:

a. Бэкон.

b. Декарт.

c. Лейбниц.

d. Фейербах.

E. Энгельс.

 

Концепцию автономной морали обосновал:

A. Кант

b. Фихте

c. Шеллинг

d. Гегель

e. Фейербах

Крупный представитель социальной философии эпохи Возрождения:

A. Макиавелли

b. Кальвин

c. Лютер

d. Коперник

e. Галилей

Логика Аристотеля активно использовалась средневековыми мыслителями для …

a. Постижения сущности прекрасного

b. Обоснования догматов веры

c. Развития частных наук

d. Построения основ общества

e. Утверждения гуманистический идеалов

 

«Майевтика» является методом познания:

A. Сократа

b. Пифагора

c. Платона

d. Аристотель

e. Эпикура

"Макиавеллизм" осуждался современниками так как:

a. он опирается на религиозное понимание мира

b. в его основе лежит принцип "цель оправдывает средства"

c. макиавеллизм лишен объективности и научности

Материализм Фейербаха является:

a. Диалектическим

B. Антропологическим

c. Наивным

d. Механистическим

Материя и форма в качестве двух взаимозависимых начал выступают в философии:

a. Гераклита

b. Демокрита

c. Платона

D. Аристотеля

e. Анаксагора

Механистическое объяснение явлений и мира характерно для философии:

A. Нового времени

b. Античности

c. Средних веков

d. Возрождения

Мотивы, определяющие человеческое поведение по Фрейду:

a. религиозные

b. этические

C. бессознательные

d. осознанные

e. аффективные

f. социальные

Мыслитель-гуманист во второй половине ХХ в., создавший Римский клуб:

a. Дж. Форрестер;

b. Печчеи;

c. Пестель;

d. Д. Сахаров;

e. Нэсбитт.

 

Мыслитель, сформулировавший философское определение материи:

a. Кант

b. Фейербах

c. Маркс

D. Ленин

e. Энгельс

Немецкий философ, сформулировавший три закона диалектики:

A. Гегель

b. Кант

c. Фихте

d. Шеллинг

e. Фейербах

Носителем человеческого сознания для материалиста является:

a. мозг

b. бог

c. душа

d. априорные формы

Нравственное отношение человека к обществу, закону и Богу впервые поставил в центр своей системы…

a. Гераклит

B. Сократ

c. Демокрит

d. Платон

e. Аристотель

Общим для всех представителей Элейской школы является:

A. Платона

B. Гегеля

c. Беркли

d. Локка

e. Декарта

Основной объект исследования меры вещей и отношений при антропоцентризме:

a. Природа

b. Бог

c. Общество

D. Человек

e. Космос

Основой всех состояний бытия Аристотель считал:

a. форму

b. атомы

C. первоматерию

d. идеи

Основы формальной логики разработал:

A. Аристотель

b. Фалес

c. Гераклит

d. Платон

e. Сократ

Основная гносеологическая позиция Элейской школы оценивается как:

A. Рационализм

b. Эмпиризм

c. Агностицизм

d. Субъективизм

e. Скептицизм

Основная задача средневековой философии состояла в …

a. Разработке морально-этического кодекса

b. Обосновании идеи прекрасного

c. Выработке методологической базы частных наук

d. Построении учения о душе

C. Первичен мир идей

d. Есть бытие, небытия нет

A. гуманизм

b. неотомизм

C. натурфилософия

d. экзистенциализм

E. социальная философия

Основные принципы философии эпохи Возрождения:

A. Гуманизм

b. Монизм

c. Дуализм

d. Теоцентризм

E. Антропоцентризм

Основные законы диалектики впервые сформулировал:

a. Платон

b. Гераклит

c. Маркс

D. Гегель

e. Шеллинг

 

Отечественный мыслитель, разработавший учение о ноосфере:

a. Циолковский

B. Вернадский

c. Чижевский

d. Умов

Пантеизм объединяет и отождествляет …

A. Бога и природу

b. Науку и религию

c. Бога и человека

d. Человека и природу

e. Философию и религию

Парменид «истинное бытие» характеризует понятиями:

A. Неподвижность

B. Неизменность

C. Вечность

d. Движение

e. Становление

Первая попытка объяснить мир в не-мифологических образах предпринята в эпоху:

a. средневековья

b. ренессанса

C. античности

d. марксизма

e. Нового времени

Первая философская школа в истории европейской философии:

a. Пифагорейская

b. Элейская

C. Милетская

d. Атомистов

e. Платоновская

Первопричину движения Декарт видел:

a. В материи

b. В человеческом разуме

C. В боге

d. В стихийном сталкивании атомов

e. В сложной структуре мироздания

 

Платоновское "кажущееся бытие" означает:

a. Идеи

b. Атомы

c. Космос

d. Мировую душу

A. Идеи

b. Чувственно воспринимаемые вещи

c. Материю

d. Атомы

e. Космос

Познавательные способности человека, анализируемые Кантом:

A. рассудок

b. интуиция

C. чувственность

D. разум

e. заблуждение

Положение: "природа есть причина самой себя" сформулировал:

a. Декарт

b. Гоббс

C. Спиноза

d. Юм

e. Беркли

Понятия «бытие» и «небытие» в философию ввел:

a. Пифагор.

b. Сократ.

