Вайтманы на фреске в монастыре Сербии

На предмет изучения этих аппаратов Чудинов рассмотрел изображения на знаменитых Дечанских фресках в монастыре Высокие Дечаны в Сербии.

При рассмотрении этой фрески Чудинов обращает внимание на то, что имеется различие между летательными аппаратами. К примеру, левый аппарат летит сквозь огонь или с помощью огня, а второй в котором, женщина, в шарообразной капсуле, сидит спиной к направлению полёта. Правый аппарат летит, видимо, сквозь воздушную среду, его фон – голубой. Пилот в конусообразной капсуле сидит лицом к направлению полёта.

Различны и подписи. Так, под женщиной есть слова: МАКАЖИ МАРА ХРАМА ЯРА МИМА. Получается, что пилот имел ведический чин мима Яра, то есть высший чин монаха. Это подчёркивается особо, подписью ЯРА МИМ под сиденьем пилота. Второй, атмосферный летательный аппарат над средней антенной имеет надпись ЯРА, а под ней – надпись ХРАМ. И под надписью читаются слова АРКОНА ЯРА. Заметим, что в основном надписи на фреске совпадают с надписью на летательном аппарате, так что перед нами – вовсе не ангелы, а пилоты на двух типах летательных аппаратов. (тут ссылка заканчивается) Что-то в библии ничего об этом не сказано. Также летательные аппараты типа вайтманов и вайтмаров встречаются на других обьектах искусства. К примеру, на иконе 11-го века в Ватикане.

Вайтмара на иконе 11-го века

А теперь посмотрим, что же написано на этом фрагменте. Во-первых, мы тут видим купол, а не конус, а это значит что изображён летательный аппарат храма Мары. Во-вторых, на нём можно видеть надписи.

На куполе на верхней части полусферы Чудинов прочитал слова ХРАМ ЯРА МАРЫ, а на нижней части – слова СТАН АРКОНЫ ЯРА, то есть, говоря современным языком, ВОЕННО-ВОЗДУШНЫЕ СИЛЫ АРКОНЫ ЯРА. На сопле купола читается слово МАРА. А на рамке фрагмента напротив головы правого ангела можно прочесть в прямом и обращенном цвете: ВАЙТМАРА ЯРА ХРАМА. Так что полусферический аппарат, имеющий отношение к Маре – это ВАЙТМАРА. Следовательно, космический аппарат атмосферы – это ВАЙТМАНА. Помните о рассматриваемой фреске из монастыря? Получается надпись на этой иконе подтверждает разделение это разделение на 2 разных аппарата.

Вайтмара на древней монете

Чтением надписей на монетах Чудинов занимается очень давно и он знает, что основной текст монеты написан неявным способом самыми крупными буквами. На монете можно увидеть надпись в центре слева до середины – слово ВАЙТМАРА. А правее и до самого конца строки я читаю слова ВОЙНЫ РИМА В РУСИ. Это – не просто слова. Это означает, что вайтмары летали совсем недавно еще в XII веке.

По мнению Чудинова облака на монете являются стилизованной датой, причём, поскольку она отчеканена явно, она дана в летоисчислении от рождества Христова. В таком случае можно прочитать на левой половине дату 1363, а на правой — 1510 и это — датировка боевых действий.

Стоит отметить, что это является подтверждением теории Чудинова о войне Рима с Русью Яра. И закончилась она увы не подписанием мира, а подписанием унизительных для славян вообще и для русских в частности положений Тридентского собора, закончившегося в 1563 году запретом:

— всех датировок, кроме христианских,

— уничтожением всех книг, кроме христианских,

— созданием Святой Инквизиции.

Это и была дата реального окончания войны, которая, как можно судить по цифрам дат, длилась ровно 200 лет. Однако об этом в историографии победителей нет ни слова, ибо побеждённые не удостоились даже упоминания.

На самом рельефе вайтмары можно прочитать слова (на соплах): внизу – ХРАМ МАРЫ, вверху – ХРАМ ЯРА. Так что летательные аппараты принадлежали: вайтмары – храму Мары, вайтманы – храму Яра. На уровне низа рельефа вайтмары слева и справа имеются горизонтальные линии. Под ними также имеются надписи. Под левой можно прочитать слова: ВОИНЫ ВСЕЯ РУСИ ЯРА, под правой – ВИМАНА С 300 ПО 503 (ГОДЫ ЯРА). В привычном для нас летоисчислении эта датировка будет выглядеть как: С 1156 ПО 1359 ГОДЫ ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА. Из этой записи следует, что сначала в течение 203 лет применялись лёгкие летательные аппараты типа виман (вайтманов), а через 4 года в течение 157 лет – более крупные и тяжелые вайтмары.

Мы с вами рассмотрели сейчас всего три примера упоминания об этих летательных аппаратах, а таковых сотни примеров. Почему у официальной науки ни слова об этих аппаратах?

Открытие 3. «Геоглифы по всему миру, на планетах солнечной системы»

Помимо «не замеченных» историей фактов о надписях на предметах мирового культурного наследия есть еще такое понятие как «геоглиф».

Это нерукотворный рисунок или знак, проступающий в рельефе земли или трещинах и пятнах на горе и т.п. С виду может показаться, что это бредовая затея, но подождите. Давайте рассмотрим примеры таких считываний Чудиновым. Икстати, занятно то, что геоглифы в наше время стали активно «затирать», например, на картах Гугл. Интересно почему, как думаете?

