Кризис рабовладельческого общества в поздней Римской империи.

Кризис рабовладельческого общества в поздней Римской империи.

К III в.н.э. потенциал государства уже был исчерпан. Известно, что могуще­ство этой державы покоилось на двух "китах": античном рабстве и античной демократии. Однако в первые века новой эры эти фундаментальные основы уже изрядно прогнили.

Захватническая политика Рима и все увеличивав­шееся число рабов внутри государства требовали существования мощных вооруженных сил. Легионы, составленные из союзников-феде­ратов, а то и просто взятых на службу варваров были ненадежны, т.к. лишенные патриотизма, служили исключительно за деньги и льготы.

К тому же дальнейшее увеличение размеров империи разрушило унаследованную от ранних времен полисную структуру римского обще­ства. Полноправные граждане превращались в подданных императора - принцепса и лишались реальных гражданских прав. Стремление сохра­нить разбухшую империю как единое целое привело к исчезновению демократии. Вместо республики установился принципат, а затем и более неприкрытый, тоталитарный доминат.

Завоевания также усиливали политическую роль армии, выросшей первые века н.э. в 64 раза. Все это привело к прекращению завоеваний. Но, вследствие прекращения победоносных войн, приток рабов сократился. Став дефицитными, они резко подорожали, их труд перестал приносить привычный доход. Результатом стал постоянный и весьма существенный рост налогов, из-за чего становится невыгодным заниматься и производством, и торговлей. Ремесленники и купцы сворачивали свою деятельность и старались покупать земельные участки и переезжали в со­здававшиеся таким образом виллы, где старались жить за счет собствен­ных ресурсов. Экономика городов и они сами приходили в упадок, что уменьшало спрос на продовольствие. Отсюда - проблемы со сбытом продукции. Падение же производства, сворачивание деловой активности вели и к уменьшению поступлений в казну из-за сокращения сбора налогов.

Население, защищаясь от произвола центра, переходит под покровительство местных магнатов, не­зависимых от пустой императорской казны. Происходит слияние политической и частной власти. Империя разваливается. Попытки Диок­летиана и Константина укрепить порядок административными реформами, делением империи на части, успеха тоже не принесли. В476 г. Западная Римская империя уходит в небытие.

Древние германцы: население и хозяйство.

Германцы происходили от индоевропейцев. В середине II тыс. до н.э. германцы освоили Южную Скандинавию, к VI в. до н.э. обитали также в междуречье нижнего течения рек Везер и Одер.

По свидетельству Цезаря и Тацита, германцы не являлись еще вполне земледельческим народом. Основные средства к жизни они получали за счет скотоводства. Но данные археологии свидетельствуют, что на значительной части Германии и на Ютландском полуострове земледельческая культура была уже достаточна развита в последние столетия до новой эры. Вспашка земли производилась в большинстве случаев легким плугом или сохой дважды перед посевом. Вопреки сообщениям Цезаря, что свебы ежегодно меняли обрабатываемые поля, ученые установили, что германцы длительное время пользовались участками, которые они обносили валом из земли и камня. Приусадебные участки находились в постоянном пользовании отдельных домохозяйств. Германцы сеяли рожь, пшеницу, ячмень, овес, просо, бобы, лен. По сравнению с римской агрикультурой германское земледелие было, конечно, примитивным. Зачастую применялась подсечная и переложная система земледелия. У германцев еще не было садоводства и луговодства. У более отсталых племен, живших в лесистых и болотистых местностях, сохранялся примитивный образ жизни с преобладанием скотоводства и охоты на дикого зверя.

Скотоводство носило уже не кочевой, а оседлый характер. Скот у германцев являлся главным предметом богатства и служил мерилом стоимости.

Жили германцы небольшими деревнями. Особенностью германских поселений была усадебная застройка: каждый жилой дом окружали хозяйственные постройки и огороды. Дома, наземные (чаще) и углубленные, сложенные и камня, обмазывались цветной глиной. Основой хозяйства было земледелие и скотоводство. Пользовались примитивным ралом, которое не переворачивало, а лишь разрезало пласт земли. У прибрежных и приморских племен важную роль играли рыболовство и охота.

Древние германцы: общественные отношения.