C. Парменид.

d. Платон.

e. Аристотель.

По общепринятому определению диалектика, это:

a. учения о законах дискуссии;

b. учение о логических противоречиях;

c. учение об общих законах природы, общества и мышления;

d. учение о законах движения в природе;

e. учение о развитии материального и идеального бытия.

По своей сущности сознание:

a. материально

b. трансцендентально

c. биологично

d. идеально

Представители средневековой философии:

A. Уильям Оккам

B. Дунс Скотт

c. Парменид Элейский

d. Макиавелли

Представители Элейской школы философии Древней Греции:

A. Ксенофан

B. Парменид

C. Зенон

d. Сократ

e. Гераклит

f. Пифагор

Признаки, присущие философскому мировоззрению:

a. Системность

b. Наглядность

c. Абстрактность

d. Эмпирическая обоснованность

e. Максимальная общность

Принцип "Я мыслю, следовательно, существую" является исходным тезисом для философии:

A. Декарт

b. Гоббса

c. Локка

d. Беркли

e. Юм

Принцип единства мира в марксистской философии выражается в:

a. Абсолютности.

b. Идеальности.

c. Причинности.

D. Материальности.

e. Целесообразности.

Причину непрерывности движения Гераклит видит:

A. Декарт

b. Бэкон

c. Гоббс

d. Локк

e. Спиноза

B. Петрарка

c. Коперник

d. Макиавелли

 

Самый совершенный путь познания, по мнению Ф. Бэкона:

a. «Путь паука»

B. «Путь пчелы»

c. «Путь муравья»

d. Божественный путь

e. Путь самопознания

 

Создатель и систематизатор диалектики как философского метода:

A. Гегель

b. Декарт

c. Локк

d. Спиноза

e. Кант

Создатель атомистической картины мира:

A. Демокрит

b. Платон

c. Гегель

d. Гераклит

e. Сократ

Сознание – это:

a. Формаотражения

b. Субъективный образ объективного мира

C. утопический социализм

Спиноза, в качестве субстанции, основы мироздания признавал:

a. Апейрон

b. Атом

c. Материю

D. Природу

e. Электрон

Средневековый автор произведения “О граде Божьем”:

a. Уильям Оккам

b. Пьер Абеляр

C. Аврелий Августин

d. Иоанн Росцеллин

e. Фома Аквинский

 

Средневековый философ, создавший учение о гармонии веры и разума, гармонии истин откровения и истин науки:

a. Абеляр

B. Фома Аквинский

c. Роджер Бэкон

d. Дунс Скотт

e. Августин

Субъективный идеализм характерен для:

a. Платона

b. Локка

c. Декарта

d. Гегеля

E. Беркли

Тезис «Сознание является результатом эволюции и развития абсолютной идеи» выражает позицию:

a. Фейербаха,

b. Лейбница

C. Гегеля

d. Канта

e. Фихте

Термин “Возрождение” означает восстановление интереса к …

a. Язычеству

b. Первобытности

C. Античности

d. Средневековью

e. Христианству

"Темным познанием" Демокрит называет:

a. Интуитивное постижение

b. Абстрактное мышление

c. Знание, посланное богом

d. Любой процесс познания

E. Чувственное познание

Умонастроение, преобладавшее в эпоху Возрождения…

A. Гуманизм

b. Реализм

c. Идеализм

d. Материализм

e. Романтизм

 

Универсалии существуют независимо от сознания, утверждал в средневековой философии …

a. Номинализм

B. Реализм

c. Универсализм

d. Концептуализм

e. Догматизм

Утверждение, что Макиавелли отделяет политику от теологических представлений …

a. Верно

b. Неверно

Утверждение, что в эпоху Ренессанса происходит разложение и исчезновение античной культуры, науки и философии…

a. Верно

B. Неверно

Учение Аристотеля правильно выражают суждения:

a. Материя есть действительность

C. Душа есть форма тела

d. Вещь формой наделяет человек

e. Бога не существует, он придуман людьми

Уровень познания основанный на повседневном жизненном опыте человека:

a. эмпирический

b. априорный

c. обыденный

d. научный

e. теоретический

Философское направление, признающее тезис: “Нет ничего в разуме, чего первоначально не было бы в чувствах”:

a. стоицизм

b. сенсуализм

c. рационализм

d. платонизм

 

