Комментарий Игоря Ткаченко: Ну, вот Я вижу дальше ответ, поэтому Не буду расшифровывать ответ. Ра отвечает : глубокомысленно, но путано. И он говорит, как Это на самом деле.

Ра: Я есмь Ра. Глубокомысленно, но путано. Матрица Ума – это то, что посредством свободной воли достигает (как кинетическая фаза разумной бесконечности) Логоса или, в случае совокупности ум/тело/дух, под-под-Логоса, и усиливается, посредством свободной воли, сутью совокупности ум/тело/дух. В случае разумной бесконечности, это Любовь и все, что следует из этого Логоса; в случае Матрицы или, скажем, сознательного, ожидающего я каждой сущности, Любовь или под-под-Логос с помощью свободной воли вращает все то, что может обогащать опыт познания Творца Творцом.

Конечно, верно то, что склонности потенциалов совокупности ум/тело/дух вынуждают катализатор сущности быть уникальным и образовывать гармонический паттерн, напоминающий живой танец, формирующий много узорчатую ткань движения.!

Комментарий Игоря Ткаченко: Ну, давайте пройдём ещё раз. Ра говорит, что Матрица Ума – это то, что с помощью свободной воли  достигает Логоса, Бога или в случае человека под-под-Логоса и усиливается с помощью свободы воли сутью человека. Да, Матрица Ума – это то, что с помощью свободной воли кого? Человека, наверное. Достигает Логоса, Бога или в случае человека под-под-Логоса? Ну, если Логос – это Солнце, а может быть Логос – это Бог, под-Логос это Солнце, кА под-под-Логос это Земля, может быть? Ну, нельзя было сказать попроще? Ну как тут раскрутить такие кудри? Вроде у нас было, что под-под-Логос это уже человек. Так. Дальше что? В случае разумной бесконечности это Любовь и всё, что следует из этого Логоса. В случае Матрицы или скажем сознательного, ожидающего Я каждой сущности, в случае человека то есть, Любовь или под-под-Логос с помощью свободной воли вращает всё то, что может обогащать опыт познания Творца Творцом. В случае Разумной Бесконечности – ну это понятно, что это Космос, Бог, это Любовь и всё, что следует из этого Логоса, ну Бога - так, это понятно. В случае Матрицы - ну, то есть человека, и сознательного человека Любовь или человек с помощью свободной воли вращает – тут, наверное, не то слово - как он вращает, куда он вращает? Возвращает, может быть или превращает или получает – тут какое-то не то слово. Наверное, получает всё то, что может обогащать опыт познания Творца Творцом. А, может быть, с помощью свободной воли он взращивает, может быть, увеличивает всё то, что сможет обогащать опыт познания Творца Творцом. Идём дальше, какие-то вензеля. Конечно, верно то, что склонности Потенциалов людей вынуждает катализатор сущности быть уникальным и образовывать гармонический паттерн, напоминающий живой танец. Ну, я думаю вот так можно по-простому последний абзац перевести: что в каждой ситуации индивидуальное и потенциалы развития у каждого человека свои и соответственно, танец жизни у каждого имеет свой узор. Вот так, наверное.

Вопрос: Четвертое высказывание: Когда сущность обрабатывает Катализатор Ума, в результате появляется Опыт Ума. Это так?

Ра: Я есмь Ра. В этом простом утверждении имеются небольшие неправильные направления, связанные с доминирующими качествами Сигнификатора. Верно, что катализатор порождает опыт. Однако из-за свободной воли и способности несовершенной памяти, чаще всего катализатор используется лишь частично, и, соответственно, искажается опыт.

Комментарий Игоря Ткаченко: Был вопрос в том, что когда человек использует Катализатор Ума, или как бы некий урок проходит – у него появляется опыт. Когда опыт Ума, т.е. когда Ум принял какое-то решение в какой-то ситуации? Ра говорит: в принципе всё верно, но есть подробности в том, что у человека есть свободная воля и несовершенная память. Соответственно: тот урок, который дается - его можно принять за 100%. Из-за того, что человек может отвлечься, забыть как-то, он может не на 100% использовать этот Катализатор и соответственно получить не 100% опыт. Вот такое пояснение.

Вопрос: Тогда, динамический процесс между Матрицей, Потенциатором, Катализатором и Опытом Ума формирует природу ума или Сигнификатор Ума. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Как предлагает предыдущий ответ, Сигнификатор Ума выступает и как деятель и как то, с чем работают. С этим замечанием, ваше высказывание во многом верно.