К концу I тыс. до н.э. германцы жили родовым строем. Верховная власть принадлежала народному собранию, родовые старейшины выполняли судебные функции. На время военных действий выбирался военный вождь. Низовой ячейкой общества была родовая община с одинаковым для всех имущественным положением.

Но уже в I в.н.э начинаются серьезные соци­альные изменения. Из единых прежде родовых коллективов выделяются отдельные семьи, которые ведут обособленное хозяйство на выделен­ных общиной участках земли. Семьи старейшин, вождей, жрецов получа­ют более значительные наделы. Складывается наследственность должностных лиц, формируется знать. Вслед за со­циальным возникает и имущественное неравенство. В семьях знати кон­центрируются более крупные земельные наделы. У знати появляется потребность в дополни­тельной рабочей силе - возникает патриархальное рабство. Вокруг знати концентрируются воины, которые и в мирное время уже не возвращаются к повседневному труду, а предпо­читают жить за счет своего командира и оказывать ему разные услуги -возникают дружины при военных вождях. Древнегерманское их название – конунги. Конунги с дружинами - прообраз будущей государственной власти.

Родовая община начинает дробиться на от­дельные, более мелкие ячейки-семьи, которые и становятся основными хозяйственными единицами и уже не обязаны делиться результатами сво­его труда с соседними, пусть и родственными семьями. Функция общин нового типа - контроль за землепользованием, наделе­ние семей землей по справедливости. Остальные угодья остаются неподеленными, в совместном пользовании. В дальнейшем домохозяйства в таких общинах все более обособля­ются, родственные узы перестают играть решающую роль. Эти общины назы­ваются соседскими. У германцев они формируются в IV - V вв.

Франция при Меровингах.

Франки - племенной союз, сложившийся к III в.н.э. из германского населения низовьев Рейна и ближайшего побережья Северного моря. С V в. франки стали постепенно продвигаться в северо-западную Галлию. Преобладание германцев отмечено с VII в., а превращение их в ведущий этнос - с IX в.

В процессе расселения у франков росла роль военных дружин. Их предводители - конунги - постепенно становились главами новых тер­риториальных образований на завоеванных землях. В 481 г. единым конунгом франков становится Хлодвиг. 496 г. Хлодвиг крестился и церковь признала его единым конунгом франков. Так, будучи внуком знатного франка Меровея, Хлод­виг основал династию Меровингов, которая просуществовала до 687 г.

Севооборот был принудительным: после снятия урожая убирались все изгороди между участками и пахотные наделы превращались в об­щее пастбище. Каждый франк имел право исполь­зовать неподеленные, общие луга, пастбища, водоемы, леса, участво­вал в распределении свободных земель. Но основные земледельческие угодья уже находились в постоянном, переходящем по наследству пользовании отдельной семьи. По франкс­кому судебнику "Салической правде» (записана в начале VI в.) пахотный надел закреплялся за большой семьей и назывался аллодом. Судебник допускал и отказ от родства, то есть право выхода отдельной семьи из общины (путем отказа от взаи­мопомощи с другими родственниками). Так аллод превращался в отчуж­даемую, передаваемую по наследству собственность. Так сложился один из основополагающих признаков западноевро­пейского феодализма - частное землевладение. А сама франкская об­щина превратилась в территориальную организацию, объединяющую землепользователей-соседей. Такая община, соединявшая вполне са­мостоятельных землевладельцев-аллодистов получила название – марка.

После смерти Хлодвига в 511 г. государство было поделено между его четырьмя сыновьями. Младший – Хлотарь в середине VI в. объединил все франкские земли, но вскоре умер и снова пришлось делить страну, теперь уже между детьми Хлотаря I, затем их женами - в ходе так называемой войны двух корон. Усобицы вызывались и неравномерностью развития различных регионов королевства. Быстрее в направлении складывания крупного землевладения продвигалась Нейстрия (северо-западная Галлия). В северо-восточной части Галлии – Австразии крупных зе­мельных владений еще не было. Южнее Австразии рас­полагалась Бургундия. Каждая область имела своих королей, боровшихся за самостоятельность. В войне двух королев к началу VII в. победа досталась Нейстрии. Усиление знати означало очередное ослабление королевской власти. Начинается период правления слабых, как их тогда называли, «ленивых королей». Не имея сил властвовать, последние Меровинги потеряли инте­рес к активной политике, замкнулись в своих поместьях. Страной же правили майордомы. Пользуясь апатией королей, знать начинает присваивать общинные земли и подчинять самих крестьян, заставляя нести себе службу и ли­шая их прав на землю. Слабым королям крестьянское ополчение было не нужно, и они крестьян не защищали. Но недовольством рядового населения воспользовался майордом Австра­зии Пипин Геристальский. Он сумел объединить всех франков и с 687 г. стал единым майордомом королевства.

