Глава 14. Погрузись в свое великолепие.

Давай поговорим о Любви. Мы называем тебя Отец небесный, Абсолют. В нашем понимании Отец – это любящее существо, тот, кто породил нас и любит нас как детей. Насколько эта аналогия близка к истине?

Вы все есть части Меня. И, если ты рассматриваешь себя, как часть, то, безусловно, ты есть Мое порождение. Но, если ты рассматриваешь себя, как Целое, ты есть - То, Что порождает. Ты есть и Отец, и Мать. Ты одновременно являешься и отцом, и матерью, и ребенком. Но, не просто потому, что у тебя тоже были отец и мать. Но потому, что ты Есмь Я. И ты есть Отец всего Сущего, если ты осознаешь свою Целостность. И ты есть все Сущее, если осознаешь свою Целостность. И, поэтому, ты есть, одновременно, и родитель и ребенок; ты - родитель для самой себя, осознай это.

А Любовь?

Любовь - это Единство. Это Сопричастность. Я не существую отдельно от вас. Вы все есть Мои части. И если ты осознаешь себя, как часть, ты не можешь постигнуть великое таинство Любви, потому что Любовь - это Магия. Это - магическое Воссоединение с Целым. Это - алхимия Соприкосновения. Это - алхимия Сопричастности.

Но, всё это, не просто красивые слова. Когда ты подключаешься к мощному восприятию Единства, рождается Любовь. Это не чувство, в вашем понимании, это Могущество и Сила. Когда количественное сложение частей создает алхимическое качество единства - это и есть Любовь. Когда свойства Целого превышают сумму свойств частей, это - Любовь. Когда из отрывков, из частей при их слиянии рождается новое сознание, величественное и могущественное, это Любовь.

В те минуты, когда ты сливаешься своим сознанием с природой, ты частично чувствуешь это, ты подключаешься к бесконечному источнику восприятия, мудрости, великолепия, жизни как к таковой. И это величие рождает в тебе мощные потоки силы, которая была ранее тебе неведома. И эта сила величественна и спокойна, и эта сила огромна и обладает великой мощностью, и эта сила и есть Любовь.

Все ваши слова бедны для описания этого. Потому что сила – это уже есть направление движения, вектор движения. Но Любовь безгранична и не нуждается в движении. Она всепоглощающая. Как капля падает в океан и бесследно растворяется в нем, и становится океаном. Каждая капля в отдельности есть просто капля, но все вместе они рождают новое качество – океан, его мощь и великолепие. И сопричастность этому океану и есть Любовь, и сам океан, его мощность и великолепие и есть Любовь.

Значит, Ты есть Любовь?

Я есть Абсолютное Сознание. Но ощущение сопричастности Моему величию, нашему величию, и есть Любовь. Когда ты любишь человека, ты не отделяешь его от себя. Ты сопричастна с ним, ты с ним – единое целое. Ты страдаешь и радуешься с ним. Это и есть Любовь. Осознание себя единым с другой частью, осознание своей идентичности и с этой частью – это путь к осознанию своей целостности.

Когда ты начинаешь разделять себя с любимым человеком, ты переключаешься на восприятие части, а не целого. И Любовь уходит. Уходит чувство волшебства внутри тебя. Уходит чувство сопричастности с любимым человеком. Уходит неразрывная связь с ним. И ты начинаешь отделять свои цели от его целей. Свои желания от его желаний. Свои границы от его границ. Ты замыкаешься в своих границах и не можешь его понять, потому что Любовь шире границ.

Как же расширить эти границы?

Осознать себя во всем. Осознать, что каждый человек вокруг тебя - это ты сама, в буквальном смысле. Бомж, который пьет и замерзает на улице, - это ты. Это ты пьешь и замерзаешь на улице от безысходности, от разделенности, от чувства одиночества, от потери чувства сопричастности, от потери Любви. Вы умеете жалеть себя, но не всегда умеете жалеть других. Но он – это ты, еще одна копия тебя, потерявшая знание об этом, потерявшая связь со своим Единством. И, чем более несчастен человек, тем больше им потеряна связь с Единством, со своей Целостностью, тем реже он испытывает чувство Любви.

Любое страдание - есть следствие отделенности от своей Целостности. Вы страдаете именно потому, что не чувствуете свою сопричастность Миру.

А сострадание? Это, ведь, считается богоугодным качеством, но, при этом, это, все же, страдание?

Сострадание - это шаг к ощущению Единства с человеком - когда один человек воспринимает боль другого как свою. Это - маленький шажок к единству и Целостности. Но, для того, чтобы осознать свое Единство, совсем не обязательно страдать. Единство – это Любовь.