Комментарий Игоря Ткаченко: Вопрос был: взаимодействие между Матрицей, Потенциатором, Катализатором и Опытом Ума формирует Сигнификатор Ума и он говорит…А, из-за того, что человек может не полностью использовать Катализатор, соответственно с учётом этого Сигнификатор Ума выступает и как деятель и как то, с чем работают. Кто работают? Работает человек, наверное. Давайте дальше. Мне кажется это не так важно для саморазвития, т.е. это вопросы, которые может быть кому-то интересны. Я просто иду педантично, но педантизм имеет какие-то границы. Ладно, идём дальше.

Вопрос: Перед воплощением, если сущность начинает сознательно осознавать процесс эволюции, она сама программирует свою активность. Это так?

Комментарий Игоря Ткаченко: Ну, вот - хороший вопрос!

Ра: Я есмь Ра. Да. Пожалуйста, имейте в виду: мы обсуждаем не архетипический ум - источник, доступный каждому, но используемый не одинаково - а то, с чем он говорит, - эмпирический процесс эволюции каждой совокупности ум/тело/дух. Хотелось бы подчеркнуть это различие, поскольку воплощение проживают не архетипы, а сознательная совокупность ум/тело/дух, способная проживать воплощение и без просьбы о помощи для состыковки процессов усиления, опыта и преобразования.

Комментарий Игоря Ткаченко: Вопрос был: человек, если он сознательно понимает процесс реинкарнации, эволюции - он перед своим рождением программирует, что должно быть в его жизни. Это так? Ра отвечает: Да. Всё остальное можно не расшифровывать: эмпирически и т.д. Или всё-таки попробовать? Ну, он говорит о том, что: во-первых, эту возможность программирования кто-то осознанно использует по-своему, а бессознательные по-другому и все эти варианты использования они как бы индивидуальны. Я так понимаю. Хотелось бы подчеркнуть это различие, поскольку воплощение проживают не архетипы, а человек, способный проживать воплощение и без просьбы о помощи для состыковки процессов усиления, опыта и преобразования. Ну, то есть, индивидуально. Вот так, если по простому.

Вопрос: Спасибо. И, наконец, поскольку активируется и балансируется каждый энергетический центр, все чаще и чаще призывается Преобразование Ума. Когда все энергетические центры активированы и сбалансированы в минимальной степени, происходит контакт с разумной бесконечностью, завеса убирается, и призывается Великий Путь Ума. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Нет. Это чересчур экзальтированный взгляд на взаимоотношения внутри архетипического ума. Еще раз следует рассмотреть: архетипический ум не адекватен деятельности по развитию или эволюции воплощенной совокупности ум/тело/дух.

Из-за неправильности первого восприятия, сомневаемся, говорить ли о втором замечании, но попытаемся прояснить. Можно предложить, чтобы при изучении архетипического ума ученик рассматривал Великий Путь Ума как не то, что достигается после контакта с разумной бесконечностью, а как часть архетипического ума, определяющую и формирующую определенный каркас, в котором движутся архетипы Ума, Тела и Духа.

Комментарий Игоря Ткаченко: Значит Ра говорит, что архетипический ум не равен, не одно и тоже, что деятельность по развитию, эволюции человека. Это не равняется, это другое, это разное. Хотя ум стоит в начале пути, управляет. И дальше он поправляет, что этот великий путь ума, или как бы жизненный путь - это можно рассматривать как часть архетипического ума, который формирует направление, он говорит каркас, как бы направление; дорогу могут иметь в разном направлении. То есть, архетипический ум в начале рождения определяет направление, ну каркас и по этому каркасу, или по этой дороге идёт человек в своём развитии. Вот так.

Вопрос: Возвращаясь к аналогии или примеру с новорожденным ребенком и его неискаженной Матрице Ума: новорожденный ребенок обладает подсознательным умом, завешенным от Матрицы Ума. В какой-то момент, через завесу, начинает действовать второй архетип, Потенциатор Ума, хотя в термине “через завесу” сомневаюсь, поскольку не думаю, что это очень хороший способ выражения. Потенциатор Ума будет действовать для создания ситуации, такой как в упомянутом примере, когда малыш прикасается к горячему объекту.

Мы можем рассматривать горячий объект как случайный катализатор. Ребенок может либо оставить руку на горячем объекте, либо быстро ее убрать. Мой вопрос таков: Вовлекается ли вообще в опыт Потенциатор Ума, и если да, то как?

