Виноватым окажется ни кто иной, как только мы сами.

По-настоящему решить любую проблему, означает, прежде

Всего, уметь рассмотреть её в позитивном свете.

«О лучший из людей, тот, кого не выводят из равновесия радости и невзгоды, кто всегда остается спокойным и невозмутимым, воистину достоин освобождения». (Б.-г. 2.15)

Признаки духовной слабости

В духовных кругах признаком настоящей слабости является не

То, что начинающий ученик пока не может следовать каким-то обетам, аскезам и ограничениям. Это - лишь вопрос практики. Признаком настоящей слабости, даже у продвинутого ученика, является то, что он пытается возвыситься за счет слабости

Других, манипулировать чьей-то слабостью или на слабом

Пытается отыграться и сорвать свой гнев. Вот это -

По-настоящему духовно слабый человек.

Духовный уровень человека вовсе не определяется положением и сроками

Духовной практики. Прежде всего, это духовные качества человека,

Его способность прощать и все принимать как милость Господа.

«Тот, кто находится в этом трансцендентном состоянии,

Сразу постигает Верховный Брахман и исполняется радости.

Он никогда не скорбит и ничего не желает. Он одинаково расположен ко всем живым существам. Достигнув этого состояния, человек обретает чистое преданное служение Мне». (Б.-г. 18.54)

14

                                                                                   

21. Лучшее средство от гордыни – критика… в наш адрес

Не  бойтесь  критики  в  свой  адрес,  но  всегда  остерегайтесь критики  в  адрес  других. Знайте и всегда помните об этом:  тот, кто откровенно говорит вам о ваших слабостях, ошибках и недостатках – становится вашим самым лучшим другом, помощником и наставником.

Проявляя смирение в любой ситуации – мы никогда и ничего не теряем!

«Гордость, высокомерие, тщеславие, гневливость, грубость

И невежество – таковы качества людей, наделённых демонической природой». (Б.-г. 16.4)

Стать инструментом в руках Господа

Когда мы  думаем, что у нас нет необходимых качеств, чтобы

Что-то сделать в служении Господу или рассказывать о Нем другим, то нужно понимать, что нашего искреннего  смирения

 и  преданности  Господу  вполне достаточно, чтобы побудить

 Его даровать нам все необходимые качества, превышающие

Наши  физические,  ментальные и духовные возможности в любом нашем начинании. Когда мы по-настоящему станем восприимчивыми к высшей  воле, то незамедлительно начнут происходить чудеса, которые для простых людей покажутся необъяснимыми, но легко будут проявляться прямо через нас.

Для Бога гораздо важнее суть нашего сердца, чем какие-то внешние действия: «Если помним мы о Боге – то даже по воде пройдём, а

Если мы о Нём забудем – на ровном месте упадём».

«Воспрянь же, Арджуна! Приготовься к сражению и стяжай себе славу. Покори врага и насладись властью над цветущим царством. Все они уже приговорены Мною к смерти, и ты, можешь быть лишь орудием в этой битве». (Б.-г. 11.33)

15

Ложное и истинное смирение

Ложное смирение означает то, когда ученик становится смиренным лишь на показ, думая о том, что благодаря своим качествам,  усилиям и достигнутым успехам ему позволено ходить по головам других и считать себя  кем-то очень  важным.

 Истинное же  смирение  означает, когда человек  ясно понимает

 и осознаёт, что любой  свой  успех,  развитие хороших  качеств или контроль над собой ему удается сохранять  лишь  благодаря благословениям других и милости Господа. Поэтому он никогда не кичится своими заслугами, а просто благодарит Господа за то,

 что ему удается сохранять эту стойкость и понимание.

Истинное смирение – это понимание своей полной зависимости

от милости Господа и Его преданных слуг!

«Аскеза, совершаемая из гордости, ради того, чтобы заслужить почет, уважение и вызвать благоговение у людей, является тапасьей в гуне страсти. Такая аскеза не может быть постоянной». (Б.-г. 17.18)

Главное - искренность

Когда вы сами искренне начинаете повторять и слышать

Святое  Имя  Господа – тогда  и  Бог начинает слышать вас;