Статья 110 - Instatuti (Институты)

Canon 6281 (ссылка)

Instatuti, также известный как институты, представляет собой сборник Сакре Лои (священный закон), обнародованный в первом парламенте (парламенте) в 738 году н.э., и первый текст, написанный на новом языке Anglaise. Впоследствии это слово стало синонимом главного сборника capitulum (указов), принятых parlomentum и campus de marches вплоть до распада Каролингской империи.

Canon 6282 (ссылка)

Слово Instatuti (институты) происходит от латинского in+statutum, что буквально означает “собрание статутов (законов)”. Таким образом, промульгация Instatuti в 738 году н. э. также представляет собой первые официальные статуты, изданные в соответствии с Католическим правом, священным правом и западным правом, как это известно сегодня.

Canon 6283 (ссылка)

Что касается первых принципов права через Instatuti (институты), то десять (10) Максим или & quot; decem mandatum & quot; обобщают основы истинного католического (христианского) права, западного права и Sacre Loi (священного права):

i) Lex est scripta означает & quot; (Все) закон написан & quot; и

ii) Lex est supra означает & quot; закон является высшим (высшим)& quot; и

iii) Lex prohibet vel sinit actus quosdam означает & quot; закон запрещает или разрешает определенные действия & quot; и

iv) Nemo est supra legis означает & quot; никто не стоит выше закона & quot; и

v) Salus populi est suprema lex, означающее "безопасность народа является высшим законом & quot; и

vi) Nulla poena sine lege означает & quot; никакое наказание (может существовать) без закона & quot; и

vii) Iustitia nunquam contradictit legem означает & quot; правосудие никогда не противоречит закону & quot; и

viii) Praescriptio est discernere per legem quid sit justum, означающее & quot; средство правовой защиты состоит в том, чтобы посредством закона различать то, что справедливо & quot; и

ix) Ubi lege ibi praescriptio означает & quot; там, где есть закон, должно быть и средство правовой защиты & quot; и

x) Fiat iustitia et pereat mundus, что означает & quot; да будет справедливость, хотя мир погибнет & quot;.

Canon 6284 (ссылка)

Первые принципы действия закона или “fundamentum actiones legem” & quot;, определенные через Instatuti (институты) на десяти (10) мандатах & quot; “decem mandatum”, могут быть обобщены восемнадцатью (18) Максимами, которые остаются основами истинного католического (христианского) права, западного права и Sacre Loi (Священного Закона), будучи:

i) Pars iuris legis forma означает & quot; форма закона является частью закона & quot;; и

ii) Factum sub lege viva voce, означающее “Все действия по закону осуществляются устно”; и

iii) Actus placuit legem cogita causa actio, означающее & quot; акты, принятые (в) законе (должны) отражать причину действия & quot; и

iv) Actus bona legem potest non iniuriam, означающее, что & quot; акты действительного права не могут причинить вреда (неправомерного) & quot; и

 

v) Non iniuriam legem non causam actio legem, означающее & quot; без ущерба (для) закона нет причины (Причины) для действия (по) закону & quot; и

vi) Jus non legitimam facit injuria, означающее & quot; а) право не может быть законным (законным) от совершения неправомерного деяния & quot;. Другими словами & quot; цель не оправдывает средства " и

vii) Actio non datur non diminuitur означает & quot; (а) действие не предоставляется тому (кому) не причинен вред & quot; и

viii) Causa proxima, non remota spectatur, означающая & quot; следует рассматривать непосредственную, а не отдаленную (или возможную в будущем) причину; и

ix) De dolo actionem non potest означает & quot; а) юридические действия не могут возникать в результате мошенничества & quot; и

x) Nullus lucrum commodum ex iniuria sua означает & quot; никто (не может) извлечь выгоду из своей собственной неправоты & quot; и

xi) Quod ab initio nullum non fit bona super tempus, означающее & quot; то, что недействительно с самого начала, не становится действительным с течением времени & quot; и

xii) Actus non facit reum nisi mens sit rea означает & quot; (деяние) не делает человека виновным, если нет преступного умысла & quot; и

xiii) Cogitationis poenam nemo patitur, означающее & quot; никто (не может) понести наказание за простое намерение & quot; и

xiv) Nemo bis idem reus означает & quot; никто не обвиняется в одном и том же дважды & quot; и

xv) Nemo tenetur seipsum reus означает & quot; никто не обязан обвинять себя & quot; и

xvi) Nemo punitur pro alieno delicto, что означает & quot; никто не наказывается за преступление другого & quot; и

xvii) Unus praesumitur bonus donec probetur reus, означающее & quot; один (является) невиновным, пока не доказана его виновность & quot; и

xviii) Quod necesse vita est proprium licitum defendit означает & quot; то, что (сделано из) необходимо для защиты своей собственной жизни, является законным (и законным) & quot;.