Комментарий Игоря Ткаченко: Не знаю, надо ли это переводить? Вроде понятно, то есть ребёнок рождается и через какое-то время начинает работать Потенциатор Ума, подбрасывая какие-то уроки: вот горячий утюг и он говорит: в этой ситуации участвует Потенциатор Ума или это какое-то случайное событие?

Ра: Я есмь Ра. В просьбу ребенка о новом опыте вовлекаются Потенциатор Ума и Потенциатор Тела. Совокупность ум/тело/дух, ребенок, обладает одной высоко развитой частью, которую лучше всего изучать, рассматривая Сигнификаторы Ума и Тела. Замечаете, что мы не включаем дух? Эта часть совокупности ум/тело/дух не обязательно развивается в каждой совокупности ум/тело/дух. Следовательно, значимое я ребенка - результат урожая склонностей всех опытов предыдущих воплощений - предлагает ему склонности, с которыми он встречает новые опыты.

Часть ребенка, выраженная Матрицей Ума, не насыщена опытом и склонна искать опыт посредством свободной воли, как разумная энергия в кинетической фазе, посредством свободной воли сотворяющая Логос. Затем под-под-Логосы или те части совокупности ум/тело/дух, которые можно рассматривать с помощью Потенциаторов Ума и Тела, посредством свободной воли, выбирают совершить изменения в эмпирическом континууме. Результаты экспериментов по изменениям записываются в часть ума и тела, выраженную соответствующими Матрицами.

Комментарий Игоря Ткаченко: Ну, всё понятно. Идём дальше. Или нет? Значит, он говорит, что просьбу ребёнка о новом опыте; ну, он говорит про утюг: включает не только Ум, но и Тело; Потенциатор Ума и Тела. Ну, Тело тоже должно понимать, что ему будет от горячего утюга. А совокупность человека- ребёнок обладает одной высокоразвитой частью, которую вы все изучаете, рассматриваете как Идентифиатор Ума и Тела. Но он не включил сюда Дух. Дух не обязательно развивается в каждом человеке. Вот интересная фраза, но с другой стороны понятно. Ещё раз: Дух – это часть совокупности Ум, Тело, Дух. Сам Дух не обязательно развивается в каждой совокупности Ум, Тело, Дух; в каждом человеке – необязательно. Это можно так сказать шокирующая информация - потому что я думал, что кто-то медленнее, кто-то быстрее - все развиваются. Но, тут говорится, что не обязательно. В следующей жизни, наверное, а в этой может быть - и нет. Следовательно, если Дух не развивается, то ему даются те опыты, которые могут развивать Ум и Тело. Матрица Ума ребёнка не насыщена ещё опытом, поэтому она желает искать этот опыт в свободной воле или случайным образом. И эмпирически случайным образом получает этот опыт, а результаты этих ситуаций записываются в части Ума и Тела, выраженные соответствующими Матрицами. В Матрицу Ума записывается одно, а в Матрицу Тела – другое, от одного и того же утюга, опыта.

Вопрос: Являются ли все активности сущности, начиная с младенчества, функцией Потенциатора Ума?

Ра: Я есмь Ра. Во-первых, хотя функции ума превалируют над функциями тела, а само тело является творением ума, не все действия совокупности ум/тело/дух могли бы рассматриваться как результат усиления качеств только совокупности ума. В некоторых случаях, дух тоже усиливает действие. Во-вторых, поскольку совокупность ум/тело/дух начинает сознательно осознавать процесс духовной эволюции, все больше и больше действий ума и тела обуславливаются теми частями совокупности ум/тело/дух, которые выражаются архетипами Преобразования.

Комментарий Игоря Ткаченко:  Ра говорит, что: во-первых, функция Ума доминирует, превалирует над функциями Тела и само Тело является творением Ума, то есть Ум - главный. Но при этом не все действия человека можно рассматривать как приказы Ума, или как результат действия Ума. В некоторых случаях Дух тоже усиливает действие. Дальше. Поскольку человек начинает сознательно понимать процесс духовной эволюции – всё больше и больше действий развития ум/тело/дух у человека выражаются архетипами Преобразования, а Преобразование – я так понимаю, это ближе к Духу. То есть Дух начинает по мере развития осознанности играть большую роль, влиять на Ум, а Ум естественно на Тело.

Вопрос: На карте, Матрица Ума изображается как мужчина, а Потенциатор – как женщина. Не мог бы Ра объяснить, почему, и как это влияет на два архетипа?