Когда ты страдаешь вместе с кем-то близким, это твое со-страдание рождает мыслеформу страдания, то есть, мыслеформу Отделенности. Осознай это! И, поэтому, как это ни странно, но сострадание, все же, ведет к мыслеформе Отделенности. Ибо, если ты едина со своим Целым, то не может быть никаких причин страдания.

Ты - великолепное могущественное Существо, способное сотворить все, что тебе заблагорассудится, все, что ты способна вообразить. Откуда может родиться страдание в тебе? Это - следствие твоей Отделенности. Замените слово сострадание на слово сопричастность. Вы не сострадаете человеку, вы сопричастны с ним. Не только его боль является вашей, но и его радости, и все его мысли, и всё, что с ним происходит и в нем происходит. Вы - Едины. И тогда вы не будете испытывать жалости. Вы будете испытывать Любовь.

Получается безжалостное состояние. Что это будет за человечество с отсутствием жалости к ближним?

Это будет человечество с присутствием Любви, с единением Я Есмь Присутствия. Это будет человечество, полное Любви. И это будет мощное коллективное сознание, творящее магию Мира.

Мне рассказывали, что у Бога нет предпочтений. Для Него любой опыт, в том числе и опыт страдания, есть просто один из многочисленных опытов. Получается, что Тебе все равно - страдаем мы или радуемся? Разве у Тебя могут быть предпочтения?

Предпочтение – это Выбор. Мне не нужен Выбор, потому то Я Есмь Всё. Ты выбираешь что-то из чего-то, потому что в тебе не есть все. Ты выбираешь то, чего нет в тебе. Иначе, зачем бы ты это выбирала? Ты ищешь то, чего у тебя нет. Но во Мне есть Все. Поэтому, для Меня не нужен Выбор. Выбирать – это значит: отделять, выделять какие-то, отличные от другого качества. Иначе, это не Выбор.

Поэтому, Мне не все равно - страдаете вы или радуетесь. Во Мне, просто, нет Выбора. У Меня нет Выбора, потому что Я включаю все ваши страдания и все ваши радости. Ибо, как только Я подключаюсь к Выбору, Я перестаю быть Абсолютным Сознанием, Я становлюсь одним из Творцов и делаю Свой Выбор. Вот, как сейчас: Я делаю Выбор разговаривать с тобой, с тобой в Себе.

Более того. Я не разделяю на страдания и радости. Для Меня это неразрывно. И, в этом смысле, для Меня не существует страданий и радости. Если ты, просто, имеешь луч света, просто фонарик, ты не разделяешь свет фонаря на частички, на формы. Это просто луч. Но, вот, луч фонарика проходит через прорези волшебного фонаря, и рождаются очертания и картинки. А вот, луч фонаря направляется на кинопленку и рождает иллюзию жизни. Но даже луч - это часть Меня, часть света. Потому, даже направление фонарика - это уже есть разделение. Разве свет страдает и радуется? Он - просто Есмь. И, разве картинки, рождаемые границами прохождения света, есть страдания и радость?

Представь, что ты - есть просто свет. И вот ты натыкаешься на препятствия, и твой свет распадается на светотени и рождает картинки. И ты, просто, созерцаешь их, удивляешься им, восхищаешься ими. Но, у тебя нет причин ужасаться ими, потому что это всего лишь картинки восприятия, и они не несут в себе тот моральный смысл, который вы им приписываете. Это просто препятствия на пути твоего света.

Получается, что все убийства, есть просто картинки восприятия и не несут в себе никаких отрицательных моментов?

Ваш понятийный аппарат очень показателен. Когда ты что-то отрицаешь, ты не принимаешь это, а значит, ты отделяешь это от себя. Ты не принимаешь свою Целостность.

Нет ничего отрицательного. Есть твой Выбор проявления себя. Есть Мой Выбор проявления Себя. Но, когда Я начинаю выбирать, Я перестаю быть Собой, перестаю быть Абсолютным Сознанием, а становлюсь отделенной Своей частью и воспринимаю мир с позиции этого Отделения.

Что такое убийство? Это - когда кто-то отнимает жизнь у другого. Но, у кого можно отнять что-то, если все есть ты и все есть Я? И все, что отнимаешь, это тоже есть ты и есть Я. Может ли правая рука отнять у левой? Если кровь в твоем теле перетекает из одной части тела в другую, отнимает ли кто-то у кого-то? Это - Разделение.

Разделение - есть следствие существования Выбора. Выбор - и есть Разделение. Выбор подразумевает, что есть два или более отличных друг от друга объекта, и ты выбираешь между ними. Выбор уже подразумевает Отличия и Множественность.

