Возникновение феодального государства в китае. Реформы ван аньши. Династия мин.

Начало процесса формирования феодального государства и права связано с распадом Хань в результате крестьянского восстания "желтых повязок" в 220 г. империи Хань, крупнейшего государства древнего Китая, просуществовавшего более 400 лет (202 г. до н.э. – 220 г. н.э.).

Начало процесса формирования феодального государства и права связано с распадом Хань в результате крестьянского восстания "желтых повязок" в 220 г. империи Хань, просуществовавшего более 400 лет (202 г. до н.э. – 220 г. н.э.).

После подавления крестьянского движения, в результате которого Ханьская династия была свергнута, началась борьба за власть и земельную собственность между сильными домами.

Феодальный уклад формировался в результате экономического и политического возвышения крупных частных земельных собственников и появления частнозависимого мелкого крестьянского хозяйства. Зависимое крестьянство возникло в результате имущественной дифференциации в патронимической китайской общине.

Патронимия – это группа родственных больших и малых семей, имеющих определенное хозяйство и общественное единство, общее наименование по отцу. Крупные землевладельцы – главы патронимий – подчиняли себе малоимущих сородичей, добиваясь того, чтобы зависимые от них крестьяне не значились в государственных подворных списках. Общинники, попавшие в зависимость к богатому землевладельцу, переставали платить налоги государству и отбывать воинскую повинность.

Политико-правовая история средневекового Китая представляет собой непрерывный процесс смены форм государственного единства и форм законодательства, адекватных социально-экономическим и политическим условиям развития традиционного китайского общества. В основе этого процесса лежало стремление к воссозданию централизованного всекитайского государства.

Всекитайская империя Суп (960–1279 гг.) - Период "пяти династий и десяти царств" (907–960 гг.). Сменила империя Суп, созданная в результате военного объединения многочисленных китайских владений полководцем Чжао Куанинем перед угрозой внешнего вторжения с запада кочевников тангутов, создавших на границе государство Си-Ся, а с севера – киданей, образовавших государство Ляо.

Армия провозгласила командующего Чжао Куаниня императором, которого поддержали и горожане, и феодалы. Он стал основателем новой династии Сун, а Китай был объединен под его началом военным путем в 979 г. Началось трехсотлетнее правление династии Сун.

Реформы были направлены на создание новой бюрократии, которая составила бы социальную опору центральной государственной власти и основу бюрократического аппарата, вытеснив родовую аристократию.

В 1070 г. во главе императорского правительства встал реформатор Ван Аньши. В 1070–1076 гг. принятие Новых законов, включавших ряд реформ.

Административная реформа предполагала реорганизацию системы государственных экзаменов и упорядочение выдачи жалованья чиновникам. Цель — расширить социальную среду, из которой выходило чиновничество, за счет низших слоев господствующего класса.

Экономическая реформа:

1. Обмер земель и упорядочение налоговой системы, в результате чего должны были увеличиться поступления налогов от крупных частных собственников, утаивавших ранее часть своих доходов.
2. Менялся порядок выполнения трудовых повинностей – они заменялись денежным налогом, который должны были выплачивать и представители господствующего класса, ранее не платившие их.
3. Государственное регулирование торговли, цен, денежного обращения, введение системы государственного кредитования.

Военная реформа предполагала взамен наемного войска ввести рекрутский набор и восстановить ополчение. Однако реформы "сверху" встретили сопротивление верхушки господствующего класса и ие пользовались поддержкой народа.

Сунская империя не смогла организовать отпор киданям и тангутам, которые отторгли некоторые провинции Китая, а правители дома Сун выплачивали им ежегодную контрибуцию. В XII в. на территории Китая возникли четыре враждовавших между собой государства, которые подпали под власть монгольской династии хана Хубилая.

Всекитайская империя Мин (1368–1644 гг.). Провозгласив себя императором, Чжу Юаньчжан положил начало новой династии Мин, что означало " Блестящая ". Чжу Юаньчжан создал военно-бюрократическую монархию, основанную на всевластии императора. Экономической основой абсолютной власти правителя были расширение и упрочение государственного землевладения. В фонд государственных земель Чжу Юаньчжан включил владения прежней династии, монгольской знати и китайских феодалов, выступивших на стороне монголов или оказавших ему сопротивление, а также заброшенные или неосвоенные земли, луга, леса и др. Кроме того, государственными землями считались владения храмов и монастырей, земли, пожалованные в условное владение и т.п. Частнособственнические земли были оставлены главным образом в южных провинциях феодалам, поддержавшим Чжу Юаньчжана в период его борьбы с монголами.

Была упразднена Верховная палата – высший административный орган страны.

Была также проведена реформа местного управления: вместо губернаторов в провинции назначались три подчинявшихся непосредственно центру (не зависящих друг от друга) чиновника для осуществления гражданской, военной и судебной власти.