Философ, утверждавший идею о существовании множества миров:

A. Демокрит

b. Платон

c. Аристотель

d. Пифагор

e. Сократ

Философия в Средние века занимала подчиненное положение по отношению к:

A. Богословию

b. Науке

c. Эстетике

d. Этике

e. Психологии

Философия средневековья складывалась на основании источников:

A. философии Аристотеля

b. милетской философии

C. платоновской философии

D. Священного писания

Философия Гегеля оценивается как:

a. метафизический материализм

b. субъективный идеализм

C. объективный идеализм

d. антропологический материализм

 

Философские позиции Элейской школы выражают суждения:

A. Движение невозможно

D. Гегель

e. Маркс

Философ, отрицавший ортодоксальную религию и создавший учение о религии, основанной на любви к ближнему:

A. Фейербах

b. Гегель

c. Маркс

d. Энгельс

Философ, провозглашавший добродетель как самопознание:

A. Сократ

b. Гераклит

c. Платон

d. Аристотель

e. Декарт

Философ, связавший добродетель со знанием, создавший концепцию этического интеллектуализма:

a. Гераклит

b. Анаксагор

C. Сократ

d. Платон

e. Аристотель

Философ, создавший диалектическую философию природы:

a. Гераклит

b. Бэкон

c. Шеллинг

d. Гегель

E. Энгельс

Философ, утверждавший идею о существовании множества миров:

A. Демокрит

b. Платон

c. Аристотель

d. Пифагор

e. Сократ

Характерная черта Ренессанса:

a. Теоцентризм

b. Наукоцентризм

c. Природоцентризм

d. Космоцентризм

e. Антропоцентризм

Человека как «общественное животное» определил:

a. Аристотель

b. Гераклит

c. Демокрит

d. Сократ

e. Платон

Человеческое сознание есть «чистая доска», которая заполняется благодаря опыту, - считал:

A. Локк

b. Юм

c. Гоббс

d. Декарт

e. Беркли

 

Число в качестве первоосновы мира выступает в учении:

a. Пифагора

b. Фалеса

c. Сократа

d. Аристотеля

e. Анаксимандра

 

Эмоционально-психологическую сторону мировоззрения на уровне чувств составляет:

a. мироощущение

b. мировосприятие

c. миропонимание

d. морально-волевые установки

e. абстракция

Ядром теории познания учение о припоминании признавал:

a. Демокрит

B. Платон

c. Гераклит

d. Сократ

e. Аристотель

A. сновидение

b. понятие

c. суждение

D. интуиция

e. умозаключение

F. озарение

Волюнтаризм — это:

a. направление, признающее волю как первооснову всего сущего

b. учение о подавлении воли и желании человека

c. учение о подчинении своих желаний принципам жизни общества

d. направление, изучающее психологию поведения людей

e. теория, обобщающая философские взгляды о прекрасном

«В позитивное понимание существующего диалектика включает в то же время понимание его…»

a. развития

b. революции

c. противоречия

d. отрицания

e. становления

Всеобщее свойство материи:

a. Статичность

B. Отражение

c. Существование

d. Притяжение

e. Мышление

Выражение «мысленный эксперимент»:

a. Противоречивое

b. Нет в нем противоречия

c. Излюбленный метод античных мыслителей

Высказывание: «Существование прежде сущности» характерно:

a. Неотомизму

b. Экзистенциализму

c. Неопозитивизму

d. Прагматизму

e. Идеализму

Генетическая связь между состояниями форм материи в ее развитии:

a. причинность

b. закономерность

c. необходимость

d. зависимость

e. случайность

Гилозоизм – это…

a. признание человеческого сознания

B. Находиться в единстве

c. Исключать друг друга.

d. Быть тождественными

e. Быть абсолютными

Законами диалектики являются:

a. Закон единства и борьбы противоположностей

b. Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений

c. Закон сохранения энергии

d. Закон отрицания отрицания

e. Закон борьбы за самосохранение живых организмов

Идеалистическое направление, признающее бога в качестве создателя природы, но не вмешивающегося в дальнейшем в бытие созданного:

a. пантеизм

b. деизм

c. дуализм

d. атеизм

e. монотеизм

Из имеющихся на Земле круговоротов вещества и энергии все более мощным становится:

a. Геологический;

b. Антропогенный

c. Биологический

d. Атмосферный

E. Ноосферный

«Искусственный интеллект» является:

a. Реальным отражением сущности техники

A. на практике

b. разумом

c. чувствами

d. математическими доказательствами

e. мнением субъекта

 

