Типология актового материала Руси

Актовые материалы –это частно-правовые документы.

Виды:

1) жалованные грамоты (с ХП в.): вотчинные проезжие, льготные, вкладные –передача имущества церкви на помин души;

2) духовные грамоты: завещания,

3) договорные грамоты: крестоцеловальные.

4) губные грамоты –регулирование местного управления,

5) деловые –раздел имущества между родственниками, раздельные – раздел имущества не между родственниками,

6) купчие –договор о продаже,

7) судные грамоты,

8) отпускные –давались холопам,

9) приказные –указы, отписки, наказы,

10) арендные и др.

Имеют 3 основные части:

1) "начальный протокол": посвящение Богу, "богословие", интитуляция, обозначение лица, от которого исходит документ, обозначение адресата, приветствие;

2) "основная часть": публичное объявление, изложение обстоятельств дела, распоряжение по существу дела), запрещение нарушения документа, сведения об удостоверительных знаках документа);

3) "конечный протокол": место и время выдачи, заключение-благопожелание; удостоверительная часть: подпись - личная или нотариальная.

Наиболее ранними древнерусскими актами считаются договоры Руси с греками. Тексты всех этих договоров - 911, 944 и 971 гг. сохранились в составе Повести временных лет. Они посвящены установлению торговых отношений между Русью и Византией.

Самым ранним внешнеполитическим договором удельного периода является договор Новгорода Великого с Готским берегом (островом Готланд) и немецкими городами, относящийся к концу 12 в. Всего же от XII-XIV вв. сохранилось 18 документов Новгорода, касающихся международных отношений. Кроме новгородских, сохранились также отдельные международные договоры Смоленска и Полоцка XIII-XIV вв. К XIV в. относится и первый московский внешнеполитический договор - перемирная грамота великого князя литовского Ольгерда с великим князем московским Дмитрием Ивановичем (1371). Прочие документы московского великокняжеского архива, имевшие международное значение, утрачены.

Удельная эпоха породила договорные политические акты и внутри русского происхождения. Они заключались между политическими субъектами, имевшими ту или иную степень юридической независимости друг от друга. Это прежде всего договоры между великими князьями и Новгородом, между великими князьями различных великих княжеств, между великим и удельными князьями одного великого княжества.

К числу внутриполитических актов относятся также церковные уставы, уставные и жалованные грамоты. Самые ранние списки церковных уставов и уставных грамот относятся лишь к концу 13 - началу 14 в. Широкое распространение получил церковный устав князя Владимира Святославича, а также князя Ярослава Владимировича.

В ХП в. появилась еще одна разновидность кияжеско-церковных актов - жалованные грамоты. Название это в данном случае условно, поскольку, при всем сходстве их содержания с содержанием более поздних грамот. Эти документы устанавливали определенные социально-политические отношения между княжеской властью и, условно говоря, частными юридическими лицами.

Выдавать жалованные грамоты монастырям начали в Новгороде, а с 14 в. и на других территориях. Из них дошло всего три в подлинниках и пять в списках. Одними из первых начали выдавать жалованные грамоты Тверское и Рязанское княжества. Последним княжеско-церковным договором стала договорная грамота между Василием I и митрополитом Киприаном. Значительный комплекс актов составляют договоры Новгорода с великими князьями. Причем подавляющее большинство грамот XIII-XIV вв. касается отношений с тверскими князьями.

С конца 20-30-х годов XIV в. появляется новый вид актового материала - духовные грамоты московских князей. Первая сохранившаяся духовная грамота составлена Иваном Калитой (1327 или 1339 г.). Центральное место в духовных великих князей занимают благословения (наследников, членов великокняжеской семьи) и пожалования (служилых людей) землями (соответственно, уделами и вотчинами) в пределах великого княжества.

Важную группу документов составляют ханские ярлыки русским митрополитам. В них закрепляются владельческие иммунитетные права русской церкви, которая освобождается от уплаты различных пошлин и повинностей.