Есть понятие как урбаноглифы – это геоглифическое исследование рельефов древних городов, которые можно обнаружить из космоса. И в этом направлении Валерий Алексеевич спец. Также есть понятие «топоглиф». Это исследование рельефа местности, занимающей большее место по сравнению с городом или поселением. К примеру, это местность района, области, мыса, полуострова, острова, или более крупного образования.

В качестве примера такого считывания рассмотрим геоглиф Неаполя Скифского на территории Севастополя.

Геоглиф Неаполя Скифского

Скриншот этой территории виден на геоглифе Севастополя с высоты 1,15 км. Для выявления надписей Чудинову пришлось усилить контраст в очень большом размере.

На самом верху имеются датировки: ГОД ЯРА 505-585. В привычном для нас летоисчислении это соответствует ГОДАМ ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА 1361-1441. То есть этот срок уже выходит за пределы существования вторичных Аркон Яра. Далее указано название территории: СКИФИЯ ЯРА. Получается, что Неаполь Скифский существовал как столица до того, во времена вторичных Аркон. А позже он стал одним из городов Скифии Яра.

А дальше Чудинов находит надпись в несколько строк: В СКЛАВИЮ ЯРА И ЯРА РУСЬ, И ЯРА РУСЬ СКЛАВЯН. Проще говоря, Скифия Яра перестала являться и Русью Славян, и Склавией Яра, но лежала на пути туда. Скорее всего на юг, по направлению к побережью, так что перечисленные участки данных стран следует искать на берегу Черного моря. При этом Русь Яра заканчивалась около Севастополя. Возникает вполне логичный вопрос: «А где же сейчас заканчивается Русь Славян?» – стоит рассмотреть геоглиф в конце дороги из Севастополя на Ялту, то есть геоглиф Алушты.

Геоглиф Алушты

Геоглиф горного Крыма на южном берегу, возле Алушты, с высоты 4 км, рис. Чудинов пишет:

«Меня сразу поразило то, что горы на северо-востоке от города образуют читаемые буквы. Вблизи города находился фрагмент, который я повернул на поле дешифровке на 90 градусов против движения часовой стрелки, и прочитал довольно крупные слова надписи ЯРА ХРАМ. Дальнейшие буквы я читал уже без поворота: СТОЛИТСА РУСИ СКЛАВЯН. Это означает, что подлинная столица Руси Славян находилась на побережье, но какой-то ее филиал лежал высоко в горах, в районе Неаполя Скифского, и тоже назывался столицей Руси Славян. Иначе говоря, моё предположение подтвердилось, и настоящая столица находилась, как говорит геоглиф в виде гор (ороглиф) именно в Алуште.»

Это считывание Чудинов решил проверить и подтвердить урбаноглифом, то есть, застройкой самого города. И оно подтвердилось — внутри выделенного черной рамочкой фрагмента вверху города есть надпись СТО от более полной надписи ЯРА СТОЛИТСА РУСИ СКЛАВЯН. А внутри нижнего фрагмента я есть надпись РОД ЯРА, что, видимо, означает местоположение соответствующего храма.

Может и вправду наступило время, когда открытия возможны при не стандартном подходе к исследованию?

Открытие 4. «Средневековые карты мира с изображением Руси»

Нам с Вами рассказали одну историю нашей Родины, в которую мы почему-то должны «свято» верить. Лично для меня удивительно, что патриарх Кирилл в о славянах говорит так: «Это варвары, люди, говорящие на непонятном языке, это люди второго сорта, это почти звери.». Ну да ладно.

Есть такое понятие «О-Т карты». Orbis terrae – т.е. «Шар Земли». Чудинов уделяет особое внимание изучению этих карт. Если Вы откроете Википедию, то увидите такое определение этого понятия:

«Это — тип средневековой карты мира, на которой обитаемый мир изображён в виде колеса, согласно учениям Исидора Севильского и Беата из Льебаны. Он разделяется на три части — Европа, Африка и Азия, причём последняя приблизительно равна по величине двум другим. Европу от Африки отделяет Средиземное море, Африку от Азии — Красное море либо река Нил, Европу от Азии — Эгейское море, Босфор либо реки Тигр и Евфрат. В совокупности все эти водоёмы образуют букву Т. Отсюда второе название этого типа карты — карта Т и О (О — мировой океан, огибающий ойкумену). В центр такой карты, как правило, помещались Святая земля и Иерусалим — «пуп Земли» (ombilicum mundi) и арена величайших событий мировой истории, описанных в Библии».

А если посмотреть определение «Средневековые карты» в той же википедии, то мы видим:

«Mappa mundi (лат. «карта мира») — общее название географических карт европейского Средневековья. Их особенность состояла в том, что они предназначались не для практического применения, скажем, при навигации (в отличие от позднейших портуланов), а для наглядной иллюстрации христианской картины мироздания….»

«Наиболее распространены были mappae mundi, составленные по принципу Т и О. На этих картах суша образовывала круг, разделённый на три части Средиземным морем и связанными с ним водоёмами в форме буквы Т. Для средневекового ума это была наиболее рациональная и гармоничная концепция мироздания, не противоречившая географическим знаниям того времени. На некоторые карты наносились выделенные ещё Аристотелем климатические зоны — от арктической до экваториальной».

Чудинов пишет:

«…христианская идеология проникла в такие сферы повседневности, как пространственно-временные характеристики земного мироустройства».