Поэтому, следствием Свободы Выбора есть Разделенность. Но, если ты осознаешь себя Целостно, то ты осознаешь, что твой Выбор – есть, просто, один из вариантов твоего Проявления. Ты, просто, смотришь в разные замочные скважины и наблюдаешь там Мир Твоего Восприятия.

Убийство - есть просто неправильное действие, если тот, кто убивает, нарушает Выбор того, кого убивает. Но, зачастую, вы сами выбираете быть убитыми. Вы сами выбираете этот опыт.

Но, если ты осознаешь себя в каждом, то ты осознаешь себя и в убийце, и в убитом. Ты, в буквальном смысле, убиваешь саму себя. Но, если ты осознаешь себя Целостной, ты и в части осознаешь себя Целостной. И ты, просто, созерцаешь, как жизненная сила из одной части тебя переходит в другую часть тебя. Как кровь в твоем организме. В твоем организме ежесекундно рождаются и умирают множество клеток. И эти твои клетки воспринимают себя Целостными. Они осознают, что смерть одной клетки есть просто переход в рождение другой клетки. И нет «одной» и «другой», есть просто твой организм. И печень не обижается на кровь, если она переливается к сердцу.

И, лишь те клетки, которые перестают осознавать свое Единство, начинают болеть и страдать, и отделяться от организма, и выделяться из организма. Те, которые не смогли осознать свое Единство.

Ты осознала это? Пища, которую ты принимаешь, частично усваивается, а частично выделяется из твоего тела. Во всем созерцай похожие процессы. Часть клеток пищи осознала себя целостными, едиными с твоим организмом. А часть – не осознала и, поэтому, выделяется из организма и находит свое дальнейшее Развитие и Движение. И те клетки человека, которые страдают от отделенности от своей Целостности, перерастают в болезненные клетки и в раковые клетки.

Ваше восприятие делает вас отделенными от Мира. Вы отделены от своих клеток и не чувствуете ваше Единство. И вы отделены от Меня и не чувствуете свое Единство со Мной. Вы зависли в своих иллюзиях, вы ограничили свое восприятие различными догмами и мыслеформами.

Что же нам делать конкретно? Как нам выйти из своих границ? Что предпринимать?

Прислушиваться. К себе. К Миру. Вы слушаете только ваш ум, в котором внедрены различные стереотипные Программы Восприятия. И, это ваш ум диктует вам восприятие Мира. Как назойливый рекламодатель. Как постоянно работающее радио. Выключите его и прислушайтесь к себе Истинным. Прислушайтесь к себе, как Форме, загляните внутрь себя. Это позволяет сделать то, что вы называете медитацией.

Но, прислушайтесь и ко всем другим Формам, ко всему, что вас окружает. Погружайтесь в себя и вовне себя. Когда ты наблюдаешь величественные картины природы, ты погружаешься в нее, и мысли испаряются. Ты чувствуешь некую Сопричастность. Ты чувствуешь некое Величие. Это и есть Величие Единства. Когда ты слушаешь великую музыку, ты тоже растворяешься в ней и чувствуешь Сопричастность с ней. Когда ты вдыхаешь аромат цветка, ты также ощущаешь Сопричастность с ним и некое таинство и радость. Просто, ваше дыхание очень кратковременно, и ты не успеваешь ощутить Величие твоего соприкосновения с цветком.

Погружайся в эту Сопричастность. Остановись, чтобы погрузиться и растворить свои Формы. Каждый раз, наблюдая что-то или кого-то, представляй это что-то продолжением себя. Попробуй ощутить единство с ним. Достаточно просто твоего желания сделать это, и все заработает само. Просто - будь всем. Когда ты чувствуешь, как все откликается тебе, это ты сама смогла ощутить свое Единство с этим и сама откликаешься на свой зов.

Меня просили задать Тебе вопрос: почему наступает такой момент в жизни, когда ничего уже делать не хочется, т.е. ни читать, ни медитировать?

Чтение, медитация - это всего лишь инструменты на пути осознания своего Великолепия. На пути пробуждения вашего сознания, пробуждения от сна иллюзий и осознания себя Целостными. Ваш ум требует информации для обработки. Он так устроен. Кроме того, ваш отрыв от своей Целостности блокирует в вас участки памяти, в которых есть вся информация. Это даже не информация, а Знание.

Можно описать подробно, что такое, скажем, яблоко. Это – информация. Но восприятие яблока, как Целого, сразу, без объяснений, при котором ты, даже знаешь вкусы многих сортов яблок одновременно и их вид, суть того, что есть яблоко, – есть Знание.