Историческая форма идеализма, провозглашающая независимость идеального начала от материи и от сознания человека:

a. объективный

b. последовательный

c. диалектический

d. критический

e. субъективный

Историческая форма идеализма, утверждающая зависимость внешнего мира, его свойств и отношений от сознания человека:

a. субъективный

b. непоследовательный

c. объективный

d. последовательный

e. диалектический

Исторические формы диалектики:

a. Стихийная

b. Идеалистическая

c. Антропологическая

d. Метафизическая

e. Материалистическая

Источник диалектического развития:

a. первотолчок

b. перводвигатель

c. конкретность

D. разрешение противоречий

A. объективный мир

b. ощущения субъекта

c. разум человека

d. бог

Категории, относящиеся к диалектике:

a. движение

B. форма

c. время

d. пространство

e. содержание

Компоненты мировоззрения:

a. познавательный

b. ценностно-нормативный

c. атеистический

d. понятийный

«Конкретное» диалектикой понимается как:

A. объект познания

b. результат обобщения

C. результат дедукции

d. результат синтеза понятий в систему

Коренными формами бытия материи являются:

a. Движение

b. Мышление

C. Пространство

D. Время

e. Отражение

Крайняя форма субъективного идеализма, признающая тезис: «Существую только Я и мои ощущения»:

a. солипсизм

b. рационализм

c. эмпиризм

d. скептицизм

 

К рациональному познанию относятся:

A. понятие

b. восприятие

C. суждение

d. умозаключение

e. представление

Критерием истинности является:

a. Человеческая воля

b. Практика

c. Форма истины

d. Осмысление истины

e. Общество

Критерий общественного прогресса:

a. Уровень развития науки и техники

b. Темпы развития общественного производства

c. Степень предоставляемой обществом свободы для творческой самореализации?

d. Уровень культуры общества

e. Объективного критерия прогресса общества не существует

Логический метод познания, означающий соединение выделенных в анализе элементов изучаемого объекта в единое целое:

a. синтез

b. анализ

c. абстрагирование

d. индукция

e. дедукция

Логический путь исследования от частного к общему:

a. индукция

b. синтез

c. абстрагирование

d. дедукция

e. аналогия

Материальное, духовное производство, политика, право, мораль относятся к:

a. социальным системам

b. системам неживой природы

c. биосистемам

d. системам отсчета

e. виртуальным системам

Метафизическое понимание пространства и времени:

a. пространство и время неразрывно связаны с материей

b. время связано с материей, а пространство не является ее характеристикой

c. пространство характеризует материю, а время не имеет никакой связано с ней

d. пространство и время независимы друг от друга

e. пространство и время существуют независимо от материи

Мировые религии:

a. Христианство

b. Ислам

c. Синтоизм

d. Индуизм

e. Буддизм

Мышление и язык:

a. Взаимосвязаны

b. Не взаимосвязаны

c. Противоположны

d. Тождественны

Наиболее существенный критерий прогресса в настоящее время:

a. Экономический рост

B. Экофильность

c. Толерантность

d. Благоразумие

e. Агрессивность

Наука, изучающая взаимодействие общества и окружающей среды:

a. социальная экология

b. социология

c. биология

d. социальная онтология

e. естествознание

 

Недостаток сенсуализма и рационализма состоит в:

a. метафизичности

b. диалектичности

C. односторонности

d. неадекватности отражения

 

Носителем человеческого сознания для материалиста является:

A. мозг

b. бог

c. душа

d. априорные формы

Общенаучные методы познания:

A. эксперимент

B. анализ

C. синтез

d. анатомирование

e. анкетирование

Онтология – это философское учение о:

a. нравственных нормах

b. бытии

c. закономерностях познания

d. структуре общества

e. особенностях поведения

Основные аспекты познавательного отношения человека к природе:

a. практическое

b. созерцательное

c. бессознательное

d. эмоциональное

e. аксиологическое

Основными законами диалектики являются:

a. Закон добавочной стоимости

B. знание

C. эмоции и чувства

Отождествление материи с субстанцией:

a. Верно

b. Ошибочно

c. Недостаточно

D. Субъективно

Отражение определяется как:

D. Причина - следствие

e. Эгоизм - альтруизм

Первая попытка объяснить мир в не-мифологических образах предпринята в эпоху:

a. средневековья

b. ренессанса

C. античности

d. марксизма

e. Нового времени

Позиции релятивизма выражает суждение:

a. В каждой абсолютной истине есть элементы абсолютной истины

b. Всякая истина абсолютна на все времена

D. Вульгарному материализму

e. Плюрализму

Понятия «бытие» и «существование»:

a. тождественны

b. по объему «существование» шире

C. по объему «бытие» шире

d. «бытие» философская категория, а «существование» - обыденное

Понятия «объект познания» и «объективная реальность»:

a. равно объемны

b. «объективная реальность» шире

c. «объект познания» шире

d. пр