Остатки валов-тверди восстания Терюхан у деревни Кривая Грань - Древнемордовское городище VII века (Дальнеконстантиновский район)

 

(В книге Кирьянова И.А. о сохранившихся древних укреплениях вблизи деревни Большая Грань (выселки д. Макраша) не говорится ни слова, но некоторые упоминания из других источников о них и об этой местности все же можно найти)

В разношерстных, имеющих различную культуру и говорящих на многих наречиях народах, заселявших в средние века юг Нижегородской области, часто возникали волнения и недовольства. Не обошли восстания стороной и современный Дальнеконстантиновский район. Вот, к примеру, одно из них:

Примерно 15 (25) сентября 1608 г. – в центре Терюшевской дворцовой волости - произошло восстание мордвы и бортников, руководители которых «Московко да Воргодинко» поддерживали связи с Тушинским лагерем Лжедмитрия II. Восставшие убили «голову» (управляющего) волостью Василия Онтончикова и пытались перехватить казну, отправленную в Москву. Однако казну в сопровождении вооруженного отряда нижегородцев удалось благополучно доставить в Москву.

В историю этих событий возле с. Б-Терюшево в 1608 году установлен памятный знак вооруженным нижегородцам, отбившие атаку сторонников Лжедмитрия II. (координаты знака 55° 44.475' N 44° 9.277' E)

 

Кроме того:

В 1743 году в связи с насильственным крещением терюхан и попыткой уничтожения мордовского кладбища около деревни Сарлей епископом Нижегородским и Алатырским Дмитрием Сеченовым произошло восстание терюхан. В конце ноября 1743 года у деревни Лапшиха повстанцы были разбиты.

(Мордва в те времена в этих краях носила название - Терюхане, по названию села Большие Терюши, бывшим в то время уездным центром)

 

 

А в начале XIX века в этих краях проживал так называемый «Кузька-бог» - Кузьма Алексеев (уроженец деревни Макраша, по др. данным д. Большое Сескино), собравший вокруг себя подобие секты местного разлива, на основе остатков древней мордовской веры и христианства.

С помощью хитроумных приёмов, сочетания православных, старообрядческих и эрзянских обрядов, Кузьма Алексеев заставил терюхан верить в свою божественную силу. Мордовское население этих мест перестало посещать церкви, а богослужения «Кузьки-бога» проходили на древнемордовском городище, близ теперешней деревни Кривая Грань (выселки деревни Макраша –родины «Кузьки бога» (сайт Галины Филимоновой «Дать понять»))

Сейчас данное место носит название "Кузькины караваи".

Изначально, по утверждениям историков, на этом месте издревле стояло городище-крепь Городецкой культуры VII века - прародительницы мордовских племён и возможно описанная ниже крепость самая старая из представленных в данной статье, построенная еще за несколько сотен лет до появления в этих краях Русских переселенцев.

(координаты Кузькиных караваев N 55° 42.734' E 44° 04.790')

По сведениям же краеведа Владимира Бакунина, именно на этом месте около деревни Кривая Грань и были укрепления – тверди, связанные со вторым волнением Терюхан в 1806-1810 годах под предводительством «Кузьки-бога» - Кузьмы Алексеева.

Волнения были подавлены правительственным отрядом, большинство сторонников Кузьмы было казнено, сам он «ошельмован» и отправлен в Сибирь (по другим данным Кузька был казнен в торговом селе Константинове) . Укрепления городища-«тверди» сохранились до нашего времени.

Само название соседней с "Кузькиными Караваями" деревни «Кривая Грань» (выселки д. Макраша) говорит о том, что когда-то на этой земле была засечная черта дальней линии обороны Нижнего Новгорода, которая делилась на участки — «грани», так что вполне возможно, что здесь в свое время были и древне-русские укрепления, которые, в свою очередь, как уже писалось, были поставлены на еще более ранние крепи городецкой культуры (прародительницей мордовских племён - эрзя, терюхан).