Каролингов.

В общественном строе франков большую роль играли еще родовые связи. Свободный франк был членом рода, пользовался его покровительством и нес ответственность за своих родичей. Обвиняемый отвечал за преступления не перед государством, а перед пострадавшим и его родственниками. За убийство члена чужого рода несли материальную ответственность все родственники убийцы до третьего поколения родства по отцовской и материнской линии. С другой стороны, член рода имел право на получение доли виры за убийство родича и участвовал в наследовании имущества умерших родственников. Движимое имущество наследовалось мужчинами и женщинами, земля — только мужчинами.

Самым существенным изменением в общественной жизни средневековой Галлии стал упадок торговли и кризис городской жизни. Хотя в Тёмные века уже существовало множество "городов", они являлись всего лишь укреплёнными поселениями или торговыми центрами, окружёнными правительственными или религиозными сооружениями; множество этих городов произошло от римских городов. Однако отмечается развитие сельского хозяйства, в особенности начало применения нового тяжелого плуга и растущие масштабы использования системы трёхпольного севооборота.

После смерти Пипина Геристальского и новых усобиц его внебрачный сын Карл становится единым майордомом франков. Влияние Карла особенно возросло после того, как под его предводительством было ос­тановлено продвижение арабов. В сражении при Пуатье в 732 г. был положен конец их набегам в Европе. За эту победу Карла прозвали Мартеллом (Молотом).

Прежде земли жалова­лись за службу в собственность и становились, по сути, аллодами. Это отдаляло землевла­дельцев, особенно крупных, от трона и даже толкало их к независимости. Арабская угроза подвигла Карла Мартелла заменить такой по­рядок дарений бенефициями - земельными пожалованиями, даваемыми только на усло­виях несения военной службы. При отказе слу­жить земли отбирались. Для одарения слуг и воинов Карлу нужно было много земли, и он провел секуляризацию значительных масси­вов церковных земель. После его смерти сын Пипин Короткий (с целью наладить отношения с недовольной церковью) договорился с церковью о том, что секуляризованные его отцом зем­ли, оставаясь у держателей, признавались церковной собственностью, за что церковь получала двойную десятину. Укрепив, таким образом, свою власть, Пипин добился у папы римского признания его королем франков - вместо утративших реальную власть Меровингов.

Пипина сменил Карл, прозванный Великим (768 - 814). В результате его деятельности была создана империя, охватившая территорию современных Франции, Германии, Северных Италии и Испании, а также Венгрии, Че­хии и Австрии. Византийское правительство в 812 г. признало за Карлом титул василевса (басилевса). От его имени произошло название новой династии – Каролинги.

Продолжая бенефициальную политику своих предшественников, Карл Великий создал значительный слой людей, служивших в обмен на получение земельного держания-будущих рыцарей. Но свободных земель для раздач становилось все меньше, и власти начинают расплачиваться иммунитетами, дававшими право осуществлять административные, судебные и финансовые функции на определенных территориях от име­ни монарха и вместо него. Имунитеты, как и бенефиции постепенно закрепляли права держателей на землю, которая стала переходить по наследству. Бенефиции превращались в феоды. Импе­рия покрывалась сетью разных по размерам сеньорий. Крупные сень­оры, имевшие иммунитетные права, жаловали феоды своим слугам. Так складывались будущее рыцарство и феодальная иерархия: сеньор – вассал.

Франция в IX-XI в.

Сын Карла Людовик Благочестивый в первые годы царствования продолжал завоевательную политику отца. Но вскоре все внимание монарха было направлено на борьбу с ростом сепаратиз­ма магнатов, уже не сдерживаемых авторитетом прежнего императора. Людовик решил бороться с этим традиционно - разделив империю меж­ду своими сыновьями.

