Вопрос 10. Право как равная мера.

Построение общества на справедливых началах предполагает равенство.

«справедливо то, что равно, несправедливо неравное»

В самом общем виде равенство – это философская категория, отражающая отношения между явлениями, объектами и субъектами, которое подразумевает их одинаковость, взаимное соответствие в данных условиях.

Правовое равенство - это равенство свободных и независимых друг от друга субъектов права по общему для всех масштабу, единой норме, равной мере.

Право говорит и действует языком и мерами равенства и благодаря этому выступает как всеобщая и необходимая форма бытия, выражения и осуществления свободы в совместной жизни людей.

 Самое важное в равенстве это то, что должно быть справедливым: то, что есть право для одного, должно быть правом и для другого, и то, что есть обязанность для одного, должно быть обязанностью для другого.

Правовое равенство и правовое неравенство – однопорядковые правовые определения и понятия.. Принцип правового равенства различных субъектов предполагает, что приобретаемые ими реальные субъективные права будут неравны.

Признание различных индивидов формально равными – это признание их равной правоспособности, возможности приобрести те или иные права на соответствующие блага, но это не означает равенства уже приобретенных конкретных прав на индивидуальные вещи.

Всеобщая равная мера - один из необходимых составных компонентов принципа формального равенства и одно из сущностных свойств права. Р авная мера - это равная мера свободы и справедливости.

 

 

Вопрос 11. Право как свобода.

Свобода является центральной проблемой философии права.

Различают «юридическую» свободу и «фактическую свободу».

Юридическая (Правовая) свобода есть разрешение совершать определенные действия, не заботясь о том, соответствует ли это разрешение действовать реальной возможности.

Фактическая свобода сводится к возможности делать и выбирать то, что хочешь.

Когда есть выбор, то человек в нем относительно свободен. И чем больше он имеет выбора, тем больше он имеет свободы. Однако у человека нет свободы выбора, когда он оказывается в пространстве действия юридического закона.

Свобода и право неразрывно связаны: выбор человека в самые ответственные моменты – это всегда правовой процесс. Право защищает свободу выбора, связанную с благом каждого человека, и ограничивает произвол, направленный на ущемление свободы других.

Также выделяют два типа свободы: «свободу от» (негативную свободу – свобода произвола) и «свободу для» (позитивную свободу – свобода добра).

Рассматривая, понятие свобода необходимо выделять «внутреннюю» и «внешнюю» свободу. Внутренняя свобода – это реально явленная свобода -  освобождения человека внутри себя от оков собственных предубеждений. Внешняя свобода предполагает поиск способов и форм ограничений (юридические законы запретительного характера).

Для того чтобы оценить, измерить свободу философия права использует понятие «степень свободы» и «мера свободы».

Степень свободы – это существующее в обществе «свободы» - политические, экономические, социальные, культурные и др.  Политическая свобода – равенство социальных субъектов в их отношениях с властью. Экономическая свобода – равенство субъектов в экономической деятельности. Идеологическая свобода – свобода слова, печати, вероисповедания. Правовая свобода – равенство всех перед законом.

Мера свободы – выражает единство качества и количества. Для права важно, чтобы человек отчетливо представлял ту меру свободы, которая не несет в себе заряд разрушения, зла и несправедливости. Меру свободы можно определить, зная, где кончается свобода и начинается преступление.