Их-то и использовал потом Кузька Бог.

И в этом наслоении древних укреплений в одном месте нет не чего удивительного - сам ландшафт округи Кривой Грани позволял организовывать в этих местах отличную оборону: огромные овраги (самый большой из которых сейчас носит название «Кузькин овраг»), пересеченная местность, густой лиственный лес и т.д.

В деревне Кривая Грань сейчас не более десятка домов и лишь в трех - четырех из них летом живут дачники, поэтому подсказать где находятся «Кузькины Караваи» Вам вряд ли смогут.

 

 

Для того, чтобы найти их нужен проводник или навигатор с забитыми координатами.

Поиски «Кузькиных Караваев» (Древнемордовского городища VII века) лучше всего начинать именно от д. Кривая грань, попасть в которую (даже на машине 4х4) можно только со стороны д. Макраша, в которую в свою очередь можно приехать из села Б. Терюшего или по новой отсыпанной щебенкой дороге из д. Малое Сеськино.

Попытки проехать в Кривую грань напрямую из д. М. Сеськино или из с. Румстиха подойдут только для тех, кто захочет испытать свой подготовленный внедорожник т.к. эти дороги местами представляют сплошное месиво, а со стороны Румстихи могут быть еще и завалены упавшим лесом, в любом случае последние две-три сотни метров придется идти пешком.

Без машины же попасть на Кузькины Караваи можно без проблем хоть со стороны д. Макраша (через Кривую грань), хоть со стороны с. Румстиха (самый длинный вариант), хоть со стороны д. М. Сеськино (либо через Кривую грань, либо мимо пруда - озера Чистое, см. ниже).

Но даже имея навигатор и координаты найти Кузькины Караваи будет непросто т.к. двигаясь к отметке по прямой Вы обязательно наткнетесь на многие ответвления огромного Кузькиного оврага и придётся их преодолевать, что может стать кому-то тоже интересным т.к. на дне этих глубоких оврагов, разрезавших осадочные породы до отложений Юрских морей можно найти различные окаменелости, например, раковины белемнитов.

Ну а для тех, кто захочет попасть на Кузкины караваи мимо Кривой грани и кто не хочет лазить по оврагам, сначала нужно немного пройти от Кривой Грани на юг по дороге, идущей с востока от нее (в продолжении прямой дороги от д. М. Сеськино), затем найти зарастающую дорогу, отходящую на запад и обойдя все овраги сначало с востока, а затем с юга, поравнявшись с Кузькиными Караваями зайти на них в направление "на север".

Что же сейчас представляет собой это древнее Городецкое (мордовское) городище?

– Кузькины Караваи это большой мыс (стрелка) треугольной формы между двух огромных и глубоких рукавов Кузькиного оврага, укрепленный с плоской стороны пятиметровым земляным валом и рвом, соединяющих эти два оврага.

Все вместе делает это место крайне неприступным.

Сразу становится понятным, что этот вал и ров искусственного происхождения, прекрасно сохранившиеся до сих пор и конечно -же эти оборонительные сооружения очень древние.

 

 

- Судя по описанию самого восстания терюхан, после первого отпора, когда они сумели убить капитана-исправника (посланного для ареста Кузьки во главе небольшого отряда), при второй попытке, когда для их усмирения прибыл уже довольно большой отряд казаков - терюхане в страхе разбежались всего лишь от нескольких холостых залпов.

Строить мощные земляные укрепления одурманенные лжебогом Кузькой религиозные фанатики вряд ли умели. Судя по тем же публикациям имеющихся в интернете, они только завалили лесом все дороги и подъезды к Кузькиной избе, которая была построена именно здесь, на месте древнего, эрзянского городища VII века.

 

 

Вал местами облюбовали барсуки и нарыли в нем свои норы, а геокэшеры имеют здесь свой тайник и иногда тоже посещают эти таинственные, мистические и даже чем-то жуткие места.