Но после появился документ Ordinatio imperii (обустройство империи), в котором делалась попытка урегулировать проблемы престолонаследия по ино­му: империя не делилась между сыновьями. Имперский титул даровался старшему - Лотарю, ставшему соправителем, а 2 других сына получили: Пипин -Аквитанию, Людовик - Баварию и должны были подчиняться старшему. Окружению это не понравилось. Дети обиделись за нарушение традиции. Вспыхну­ло восстание, жестоко подавленное.

Людовик раскаялся в проявленной жестокости. Вскоре он женился. Его новая жена заставила переделать Ordinatio imperii и уже их сын Карл получил Швабрию. Естественно, это вызвало недовольство Лотаря и других. Старшие сыновья объединились, взяли отца в плен и даже судили за лицемерие, вероломство, излишнее дове­рие негодяям - приближенным, неспособность управлять государством. Лишенный всех регалий Людовик признал себя виновным. В 834 г. произошла но­вая коронация Людовика. Он простил сыновей.

После его смерти было подписано знаменитое соглашение в Верде­не. Западные земли остались за Карлом Лысым (и стали называться Францией), восточные - за Людовиком Немецким. Третий сын Людовика Лотарь унаследовал императорский титул и земли в Италии и по Рейну. Императорская власть сделалась чисто номинальной. К западу от Рейна побеждает сеньориальный строй, основанный на полном господ­стве феодалов в своих владениях. Имея иммунитетные права, они пре­вращаются в независимых от королей властителей. К 886 г. у Каролингов почти не осталось земель. После смерти в 888 г. последнего Каролинга - Карла Толстого - знатью был избран королем граф Парижский Эд. 3атем корона перешла к сын у Эда -Роберту Сильному и, наконец, к его сыну - Гуго Капету (987 – 996). От него новая династия получила название Капетинги.

Германия в IX-XI вв.

После смерти последнего Каролинга в 911 г. и короткого периода смут утвердилась местная Саксонская династия (919 -1024). С именем ос­нователя династии Генриха I Птицелова (919 - 936) связаны первые походы на восток, против полабских славян, положившие начало знаме­нитому в средние века "Натиску на восток».

Вступлением на престол, по завещанию отца, среднего сына Генри­ха Отгона I (936 - 973) воспользовались многие представители знати, чтобы ослабить королевскую власть. Почти все царствование Отгона было заполнено борьбой со своими братьями, затем сыновьями, герцо­гами и магнатами. Но из этой борьбы он неизменно выходил победите­лем и добился существенного укрепления королевской власти. Важную поддержку Оттон получил и от духовенства заинтересованного в защите от светских феодалов, часто покушавшихся на церковные земли. Оттон обложил эти земли прямым налогом и присвоил пра­во отчуждать в свою пользу движимость умерших духовных лиц. Он также замещал освободившиеся церков­ные должности, но при этом не спешил назначать новых клириков, ибо до их назначения королевская казна получала доход с вакантного при­хода. Но такие права церковь предоставила Отгону за огромные уступки в ее пользу. Ведь, получая доход с церковных земель, король старался увеличивать ее земельный фонд. Из-за нехватки грамотных чиновников клирики были привлечены к управ­лению государством. Епископы получали титулы графов, то есть вклю­чались в королевскую администрацию. Всё это нашло отражение в изданных королем так называемых "Оттоновых привилегиях". Так была создана "Оттонова епископальная система", позволив­шая королю укрепить свою власть. Но самым значимым стало вмешательство Отгона в конфликт, возникший в папской курии. Это позволило ему получить в 962 г. императорскую корону. Так возникла Священная Римская империя. Она была меньше империи Карла Великого и слабее сплочена. Но импера­торская корона с тех пор в течение всего средневековья втягивала гер­манских монархов в итальянские дела, что ослабляло их власть в самой Германии. В последние годы своего правления Оттон I задумал отвоевать у Византии Южную Италию. Сменивший его Отгон II задался целью реализовать задумку отца. Но служившие в византийских войсках арабы нанесли ему тяжелое поражение, после которого он вскоре и умер. Унаследовавший ему трехлетний Отгон III, достигнув совершеннолетия, сделал Рим своей столицей. Отгона III сменил его двоюродный брат Генрих II. Он меньше увлекался итальянскими делами, попытался активизироваться против славян, но лишь узаконил их освобождение от немцев. Этим и закончилось правление саксонцев.