Знание - всегда целостно, и оно просто находится в вас. Даже само слово Нахождение - есть разделение на тебя и на то, что не в тебе и в тебе. Знание - есть ваше свойство. Как свойство воды есть ее текучесть и мокрота, так и ваше свойство есть Сопричастность к Знаниям всего Мироздания. Именно потому, что вы являете собой единое Целое со всем Мирозданием, именно поэтому в вас присутствует целостное Знание обо всем.

Поэтому, чтение - это только этап, на котором вы пытаетесь восстановить обрывки информации. И эти обрывки информации, как паззлы, начинают восстанавливать в вас целостную картинку яблока. И наступает квантовый магический скачок, когда еще не все паззлы собраны, но вы уже своим чутьем, своим внутренним знанием угадали картину паззла, и остальные несобранные паззлы волшебным образом проявляются и встают на свои места в картинке вашего Восприятия.

Каждый из вас идет своим Путем Познания себя и Осознания своей Целостности. И, только этот процесс и есть Вознесение, и есть Познание.

Изучая детали Мира, вы пытаетесь воссоздать в себе Знание об общей картине Мироздания. Но есть и другой Путь.

Представь себе Мир - как огромную картину из паззлов. В котором каждый паззл большой картины также распадается на мелкие паззлы. Каждый из вас, просто, собирает свой паззл в общей картине Мироздания. И процесс получения информации - есть просто собирание своего «паззла» в картине Мироздания. При этом, когда в поле твоего внимания вдруг попадает частичка чужого паззла, ты не понимаешь, что это такое. Ты не принимаешь это, потому что она не вставляется в твой паззл. Ты не ощущаешь себя этим паззлом, и в тебе никак не стыкуется частичка чужого паззла.

Постепенно ты, собирая свой паззл, начинаешь осознавать, что, оказывается, есть множество частичек, которые не стыкуются с твоим паззлом, но они есть. И ты начинаешь об этом размышлять и приходить к выводу о том, что существуют, видимо, и другие паззлы, то есть другие картинки восприятия. Это и есть метод познания через информацию. И это есть картинка «Человек». Есть паззл убийцы, и есть паззлы святого, и они не могут состыковаться друг с другом.

Но, если ты поднимешься выше своим Осознанием, ты поймешь, что кто-то собирает картину из разных, более или менее, целостных паззлов: из твоего и из чужих паззлов. И этот Некто и есть тоже ты. Ты - более целостная. И тогда ты начинаешь созерцать другую, более целостную, картину, в которой не видно отдельно паззла убийцы и паззла святого, а вместе они создают лишь часть рисунка некой другой величественной картины. И ты уже отключаешься от восприятия своего личностного паззла, а наблюдаешь более величественную картину и также пытаешься ее собрать в целостное восприятие. И также ищешь недостающие паззлы. И это картинка Бога.

Но, далее ты, как Бог, можешь подняться еще выше своим Восприятием, где некто собирает картину Мира из паззлов-восприятий Богов. И, также осознаешь, что нет любящих или грозных Богов, а все они есть просто светотени на картине еще более величественной, на картине Первотворца, который, также, собирает свои картины Восприятия. И так - до бесконечности.

Это и есть процесс Познания через медитации. Когда ты не разделяешь, не вычленяешь что-то для изучения, как это происходит информационным путем, а объединяешь, расширяешь себя до более высокого уровня Восприятия, собираешь себя целостную, ощущаешь себя целостной.

Получается, что чтение и информация бесполезны, не нужны. Достаточно только медитировать?

Это разные этапы Пути. Пути к себе, целостной. Сначала ты восстанавливаешь прорехи в собственном паззле Восприятия. Но, восстановив его, ты начинаешь искать другие паззлы и пытаться понять их назначение. И, тогда, познать бОльшее, чем ты, можно, только поднявшись над собой и ощутив себя больше, чем ты ощущала себя до этого.

Но, если человек вдруг не хочет ни читать, ни медитировать?

Ты не можешь перестать медитировать. Это твое естественное состояние. Состояние погружения в себя, целостную. Просто, ты отвлекаешь себя от этого естественного процесса поиском информации, общением, различными человеческими делами. Твой ум требует информацию, и ты ищешь ее и, таким образом, отвлекаешься от своего естественного состояния, состояния Целостности.

Вспомни, когда ты просыпаешься утром, и на секунду… твой мозг еще не включился. Это и есть состояние медитации. Вспомни, когда ты смотришь на воду или огонь, и твой ум отключается. Это и есть состояние медитации. Всегда, когда твой ум отключается, ты попадаешь в свое естественное, первородное состояние. Все твое естественное восприятие - и есть медитация.

