Природа политики. Детерминистские (социологические) концепции политики

В массовом сознании есть два представления о политике:

1. Политика – это грязное дело.

2. Политика – это деятельность ради общего блага, удел избранных, умение из ничего сделать нечто (неактуальная т.зр.)

Оба представления о политике – ценностные суждения. Говорят о том, какой может быть политика. Но не отвечают на вопрос, что это такое. Массовое сознание не видит этой проблемы —> о политике, особенно в России, говорят в терминах морали и экономики, но не политики.

Отвечая на вопрос, что такое политика, наука, на первый взгляд, приходит к неутешительным выводам: более 200 различных определений политики. Анализ показывает, что это множество структурируется в 3 концептуальных подхода.

 

Природа политики

Под природой понимается инвариантное (стабильное, неизменное) качество, свойственное политике с момента зарождения по настоящее время.

Политика существовала не всегда. С т.зр. истории (40 тыс.лет, как минимум) это довольно молодой феномен. В первобытном обществе политики не было. Первобытное общество было синкретичным (слитным, нерасчлененным). Главная проблема – выживание в условиях враждебной природы. Выжить можно было только сообща. Главный социальный закон: «Один, как все, и все, как один». Такое общество управляется традициями и обычаями. Опыта отцов и дедов всегда оказывалось достаточно. Старейшины – хранители традиций. Вожди – интерпретаторы. Политика в этой ситуации не нужна.

Но общество развивается дальше. Повышается производительность труда. Разделение труда – экономическая основа. Рыболовство, охота, сельское хозяйство, собирательство. Обмен излишками породил торговлю. Появляется ремесло. В итоге общество усложнялось. Говоря языком социологии: стало возникать социально-дифференцированное общество – общество из социальных групп, интересы которых не совпадают. В таком обществе возникают центробежные тенденции. Природной целостности общества угрожает опасность. Понимание этой опасности ведет к появлению новой социальной силы, которой раньше не было. Она загружается 2-мя задачами:

1. Восстановить упорядоченность, природную целостность общества.

2. Удовлетворять различные интересы социальных групп.

Эта новая сила и есть политика.

По своей природе, своему происхождению политика – это социальная сила, возникающая в дифференцированном обществе и направленная на его интеграцию.

§ Политика изначально несёт неустранимое противоречие между общим и групповыми интересами.

§ Противоречие между целью и средствами, между целостностью общества (это цель политики) и главным средством, властью.

Природа политики – достижение целостности общества. Но есть и другие интеграторы, например, экономика, религия. Преимущества христианства – утверждение единого Бога, утверждается равенство людей перед Богом. На эту идеологию хорошо накладывается идеология политическая.

Специфика политики как интегратора: средство политики – это власть. Здесь и возникает сквозное второе противоречие: власть как средство может превратиться в самоцель.

 

Детерминистская (социологическая) концепция

Политика понимается как следствие нескольких причин. В качестве причин выступают другие сферы: экономика, право, мораль, социальная структура. Модель бильярдного шара.

§ Экономическая концепция.

Политика – концентрированное выражение экономики. Политика вторична, политика – это следствие.

Это определение подходит для описания России.

§ Правовая концепция.

Политика – следствие правовых отношений, прежде всего, состояние прав человека.

§ Социальная концепция.

Политика – результат борьбы социальных групп за ограниченные ресурсы.

§ Этическая концепция.

Политика – деятельность, обусловленная стремлением к общему благу (с) Аристотель.