Canon 6285 (ссылка)

Первые принципы действия закона или “principia operatio legem”, определенные через Instatuti (институты) на мандатах закона (& quot; decem mandatum & quot;) и действиях закона (fundamentum actiones legem & quot;), могут быть обобщены шестнадцатью (16) Максимами, которые остаются основами истинного католического (христианского) права, западного права и Sacre Loi (священного права), будучи выраженными в словах:

(i) Ad actionem in lege est natus ex lege sui te (suite), означающее & quot; право на действие по закону рождается из прав (закона) индивида (вас) & quot; и

 

ii) Non potestatem actione in legem, non potestate procedere in legem, означающее & quot; отсутствие санкционированной формы действия в законе, отсутствие полномочий действовать в соответствии с законом & quot; и

(iii) меморандум cum tres testes praebet ad causam означает & quot; меморандум (о ходатайстве) с тремя свидетелями дает основание для юридического требования (причины)& quot;

iv) Valida rit dat genuit ad actionem, означающее & quot; законный судебный приказ порождает судебный иск & quot; и

v) Nulli rit est non actio, означающее & quot; когда нет судебного приказа, нет права на действие (в законе) & quot; и

vi) Qui facit per alium, что означает & quot; тот, кто действует через другого, действует сам & quot; и

vii) EI incumbit probatio qui dicit, non qui negat, что означает & quot; бремя доказывания лежит на том, кто обвиняет, а не на том, кто отрицает & quot; и

viii) Nemo iudex in causa sua означает & quot; никто не может быть судьей в своем собственном деле & quot; и

(ix) Reus non opus respondere usque post plainte dicitur значение & quot; (an) обвиняемый не должен отвечать до тех пор, пока не будет выражена полемика & quot;

(x) Reum iudicari non potest nisi postquam dictum plainte et plenus смысл & quot; (The) обвиняемый не может быть судим до тех пор, пока не будет сказано о споре и их защите & quot;

xi) Iusticiar non potest injuriam sibi datam punire, означающее & quot; судья Кэннон наказывает за зло, причиненное самому себе & quot; и

xii) Qui non negat, causam dicit, что означает “тот, кто не отрицает, утверждает обвинение”; и

xiii) Fatetur facinus qui iudicium fugit означает & quot; тот, кто избегает суда, признает свою вину & quot; и

xiv) Reus audiri iure eligendi presidio (iusticiar) vel tribunal означает, что & quot; обвиняемый имеет право на выбор быть заслушанным перед старшим судьей или трибуналом или

xv) Reus non condemnari, nisi tri el (судебный процесс) peractum означает, что & quot; обвиняемый не может быть признан виновным, если (судебный процесс) не может быть приписано три части доказательств & quot;

xvi) Iuduces tenentur exprimere causam sententiae suae означает & quot; судьи обязаны объяснить причину своего решения & quot;.

Canon 6286 (ссылка)

Те немногие капитулы, которые утверждали, что они все еще существуют из-под власти Каролингов, - это все преднамеренные обманы, предназначенные для сокрытия истинного и первоначального закона при образовании Католической Церкви (Catholicus Ecclesia), Священного Закона и Западного закона.

 

Canon 6287 (ссылка)

После распада Каролингской империи к 10 веку н.э., пролумгация Instatuti (институтов) как консолидация capitulum (постановлений) также прекратилась. Однако в период правления английского короля Эдуарда I (1272 – 1307 гг.) венецианцы оказали помощь в восстановлении концепции capitulum и Instatuti в качестве & quot; статутов & quot;, включая многочисленные преднамеренные искажения основных Максим Католической Церкви (Catholicus Ecclesia) и западного права, таких как:

i) Rex est Lex означает & quot; Король - это закон & quot; и

(ii) Rex non potest peccare означает & quot; Король не может сделать ничего плохого & quot; и

iii) Consuetudo loci observanda est означает & quot; обычай этого места должен соблюдаться & quot; и

iv) Optima legum interpres est consuetudo означает & quot; лучший толкователь законов - это обычай & quot; и

v) Argumentum ab auctoritate fortissimum est in lege означает & quot; аргумент, выдвигаемый авторитетом, является самым сильным в законе & quot; и

vi) Iudex est lex loquens означает & quot; судья - это говорящий закон & quot;.

Canon 6288 (ссылка)

Как и все “законы”, сформированные из 13-го века в Англии и Европе основывается на преднамеренное и сознательное растление основания сентенции западных закона и истинной католической закона, все последующие капитула, постановления, акты, отчеты и счета, являются недействительными, незаконными, незаконными и соответственно недействительными имеющий обратную силу (то).

Canon 6289 (ссылка)

В XVI веке римский культ вновь ввел понятие институтов через абсурдное и ужасное мошенничество, известное как Corpus Iuris Canonum, утверждавший, что он был создан Юстинианом в VI веке н. э.

Canon 6290 (ссылка)

Поскольку иерархия римского культа, известная также как Святой Престол и Ватикан, сознательно и добровольно участвовала в создании фальшивых законов посредством ложных утверждений учреждений, являющихся частью тщательно разработанной мистификации Corpus Iuris Canonum, такое действие может быть принято в качестве формального признания божественного создателя и отречения от любой власти или права представлять любую форму права. Таким образом, ничто не промульгировано Римским культом, также известным как Святой Престол с 16-го века имеет любую силу или действие закона и автоматически недействительна, незаконна, незаконна, аморальна и недействительна nunc pro tunc (теперь, как и тогда).