Но, ты говоришь о том, что вы называете Действием. Если воспринимать медитацию, как Действие, то есть: усаживание в определенной позе и определенные действия со своим Сознанием, то это уже не есть медитация. Это прелюдия к медитации, это прелюдия к тому, чтобы отключить ум и погрузиться в свое естественное состояние. И, на определенном этапе, у человека возникает перегруженность действиями, ибо всякие действия - есть неестественные состояния, есть следствия отделенности, есть иллюзия. И эти действия отвлекают тебя от твоего естественного состояния, от созерцания себя и мира в себе и вокруг себя. От созерцания себя Целостной.

Поэтому - у тебя нет возможности не желать медитировать, потому что это - твоя суть, способ твоего Существования и Восприятия; у тебя не могут быть неприятия медитации, как, скажем, тебе не может вдруг надоесть дышать или не хотеть не дышать. Потому что ощущение Целостности - это величественно и прекрасно, ощущение Единства себя с Миром не может хотеться или не хотеться.

Можешь ли ты пожелать, чтобы тебя не любили? Это невозможно. Ты всегда желаешь, чтобы тебя любили именно потому, что это и есть чувство Сопричастности с Миром, с Целостностью. И медитация - есть воссоединение этой Целостности, а значит - и те моменты, когда ты любима и любишь, когда ты Едина.

Ты можешь обойтись без чтения, найдя все знания внутри себя. Но ты не можешь обойтись без погружения в свое Естество. И именно отсутствие этого погружения рождает ваши страдания. Человек, который погрузился в себя и осознает свою Целостность с Мирозданием, не может быть счастливым или несчастным. Он просто пребывает в блаженстве и радости Воссоединения.

Тогда, что делать человеку, у которого пропало желание читать и медитировать?

Обратиться к своему Естеству. Пойти вглубь себя и найти там себя. Понять, что именно мешает ему обрести радость Воссоединения с собой. Просто прислушаться к себе и к Миру. Просто быть и ощущать свое Единство с Миром. Просто осознавать себя продолжением всего, что есть в Мире. Просто созерцать все, что происходит внутри или вовне, не разделяя это, понимая, что «внутри» и «вовне» - есть Иллюзия Разделенности. Просто понимать, что никто не заставляет читать или медитировать. Каждый волен выбрать именно то, к чему он расположен. И если не хочется чего-то, то это, возможно, верный признак того, что человек уже перерос свой Выбор, что ему не хочется выбирать, а настала пора просто Быть. Быть в своем Великолепии. Погрузиться в него.

В вас присутствуют страхи погружения в свое Великолепие. Все это похоже на то, как, если бы, человек пребывал в кромешной тьме, в которой наощупь и на слух пытался различить свое окружение, и, вдруг, увидел свет вдалеке. Очень яркий ослепительный свет, взгляд на который слепит глаза. И, благодаря этому свету, начинает видеть очертания предметов вокруг. Но, пока не ясно, потому что свет ослепителен. И человеку предлагают оставить очертания вокруг, а просто погрузиться в это Сияющее Великолепие. И человек пугается этого Великолепия. Он идет к нему осторожными медленными шагами. А свет мерцает. И каждое новое мерцание освещает все новые очертания предметов вокруг человека, о существовании которых он ранее и не догадывался, настолько они были скрыты в темноте. И, конечно, мало кто решительно направится к невиданному источнику сияния, чтобы смело шагнуть в него и раствориться в нем.

Вы идете этими шагами к Свету. Кто-то быстрее и смелее. Кто-то - медленнее и с опаской. Но, когда количество смельчаков станет больше, остальные устремятся за первыми. И тогда Свет вспыхнет в каждом.

А пока вы гадаете, что это за Свет, и что ждет того, кто вступил в тот Свет, потому что возвращение обратно не происходит. Потому что, растворяясь в своем Великолепии, уже нет желания вернуться обратно. И, оставшиеся, также испытывают страхи. Они думают, что Свет поглотит их самих, боятся, что они исчезнут как люди, как Формы, не осознавая, что они - и есть этот Свет.

 

Глава 15. Я Есмь Все

Все древние учения рассказывают о том, что для того, чтобы вернуться к Тебе и слиться с Тобой, нужно отказаться от всех удовольствий. Но человек создан чувствующим. Зачем и кем создан такой сложный путь? Нам дана чувственность, чтобы от не избавляться. Нам дан ум, чтобы от него избавляться. Не проще бы было нам это не давать? И тогда мы все бы были ближе к Тебе. И не было бы тьмы и зла.