На смену им пришла Франконская династия (1024- 1125). Первым ее представителем был Конрад II (1024 -1039).

Правление императора Ген­риха III (1039-1056), можно считать временем наи­большего могущества раннесредневековой германской империи.

Италия в IX-XI вв.

Основную часть Северной Италии занимала Ломбардия.

Средняя Италия включала герцогство Тоскана с центром во Фло­ренции.

Как в Северной, так и в Средней Италии жили представители древней романской народности с лангобардским элементом на севере. После отстранения с престола лангобардского короля в 781 г. Карл Великий создал здесь вассальное королевство, которое в результате Верденского раздела 843 г. формально вновь стало самостоятельным с сохране­нием прежней столицы в Павии. В IX-XI вв. здесь царила полная поли­тическая раздробленность.

Особенностью региона было сохранение многих античных городов, которые с IX в. стали возрождаться как торгово-ремесленные центры. Это спо­собствовало раннему развитию экономики региона, прежде всего - го­родской. Под влиянием активного развития городов, начинается модернизация и в деревне.

Южная Италия в VI - IX вв. входила во владения Византии. Затем арабы захватывают Сицилию, южноитальянскую область Апулию и со­здают эмират со столицей в Палермо. В начале XII в. всю Южную Ита­лию и Сицилию завоевали норманны и основали Сицилийское королев­ство. В IX- X вв. здесь еще не сложилось, в общем, феодального поместья, а на земле жили и работали колоны, рабы с наделами и мелкие арендаторы на разных условиях. Города здесь, особенно портовые, поначалу активно участвовали в посреднической торговле, но затем, в силу политических особен­ностей последующих веков, были подчинены феодалами и впали в застой.

В 962 г. германский король Оттон I осуществил поход на Рим, где короновался императорской короной и провозгласил создание новой Римской империи, в которую включил германские земли, а также Северную и Среднюю Италию.

В этих условиях местное население успешно ассимилировало пришельцев и происходило постепенное формирование средневековой итальянской народности, опиравшейся на римское наследие и прежде всего на латынь, из которой вырос итальянский язык.

Англия до середины XI в.

7После того, как Стилихон вывел из заселенного кельтами острова Британия римские легионы, остров стал объектом экспансии северо-западных германских пле­мен - англов, саксов, ютов, фризов.

К VII в. в жестокой борьбе кельты уже были частично истреблены, частично вытеснены. На большей части острова сложились типичные варварские королев­ства с малочисленной знатью при королях и свободными общин­никами.

Свободные крестьяне владели участками общинной земли - гайдами. Гайда - надел большой семьи и, в отличие от аллода франков, не отчуждалась от общинного земельного фонда. Но короли получали право жаловать земли в управление своим дружинникам (тэнам), причем вместе с жившими на них общинниками. Они могли иметь и зависимых - лэтов из покоренных кельтов. Знать - эрлы – получали лучшие земли, имела рабов. Так формировалось будущее феодальное сословие. Но, в отличие от франков, без наследственных прав на землю.

Другой особенностью Англии, была сильная роль местного самоуправления. Несколько деревень (общин) составляли сотню и избирали старшину и совет из 12 мудрых. Несколько сотен составляли графство с выборным олдер­меном. Затем он был заменен назначаемым королем шерифом, но при нем тоже был совет из 12 тэнов.

В IX в. необходимость внутренней консолидации правящего слоя и нападения норманнов из Скандинавии способствовали созданию единого королев­ства, особенно укрепившегося в правление Альфреда Великого. Он провел военную реформу, в соответствии с которой каждые пять наделов - гайд должны были вооружить и содержать одного воина. Так появились тяжеловооруженные королевские вассалы, по сути держав­шие по 5 гайд земли с жившими на них крестьянами и приносившие при­сягу королю. С помощью созданного войска Альфред сумел отбиться от датчан и других скандинавов.

