Машиах – это буква или это Дух?

"Отсчитайте себе от первого дня после праздника, от того дня, в который приносите сноп потрясания, семь полных недель, "до первого дня после седьмой недели отсчитайте пятьдесят дней, и тогда принесите новое хлебное приношение Господу: "от жилищ ваших приносите два хлеба возношения, которые должны состоять из двух десятых частей ефы пшеничной муки и должны быть испечены кислые, как первый плод Адонаю;" (Лев.23:15-17)

Когда мы приносим первый плод, тогда освящается и всё остальное. Когда освещается начаток, тогда становится святым и всё остальное, потому что Всевышний становится господином всего. Этим мы свидетельствуем, что весь урожай – Ему принадлежит.

" И праздник седмиц совершай, праздник начатков жатвы пшеницы и праздник собирания плодов в конце года; " (Исх.34:22)

С праздника Шавуот начинается время сбора урожая. Лето Господне благоприятное началось.

Какой урожай интересует Всевышнего?

В чем суть этих первых хлебов, которые испекли кислыми?

Эти два хлеба просто подносят к жертвеннику, ничего от них не отламывают, потому что нельзя приносить в жертву квасное. Всё это потом отдают священику, когену.

О чем это говорит?
Что мы должны приносить Всевышнему в праздник Шавуот, как свидетельство пройденного пути?
Квасное - это наша человеческая природа. Что-то уже есть божественное, что мы приносим, но оно ещё перемешано с нашей человеческой природой.

Праздник Шавуот – это время свидетельствования природы Машиаха в нас, прироста, который мы получили, новой природы.

Если в нас нет Духа Святого, мы не можем дать такого свидетельства.
Без Духа Святости, без Духа Машиаха мы не можем дать никакого свидетельства, мы не можем принести никакой жертвы.

"Приступая к Нему, камню живому, человеками отверженному, но Богом избранному, драгоценному," (1 Пет.2:4)

А каком камне идёт речь?

"и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Машиах." (1 Кор.10:4)

Содержание Машиаха – Тора.

"Правда Твоя - правда вечная, и Тора Твоя - истина." (Пс.118:142)

Так что же вы получили: букву или Духа?

"И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, "Духа истины. " (Ин.14:16-17)

Сегодня нам надо увидеть, что Машиах и Дух Машиаха – это одно и тоже.

"и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Йешуа аМашиахом. " (1 Пет.2:5)

Как мы можем принести духовные жертвы, благоприятные Всевышнему Йешуа а Машиахом? - Свидетельством Машиаха Йешуа, живущего во мне.

Машиах Йешуа – это Кто? Слово Всевышнего.
Слово – это Дух или буква?- Дух.
Бог – есть Дух.
Кто тогда Дух Бога? - Тоже Дух.

"И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня," (Деян.1:4)

Без принятия Духа Святого мы не можем ни о чем свидетельствовать. В нас будет только плоть. Никакого Машиаха Йешуа мы не явим миру.

"ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены (баптизо - погружены) Духом Святым." (Деян.1:5)

В чем суть погружения?

Когда сухую губку макают в воду, она вся пропитывается водой. Вот суть погружения - баптизо. То есть вы будете пропитаны насквозь божественной природой.

"Посему они, сойдясь, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, господин, восстановляешь Ты царство Израилю?" (Деян.1:6)

Царство Израиля, Царство Божие – это когда все будут свидетелями Машиаха, живущего в них.

Почему погружение в Дух Святой они связывают с пришествием Царства Божьего?

"Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти," (Деян.1:7)

Почему Он не отвечает на этот вопрос? Потому что об этом Дне знает только Всевышний.

" но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями..." (Деян.1:8)

Значит ли это, что надо говорить всем о том, что Иисус умер за твои грехи, покайся?

Йешуа говорит, что вы примите силу. Он будет говорить через нас.

А мы будем свидетелями того, что Он живёт в нас.

Как будут узнавать, что Он живёт в нас? По любви, которую мы будем иметь между собой.

По единству, которое будет объединять нас, Слово Его.