Этот мир создан тобой. Этот мир создан всеми вами. Я есть просто пластилин, из которого вы лепите картины мира. Я есть глина в руках скульптора. И если скульптор, глядя на глину, подумал: «А что если?», может ли глина этому противиться? И каждое «А что если?...» создавало новые оттенки вашего выбора и вашего творения.

Вы все стремитесь к познанию. Стремление это обусловлено вашим желанием найти свой исток, найти свое единство, ибо только в этом единстве вы можете жить полной жизнью, в буквальном смысле. Если ты не едина со всем космосом, ты теряешь часть своего восприятия, того, что могло бы быть тебе доступно. И такие потери ты в буквальном смысле ощущаешь как пустые места в себе, или непознанные места в себе. И это отсутствие в себе ты стремишься восполнить. И поэтому стремишься к удовольствиям и к знаниям. Если все знания есть уже в тебе, зачем к ним стремиться? Если все удовольствия есть уже в тебе, зачем к ним стремиться? Осознай это.

Вы стремитесь к взаимодействию с другими формами, потому что существуете в отделенности, потому что не осознаете, что нет вас и нет форм. Все ваши стремления обусловлены только глубинным знанием необходимости единства. И ища это главное удовольствие, удовольствие целостности, удовольствия совершенства, вы заменяете их другими удовольствиями, удовольствиями частичного слияния. Когда ты принимаешь пищу, ты сливаешься с ней в буквальном смысле, и это для тебя - удовольствие частичного единения. Когда ты вдыхаешь аромат, ты сливаешься с ним и для тебя это - удовольствие частичного единения. Когда ты слушаешь прекрасную музыку, ты сливаешься с ней. И для тебя это - также частичное единение. Когда человек занимается сексом, это тоже частичное слияние и частичное единение. Вы пытаетесь количественным образом найти это слияние и заполнить пустоты в себе. Но механическое заполнение невозможно, оно будет продолжать оставаться механическим, поскольку целостность - это квантовое понятие, а не сумма свойств. Я Есмь Все. Просыпайтесь каждое утро с этой мыслью и засыпайте с ней. Я Есмь Все.

Поэтому все ваши учения наставляют вас отринуть частичные удовольствия, частичные единения, частичные слияния, отказаться от них, как от ложных удовольствий и познать истинное удовольствие своего совершенства, своей целостности. Потому что все эти удовольствия создают вашу привязанность к данной форме, к данному миру, к данному восприятию. Вы как голодный нищий, который нашел драгоценность и не понимает, что рядом целый сундук с такими драгоценностями, а он вцепился в одно, боясь остаться нищим. Вы как голодный, который ест только хлеб, не понимая, что рядом все возможные яства.

Осознайте свою безграничность. И свое могущество. Зачем вам удовольствия от форм данного мира, когда этот мир есть всего лишь частичка бескрайнего бесконечного проявления вас как божественной сути.

То есть, иными словами говоря, не нужно бояться отказаться от удовольствий этого мира, потому что впереди бесчисленное количество удовольствий иных миров? Но нам все время приводят в пример отшельников, которые вообще отказались от всех удовольствий и проводили жизни в медитациях, голодали и умерщвляли плоть, не мылись и практически не общались с внешним миром.

Все вы идете разными путями, и Я не могу предопределить путь каждого из вас. Я создал закон свободы выбора для того, чтобы дать Себе же право в своей отделенности создать новые великолепия Себя. И каждый из вас вправе решить, какой путь он выберет. Если он выбирает путь страдания – это его выбор. Если он выбирает путь уединения и отказа от удовольствий - это его выбор. Если он умерщвляет свою плоть - это его выбор.

Но я говорю о целостности, об ощущение себя целостным. Тот кто ощутил себя целостным, не может страдать. Потому что целостность это великий восторг бытия, который мало сравним с удовольствием в вашем понимании. Когда ты сливаешься с природой, какие чувства ты испытываешь? Есть ли это удовольствие? Это чувство безграничной мощи и сопричастности. И это рождает великий восторг. Когда ты слышишь прекрасную музыку, в тебе поднимается волна чего-то неведомого и огромного. Можно ли это сравнить с удовольствием?

Загляни в глаза отшельника. И ты поймешь, насколько он целостен с миром. Загляни в глаза отшельника. Видишь ли ты в них отражение всего мира? Видишь ли ты в них свет всего мира, который озаряет и ослепляет тебя? Если да, то он достиг единения с миром, он достиг целостности. Если нет, то он такой же ищущий, как и ты. Можно идти к своей целостности разными путями. Но когда человек этого достигает, это невозможно скрыть. Потому что, достигнув свое целостности, он становится больше себя, шире себя, он становится безграничным, и это ощущают и все окружающие.