Но во второй половине Х в. датчанин Гаральд Синезубый создал на прибрежных землях Северного и Балтийского морей мощное государство, включившее и Англию, еще более укрепившееся при преемнике Гаральда - Кануте Датском. После смерти Канута это коро­левство распалось, и в Англии восстановилась англосаксонская динас­тия в лице короля Эдуарда Исповедника. В поисках союз­ников в борьбе со все еще агрессивными скандинавами, часть англосак­сонской знати стала искать сближения с владельцем северофранцузской Нормандии герцогом Вильгельмом. Вильгельм во главе многочисленного норманно-французского войска высадился в Англии, разбил при Гастингсе Гарольда и, заставив лондонцев избрать его королем, вступил в город уже в качестве английского монарха в декабре 1066 г. Это событие считается концом Раннесредневекового (англосаксонского) периода английской истории.

Византия в IV-VII вв.

Завершение формирования византийского общества с характерными для него социально-политическими институ­тами относится к середине V в. Это было время последнего позднеантичного подъема, продлившегося до начала VI в. Последовавшая затем эпоха наиболее известного ранневизантийского императора Юстиниа­на (527 - 565) была переломной, когда уже начинали сказываться явления кризиса позднеантичного общества.

В конце V в. к власти пришли крупные землевладельцы - сенаторы и на престол взошел их представитель Анастасий. Против землевла­дельческой аристократии начались восстания и в результате перево­рота гвардия возвела на престол своего начальника – Юстина. Своим соправите­лем он вскоре сделал своего племянника Петра Савватия Юстиниана. В отличие от дяди Юстиниан получил хорошее образование. Умный, властный, энергичный правитель всю свою жизнь посвятил осуществлению цели возрождения былого величия и мо­гущества Рима. Не доверяя посторонним, он привел к управлению своих приближенных и слуг, которые своей некомпетентностью в делах такого огромного государства, а порой и злоупотреблениями, дискредитировали его деятельность.

В январе 532 г. недовольство столичных жителей выплеснулось в открытое вооруженное выступление, вошедшее в историю под названи­ем «восстание Ника».Мятеж был подавлен. Юстиниан не сумел установить ту авторитарную власть, к которой стремился. Ему удалось вернуть Италию, Северную Африку, юг Испании, Юж­ный берег Крыма. Но это был лишь кратковременный успех, отнявший у страны много сил. На востоке велись длительные безрезультатные вой­ны с Ираном. Активная внешняя политика требовала огромных средств – были увеличены налоги. Стали процветать взяточничество, злоупотребления, произвол чиновников.

После его смерти новым императором стал Юстин II. Недостаток ресурсов принуждал сокращать расходы на все гражданские нужды, чтобы сохранить мощь армии. Не выдержав тяжести наследия, Юстин II сошел с ума и умер бездетным.

Арабы в V-начале VII вв.

С древности арабы обитали на большом полуострове Аравия, расположенном в юго-западной части Азии и со­ставлявшем по площади четверть Европы. Центральную часть полуострова арабы назвали Неджд (высота). Это практически безводное пустынное плоскогорье, пригодное лишь для ко­чевого скотоводства. Северо-западная часть - Хиджаз - неширокая по­лоса, расположенная параллельно побережью Красного моря - место караванных дорог с оазисами. Юго-запад - Йемен (южный, счастливый) - самая плодородная часть полуострова с древним террасным земледе­лием.

Древнейшее население Аравии, вероятно, было негроидным, ассимилированным семитами. Собственно арабы принадлежат афроазийской языковой группе. Этноним араб (бродяга, кочевник) возник у их соседей - евреев и ассирийцев и распространился с VII в. до н.э. Тогда арабов насчитывалось около 4 млн. человек. Из них примерно 3 млн. составля­ли бедуины (кочевники) полупустыни, известные там примерно с XI в. до н.э. Все их богатство – скот, мелкий и неприхотливый - козы, овцы - на мясо, молоко, одежду и верблюды - для передвижений. По мере того, как стада поедали расти­тельность, кочевники передвигались. Несколько раз в год совершались большие переходы: весной - туда, где раньше вырастала трава, летом - туда, где больше воды, зимой - в зак­рытые долины и леса, где было топливо и укрытие для скота от буранов.

Потребности в растительной пище и ремесленных изделиях связы­вали бедуинов с феллахами (земледельцами) Йемена и горожанами Хиджаза. Причем в догосударственное время эта связь выражалась в набегах, из которых кочевники чаще всего выхо­дили победителями.