 

 

Кузька-Бог, древняя секта с непонятными религиозными обрядами, древнее городище, глубокие и огромные овраги, темный даже при ярком солнце и густой лес - мешающий разглядеть во всем масштабе Кузькин мыс, на самом краю которого выросла сейчас довольно большая береза – все это обязательно удивит Вас и заставит вернуться сюда хотя бы еще раз, что бы еще раз почувствовать здесь дух более чем тысячелетней истории этих земель, а при находке раковин белемнитов машина времени унесет Вас еще дальше за миллионы лет - в меловой и еще в более ранние периоды.

 

 

Лично я был здесь уже трижды и два раза из них ходил сюда пешком со стороны д. М. Сескино и д. Макраша, проехав на своей машине-условном «брюхотерном» внедорожнике лишь столько, на сколько это было возможно.

Ну а для более подробного изучения Кузькиных Караваев и поиска раковин белемнитов можно остановиться на ночь у небольшого, но "уютного" прудика в 1.5 км. к северо-западу от Кривой грани, под названием "озеро Чистое", к которому можно подъехать или прийти со стороны д. М. Сескино, сделав этот прудик штурмовым лагерем при покорении Кузькинина оврага.

 

 

Именно от этого прудика я и ходил на Кузькины караваи в третий раз - поднявшись на вершины местных оврагов, по отходящей от него на юг дороге:

Выйдя на перекресток от которого на запад уходит дорога в сторону Румстихи, нужно будет повернуть налево, на юго-восток, на дорогу, идущую в сторону Малого Терюшево, с отворотами к Кривой Грани и д. Макраша.

А пройдя немного по ней можно будет начинать и поиски самих Кузкиных Кароваев двигаясь к отметке по навигатору.

= = = =

К сожалению, попасть на этот пруд на машине не совсем просто: если грунтовая дорога от М. Сескино, хоть и идущая по буграм более-менее сносная, но спустившись в луговину, перед самой плотиной этого пруда есть сложное для проезда место – брод через речку Шемлей, который сможет преодолеть только очень хороший внедорожник, зато из этой речки всегда можно набрать чистой воды.

 

 

Пешком же добраться до этого пруда по полевой дороге со стороны д. М. Сеськино совсем легко (или можно оставить машину перед плотиной, в луговине, перед началом сложного участка).

На берегу этого водоемчика есть замечательная стоянка рядом с небольшим, но сухим и чистым сосновый лесом имеющим ровные и хорошие местами для установки палаток.

 

 

До Кузькиных Караваев от этого прудика менее двух километров и как я уже писал пройти к ним можно сначала двигаясь по дороге, идущей наверх, на юг, с запада от оврагов, а затем повернув на юго-восток, выйдя к югу от древнего городища начать его поиски двигаясь на север, а можно попробовать выбрать и более сложный вариант - пройти это расстояние по прямой, двигаясь по оврагам.

Впрочем, ломиться напролом по завалам и оврагам может быть даже интереснее и принесет дополнительно еще какие-то находки: например, древние ракушки, а еще Вам по пути попадется живопистный лесной прудик под названием Круглый остров.

 

 

В любом случае Чистое озеро, расположенное к югу от д. М. Сеськино очень удобно для ночевки или отдыха, при организации в этих краях небольших пеших походов.

= = = = = =

А поговорив с жителями деревни Макраша, Вы можете узнать еще об одной здешней достопримечательности - Липовой роще "Малютин". Священные липы здесь достигают 300-летнего возраста. Раньше эта роща являлась местом молений и проведения обрядов местными жителями. Название рощи «Малютин» происходит скорее всего от фамилии, распространенной в этой деревне. Легенда о том, что там когда-то стоял лагерь Малюты Скуратова и куда таскали девок его бойцы, скорее всего была кем-то придумана и появилась совсем недавно.