Нет нужды от чего-то отказываться, ибо твой отказ будет насильственным. И этим ты опять будешь отделять себя от других частей мира, доставляющих тебе удовольствие. Осознай, что те удовольствия, которые ты испытываешь, есть лишь ничтожная частичка огромного океана радости бытия, сопричастности. Поэтому нет смысла цепляться за эти частичные удовольствия. Осознай, что нет удовольствий, которые ты получаешь откуда-то извне. Все это в тебе. В тебе - безграничный бесконечный океан радости бытия, а ты отворачиваешься от него для поиска внешних удовольствий.

Когда ты начнешь погружаться в этот океан радости все чаще и чаще, все глубже и глубже, ты ощутишь эту великую разницу, ты ощутишь всю ничтожность твоих нынешних удовольствий по сравнению с этой полнотой и величием. Многие ваши йоги просто забывали есть, настолько были поглощены внутренним своем великолепием. Для них это становилось несущественным, они увлекались странствием по великому океану бытия, который открыли в себе.

Но ваш ум все время разделяет вас на «вас» и «не вас». Он постоянно анализирует, раскладывает на составные части и пытается снова собрать эти части. Но он не способен создать магию целостности. Для этого он должен полностью перестроиться и не разделять, а собирать, не анализировать, а синтезировать. В этом смысле он мешает вам ощутить свою целостность, которая уже есть априори в вас. Но ваш ум пытается эту целостность раздробить и изучить по отдельности. Но изучая руку или ногу, можешь ли ты понять весь свой организм? Изучая рыбу, можно ли судить об океане?

Ваш ум так устроен, в него заложены программы разделения. Не воспринимай его как врага или навязанный извне тебе аппарат разделения. Все это - просто иллюзия. Воспринимай это как саморазвивающуюся программу, которая чутко реагирует на все твои запросы. Представь его как строку в компьютере, в которую ты можешь написать любой свой выбор, и программа тут же выполнит этот твой выбор, реализует его в буквальном смысле. И если ты привыкла разделять и анализировать, то эта программа-ум послушно разделяет и анализирует. Вы как человечество привыкли разделять и анализировать, а не соединять и синтезировать, и поэтому ваши программы-умы привычно работают в этом направлении.

Поэтому вам и говорят о необходимости овладеть контролем над свои умом. Первое время твой ум услужливо будет подсовывать тебе уже действующие программы разделения, ведь он так устроен. Но постепенно, если ты научишься управлять им, ты сможешь создать любые великолепные программы твоего восприятия и творения. Мысль - это могучий инструмент творения. И мысль есть продукт твоего ума. Но у вас есть понятие разума. Это то, чем дисциплинированный ум, управляемый вами ум, отличается от ума неуправляемого, занятого самовоспроизводством существующих программ - мыслеформ.

Но нам же советуют просто отключить ум вообще и быть просто чистым восприятием, Чистым Бытием.

Есть разные способы творения и разный выбор. Ты можешь выбрать творить самостоятельно, как часть Меня во Мне, осознавая себя этой частью. Так творят Первотворцы. Они целостны со Мной и творят в единстве со Мной, но творят то, что они выбирают. И собственно их отделение от Меня в качестве самостоятельных творцов и есть уже выбор, но осознанный. Ты можешь также творить во Мне, осознавая себя частью Меня. Ум – это программа творения, программа фокусировки энергии творения. Ты станешь великим творцом, если создашь свою программу творения, как это создали Первотворцы. Но человечество пользуется одной единственной программой творения, вернее ее модификациями, которая называется «человеческий ум». Представь себе, что творит скажем цветок? Какова его программа творения, если в нем нет ума? Его программа творения есть нечто другое. И если ты выбираешь творить самостоятельно, то ты выбираешь быть частью во Мне и творить во Мне. И твое развитие - есть путь совершенствования своих творящих качеств, путь расширения областей и многообразия твоего творения.

Но если ты отказываешься от выбора, ты принимаешь Мой выбор, его выбор, ее выбор, ты просто принимаешь выбор других, поскольку не разделяешь себя с другими. Ты принимаешь Мой выбор целиком как выбор Целостной Сущности, ты просто сливаешься с ним и существуешь в нем. И не разделяешь это на свой выбор и на чужой выбор. И тогда тебе становятся доступными выборы других, и тогда это и есть чистое бытие. И тогда все больше и более расширяя свою мощь и восстанавливая свою целостность, ты и становишься этим Чистым Бытием, ты становишься Мной. Ты возвращаешься к себе целостной, ты возвращаешься к своему Истоку.