Среди городов выделялась Мекка, основанная захватившим эти места в V в. племенем курейш. Богатые купцы - курейшиты создали союз под таким же названием для охраны торговли. В V в. они соорудили в Мекке родовое святилище Кааба.

Государство Омейядов

При третьем- ха­лифе Османе (644 - 656 гг.) из знатного курейшитского рода начались усобицы. Против прихода к власти аристократии выс­тупили сторонники прежней исламской демократии во главе с племян­ником Мухаммеда Али. Осман был убит. Четвертым халифом стал Али. Его поддержала масса арабских племён, а также ревнители ислама, ибо Али был женат на единственной выжившей дочери Пророка - Фатиме.

Молодая арабская аристократия, укрепившаяся на завоеванных зем­лях и зажиточные слои Мекки выдвинули в халифы Муавию из рода Омейи. В 661 г. на границе Сирии и Месопотамии встретились войска сирийских арабов во главе с Муавией и восточные арабы Али. Когда успех битвы стал клониться к сторонникам Али, полководец Муавии Амир приказал своим воинам поднять на копья книги Корана. У наступавших перед священными книгами опустились руки. Али был убит и очередным халифом стал Муавия. Столица был перенесена в Сирию, в Дамаск.

На западе арабские войска двинулись вдоль морского побережья Африки, вступили в союз с местным населением – берберами и дошли до Атлантики, авоевали почти всю Испанию, кроме Астурии на севере. В Европе арабы были остановлены лишь Карлом Мартеллом у Пуатье в 732. Зато на Востоке Омейяды завоевали всю Среднюю Азию, дошли до границ Индии и Китая, основав на р.Индии и Китая, основав на р. Инд колонию Мансура (Победа).

Лишь в борьбе с Византией арабы не достигли желаемых результатов. При этом они трижды с моря и суши подвергали осаде и штурму Константинополь, но неудачно.

В 749 Омейяды были разгромлены и новым халифом был избран Абу-Аббас.

Государство Аббасидов

Переход власти к Аббасидам некоторые иссле­дователи называют "Аббасидской револю­цией" - это был коренной поворот в истории общемусульманского госу­дарства.

Аббасиды - потомки дяди Мухаммада - аль-Аббаса. Главным их аргументам в борьбе с Омейядами было то, что хотя те тоже были из курейшитов, но не принадлежали роду Пророка.

Абу-ль-Аббаса (749 754) сменил брат Абу Джа'фар, принявший имя "аль - Мансур" (Победоносный) (754 - 785). Относительно сильным и централизованным халифат оставался до начала 1Х в.

При Аббасидах установилась типичная восточная деспотия. Столицей стал Багдад, основанный аль-Мансуром.

Наибольшую известность среди Аббасидов приобрели Аль-Мансур и Гарун-ар-Рашид (786 - 809), прославившийся раз­носторонней дипломатической деятельностью и покровительством куль­туре.

При Багдадском халифате у арабов окончательно сложились фео­дальные отношения. Ообенностью арабского феодализма была государственная собственность на землю, а фактически -собствен­ность халифа, что было связано с преобладанием в общинах коллек­тивного распределения земли. Большинство крестьян основные свои земельные наделы держали на правах издольщиков у государства (ха­лифа) и несли соответствующую ренту - оброк. Халиф раздавал госу­дарственную землю во временные держания – икта своим слугам, в том числе воинам и чиновникам. Крестьяне выплачивали держателям икта оброк, но оставались под­данными государства и потому крепостного права не сложилось. После смерти держателя икта возвращалась халифу и от его желания зависе­ло, даст он эти земли наследникам держателя или нет. Но, благодаря обычаю наследования должностей, со временем икта стала фактически передаваться по наследству. Частное землевладение, хотя и медленно, но росло также за счет пожалований которые постепенно становились наследственными – мюльк. Это пожалования за особые заслу­ги. К X в. мюльки превращались в наследственные с правом продажи. Стремление землевладель­цев к самостоятельности проявлялось и в появлении мукта – наделов, получаемых за службу. С мюльков не платили в государственную казну, Не пла­тили налогов и были неотчуждаемы церковные земли - вакфы.