В 1639 г. началась крестьянская война, вызванная усилением налогового гнета. Повстанцы во главе с сельским старостой Ли Цзы-чэном захватили значительную территорию Китая и упразднили правительственные органы власти. В апреле 1644 г. Пекин был взят, император повесился.

 

Образование феодального государства в Японии. «Реформы Тайка». Установление режима сёгуната. Самурайство.

Племенные союзы начали возникать в конце 2 в. до н. э. В 3 в. образовался крупный племенной союз Ямато. На базе этого союза в процессе формирования классового общества складывалось японское государство. Власть правителей Ямато, первоначально отражавшая интересы общинно-родовой знати, постепенно приобретала функции царской власти. Наряду с развитием феодальных отношений образовался рабовладельческий уклад. Развитие классового общества и обострение классовой борьбы вызвали необходимость централизации власти. Принц Сётоку Тайси (регент 593—621) провёл ряд реформ: установил 12 рангов вместо наследственной системы должностей; ввёл «кодекс 17 статей», провозглашавший верховную власть царей Ямато; поощрял буддизм (начал распространяться в Японии с 6 в.).

В 645 г. в Японии произошёл переворот, называемый обычно переворотом Тайка (по наименованию года, когда он был совершен), во время которого принц Наканооэ сверг власть рода Сога, связанного с родовой и рабовладельческой знатью.

После переворота земля в 646 г. была объявлена собственностью государства, а население превращалось в держателей государственных наделов. Крестьяне, прикрепленные к подушным наделам, должны были выплачивать ренту продуктами земледелия и ремесла и выполнять различные работы. Полусвободные крестьяне были уравнены в положении с феодально-зависимыми крестьянами. Была создана центральная администрация по образцу китайского танского государства. В 710 построена первая постоянная столица — Нара (в 784 перенесена в Нагаоку, в 794 — в Хэйан).

В противовес государственной собственности на землю уже с 8 в. начали возникать частные владения аристократии и храмов — поместья (сёэн). К середине 10 в. надельная система, связанная с государственной феодальной собственностью на землю, прекратила существование, господствующей формой феодального землевладения стали поместья. С 11 в. складывались группировки военных феодалов во главе с вождями.

Верховным правителем Японии являлся император. Уже в VIII веке в сознании японцев прочно укрепился принцип легитимности императорской власти. Это позволяло держать народ в относительной покорности.

Высшая государственная власть в Японии принадлежала Государственному совету, выполнявшему функции правительства. Непосредственные управленческие функции в Совете осуществляли два министра, опирающиеся в свою очередь также на советников.

В правительстве находилось 8 ведомств (двора, культа, складов и финансов, верховных дел, гражданских дел, церемоний и чинов, военных и публичных дел).

Японский феодальный класс не был однороден. Его верхушку составляли: правивший Японией сегун и его род (Токугава).

В тот период в Японии устанавливается новая форма правления - сёгунат - своеобразная форма военной диктатуры, при которой власть сосредоточена в руках сёгуна - великого полководца.

В 1185 году борьба между домами Минамото и Тайра закончилась разгромом Тайры. Власть в стране перешла в руки северо-восточных феодалов, которые провозгласили в 1192 году своего вождя Ёритомо Минамото правителем государства. Его звание сёгун (полководец) стало с этого времени обозначением военно-феодального правителя Японии.

Опору сёгуната составило военно-феодальное сословие (буси), особенно личные вассалы сёгупа, которые заняли административные должности. Низшая часть сословия буси состояла из мелкого военного дворянства — самураев.

Формально власть императора сохранилась – ему отводились все причитавшиеся его рангу почести, но он не играл какой-либо существенной роли в политической жизни страны В XIII в. сегун присвоил себе право утверждать императора, определять порядок престолонаследия.

Центральный государственный аппарат (бакуфу) состоял из:

1. Главной административной палаты, ведавшей законодательством,
2. Главной военной палаты,
3. Главной судебной палаты.

Во все провинции назначались военные губернаторы или протекторы (сюго). Во главе государства стоял сегун-полководец.

При бакуфу был создан разветвленный бюрократический полицейский аппарат. В стране существовал особый слой самураев-хатомото, из которых комплектовался учетный, налоговый и административный аппарат сегуна, находившийся в его непосредственном подчинении. В ведении высших правительственных чиновников – родзю, составлявших правительство сегуна, находился императорский двор, государственные финансы и другие органы государства. Япония во времена правления династии сегунов Токугава была полицейским государством, в котором жестоко преследовались любые проявления антиправительственных настроений. Значительные изменения произошли и в принципе формирования армии. Указом 1891 г. крестьянам запрещалось становиться воинами, а самураям – крестьянами и горожанами.