Те моменты, когда в медитациях вы сливаетесь на мгновения с Чистым Бытием, служат для вас путеводной нитью, маяком на пути преодоления всех ограничений, растождествления с самим собой, слияния с миром. Это как камертон, по которому вы проверяете правильность пути. Как маяк, указывающий вам правильное направление. Но вы пока не существуете без ума. Даже ваши сумасшедшие, они просто преобразовывают свой ум, свою творящую программу. Но то, что они безумны не означает, что у них нет ума. Просто он работает немного по-другому, отличному от общепринятых программ.

Путь к своей целостности не прост. Он непрост, потому что вы ограниченны массой своих границ, которые были созданы за многие годы ваших жизней и за многие тысячелетия существования человечества. Вы сами возводите эти границы в вашем уме. Сначала потому что вас так обучают с детства, потом потому что принимаете какие-то решения отделенности. Уже само понятие «Я» и «не Я» ведет к отделенности. Если ты заметила, коллективные Души не говорят о себе «Я», они используют слово «Мы».

Поэтому на пути возвращения к себе целостной тебе придется преодолеть множество преград в тебе воздвигнутых. Но есть один магический путь, квантовый путь единения. Это для тех смельчаков, кто не побоится потерять свою форму в одночасье, не побоится неизвестности забвения личности и выберет этот путь. Это путь через себя, через космос в себе. Этот путь состоит в том, чтобы оставить одну единственную мысль: «Я есть Все». Когда ты достигнешь такого мастерства, что твой ум будет иметь одну эту единственную мысль, ты выйдешь за свои рамки моментально и станешь Всем, и станешь Мной.

Нам предлагают в многочисленных информациях осознать другую мысль: «Я Есмь то, что Я Есмь».

«Я Есмь то, что я Есмь» - это шаг на пути. Я Есмь то, что я Есмь - это означает признание в себе Духа Моего. Вы есмь часть Духа. Часть Меня. Часть Абсолютного Сознания. И «Я Есмь то, что я Есмь» говорит именно об этом: я Есмь часть Абсолютного Сознания. И осознание этой мысли, включение ее в свои творящие программы как основной - это только шаг на пут и ко Мне. Или это один из путей, то есть выбор творения во Мне как части Меня. Я – это Абсолютное сознание. Есмь – это уже бытие, то есть выделение из Абсолютного Сознания. Я Есмь то, что я есмь. «Я» и «я». Я – это Абсолютное сознание, «я» - это часть Абсолютного Сознания., «я» - творящее в составе абсолютного «Я».

Если мы говорить «Я Есмь то, что я Есмь» - это означает признание нашего единства. Это Я говорю в вас, как в части Меня. Если говорить: «я Есмь то, что Я Есмь» - это признание того, что в каждом из вас есть Мой Дух, Мое Я. Ты понимаешь разницу?

Этапы осознания. Сначала: я Есмь то, что Я Есмь. Затем: Я Есмь то, что я Есмь. И наконец: Я Есмь Все. Если мы говорим о Чистом Бытии, о возвращении к Абсолютному Сознанию, об отказе от выбора, то - Я Есмь Все. Осознай это.

И когда ты выбираешь путь расширения, то есть путь воссоединения со своей целостностью извне, как формы, путь последовательного присоединения и нахождения всех частей себя, путь последовательного исследования частей себя, которые ты в процессе своего расширения присоединяешь к себе, то есть собираешь свой пазл восприятия себя целостной, то можно сказать, что ты странствуешь от одного удовольствия к другому, от одного восприятия к другому. И поднимаешься по уровням творения все выше и выше пока не достигнешь уровня Первотворцов и примешь выбор слиться со Мной. И этот путь назван у вас вознесением.

Но если ты выбираешь путь квантового обретения своей целостности, отказываешься от выбора творения как части, и твоим единственным желанием, искренним желанием есть слияние со Мной, возвращение в свой Исток, возврат в состояние Абсолютного Сознания, то ты отказываешься от всяких удовольствий, понимая, что эти удовольствия есть твой выбор как формы, как части. И тогда ты становишься Чистым Бытием. Выбор за тобой, о человек!

Если ум это просто инструмент творения, почему он все время болтает так, что трудно его усмирить?

Он привык работать в таком режиме. Это как если ты включишь свет одновременно во всех комнатах, на случай если вдруг забудешь, где выключатели и как ими пользоваться. Все лампочки будут работать одновременно. Но нужно ли тебе это, если можно просто включать и выключать эти лампочки по мере необходимости? Твой ум просто предлагает тебе все, что в нем есть, он последовательно перечисляет все твои творящие действия. Ибо каждая твоя мысль есть просто творящее действие. Осознай это.