Постепенно сохранение верховных прав хали­фов на землю и их стремление оставить за собой право на получение доходов с раздаваемых земель входили в противоречие со стремлением держателей владений к самостоятельности. Это приводило к конфликтам. К тому же до­бавилась высокая норма эксплуатации крестьян, испытывавших двойной нажим: государства и держателей земли, что постепенно вело к застою в сельском хозяйстве.

Восстания, начавшиеся в IX в., привели к постепенному отпадению от Багдада восточных и западных земель, на которых сформировались местные халифаты. В середине X в. восточные провинции ха­лифата Аббасидов с Ираком и Багдадом были завоеваны иранскими горцами – Бувайхидамй. В 945 г. они захватили Багдад. Арабская империя фактически прекрати­ла свое существование. Халифов в 1055 г. изгнали из Багдада кочевники - турки, пришедшие из Средней Азии. Их глава – Сельджук - получил титул сул­тана (царя царей). А за халифами до 1258 г. сохранилась лишь духов­ная власть.

Восточный феодализм.

При более раннем, чем в Европе начале складывания феодализма - его за­медленное развитие.

Поскольку на Востоке не сложилось предпосылок для формирования частной собственности на землю, феодализм здесь - форма централизованного управления об­ществом на основе единой - государственной формы собственности на землю, централизованного сбора ренты и цен­трализованного же ее распределения. Верность подданных гарантиро­валась не дарообменом, как на Западе, (сеньор вассалу - землю, тот - верную службу), а отсутствием у подданных гарантированных прав на землю - основной источник существования. В силу этих особенностей власть государя на Востоке стала всеобщей, опиралась только на традицию и не нуждалась в пра­вовом оформлении. Она - выше права, имела мистическое происхож­дение, не требовала доказательств.

Государствен­ная организация возникла на востоке до начала формирования частных прав на земельные наделы. Государство стало гипертрофированной всеоб­щей общиной. Но такая огромная община не могла каждодневно воздействовать на своего главу, как на старейшину в деревне. Патриарх отдалялся от народа, вынужден прибегать к помощи слуг. Ничем, кро­ме традиции, такой патриарх не был ограничен. Окруженный слугами, отдаленный и отделенный от народа, патриарх отдалялся и от тради­ций. В итоге - деспотия. Частная собственность на землю, которая всё же формировалась из монарших дарений, пожалований, таким образом, складывалась только в среде приближенных к власти, то есть у высшей прослойки господ­ствующего сословия, причем сверху, как дополнение к правам на сбор налога. Важен и моральный фактор - отсутствие гарантий прав личности. Даже знать подвергалась телесным наказаниям.

Всё рассмотренное отразилось и на духовной сфере, религии и культуре. Государство воспринималось как нечто абстрактное и непос­тижимое, почти сверхъестественное, в котором нельзя что-либо отстаи­вать, а надо беспрекословно подчиняться, как божеству

Франция в XI-XIII вв.

Собрание знати в 987 г. избрало королем Франции графа Парижского Гуго Капета, который положил начало династии Капетингов.

С начала XII в. король Людовик VI Толстый подчинил сво­ей власти, собственных вассалов. Следующий король Людовик VII много сделал для укрепления авторитета и силы королевской власти.

Людовику VII наследовал Филипп II Август, активно продолживший укрепление королевской власти. Париж при нём сделался общепризнанной столицей Франции и центром европейской культуры.

После Людовика VIII на престол вступил его сын Людовик IX. При нём были проведены реформы:

1 Судебная. Был учрежден королевский суд как высшая судебная инстанция, дававшая возможность королю контролировать юридичес­кую деятельность феодалов, вмешиваться в их дела. Недовольные решениями сеньориальных судов могли апеллировать к суду короля, который как независимый от местных пристрастий, был более объективным. Попутно были отменены и выглядевшие уже анахронизмом судебные поединки.

2 Запрет на частные войны в королевском домене и требование, чтобы во владениях других сеньоров, вассалов короля был, установлен порядок, по которому желавший начать войну за 40 дней объявлял об этом королевские чиновники могли бы разрешить спор миром. Этим ослабля­лись феодальные усобицы.

3 Денежная реформа. Королевская монета объявлялась обязательной для всей территории королевства.

4 Учреждение института королевских ревизоров для контроля на местах.

Все это позволило королю добиться успехов в централизации.

Англия в XV в.