Социально-политическая концепция джона локка.

 

 

Джон Локк также, как и Т.Гоббс, разработал концепцию естественных прав и общественного соглашения. Но он подчеркивал мирный характер людей в естественном состоянии. Дж. Локк считал, что люди лишь частично делегируют права, ограничивая таким образом власть, давая ей “минимальные” полномочия, храня при этом индивидуальные особенности.

Государство по его мнению возникают когда люди сами отказываются от естественного права. В пользу гражданского права изза того что естественное право ненадежно. Цель государства – это сохранение свободы и собственности, государство ставит своим заданием продуцировать законы, карать нарушителей права и защищать граждан от внешних нападений. Поэтому государственная власть разделяется на законодательную, исполнительную и союзную. Локк требовал четкого распределения власти как основного принципа строительства государства, деятельность которого таким образом, хранит естественное право. Согласно Дж. Локком, власть разделяется на законодательную, исполнительную и федеральную, а они же в первую очередь независимы друг от друга

 

10.     Принципы правового государства по Локку.

 

Государство представляет собой, по Дж. Локку, всех людей, соединившихся в одно целое под эгидой ими же установленного общего закона и создавших судебную инстанцию, правомочную улаживать конфликты между ними и наказывать преступников. Строя государство добровольно, прислушиваясь тут только к голосу разума, люди предельно точно (можно даже сказать, скупо) отмеряют тот объем полномочий, который они затем передают государству. О каком-либо полном, тотальном отказе индивидов от всех принадлежащих им естественных прав и свобод в пользу государства (что имело место, например, в учении Т. Гоббса) у Дж. Локка нет и речи. Право на жизнь и владение имуществом, свободу и равенство человек не отчуждает никому и ни при каких обстоятельствах. Эти неотчуждаемые ценности – окончательные границы власти и действия государства, преступать которые ему заказано. Государство получает от образовавших его людей ровно столько власти, сколько необходимо и достаточно для достижения главной цели политического сообщества. На закон и законность он ставит большие надежды говоря что оно ведет общему согласию в качестве меры бора и зла для решения всех возникающих проблем. Закона имеет лишь тот акт, который указывает человеку поведение, соответствующее его собственным интересам и служащее общему благу.

 

 

11.     Принципы самоограничения законодательной власти по Локку.

 

1. Законодательную власть Локк считает верховною, ибо она повелевает остальным. Она свещенна и неприкословна но не безгранична.. Она не должна иметь абсолютной власти над гражданами и их имуществом. Власть должна работать на основании постоянно установленных законов ни как не меняя его во блага себе или кому либо. Верховная власть не имеет права взять у кого бы то ни было часть его собственности без его согласия, так как люди соединяются в общества для охранения собственности, а последняя была бы в худшем состоянии, нежели прежде, если бы правительство могло распоряжаться ею произвольно. Поэтому правительство не имеет и права взимать подати без согласия большинства народа или его представителей.

Законодатель не может передавать свою власть в чужие руки; это право принадлежит одному только народу.

 

12.     Социально-политическая теория Шарля Луи Монтескье.

 

Возникновение политики Монтескье рассматривает как исторический процесс. По его мнению, государство и законы появляются вследствие войн. Монтескье был одним из зачинателей историко-сравнительного изучения общества и государства, эмпирического правоведения. Он утверждает что законы - в широком значении слова необходимые отношения, выходящие из природы вещей. Эти отношения внутренне присущи вещам. Их можно найти и исследовать. Они зависят от типа правления монархии, тирании или демократии так же их различают по физическим особенностям страны то есть от климата холодного, теплого характера рельефа, кол-во населения, религии, норм морали и обычаев. Он говорит что мир не отличается единообразием, родная страна не всегда может быть права. Это акцент на относительность. Так же как и Локк он был приверженсом разделения власти, законодательной, исполнительной и судебной, но он не поддерживал идею о верховенстве законодательной власти.

 

13.     Социально-политическая концепция Жан Жака Руссо.

 

По мнению Руссо естественное состояние это когда сначала люди жили, как звери. У них не было ничего общественного, даже речи, не говоря уже о собственности или морали. Они были равны между собой и свободны. Руссо показывает, как по мере совершенствования навыков и знаний человека, орудий его труда складывались общественные связи, как постепенно зарождались социальные формирования — семья, народность. Дальнейшее развитие цивилизации, по его взглядам, было сопряжено с появлением и ростом общественного неравенства. С возникновением частной собственности происходит деление общества на богатых и бедных, между ними разгорается ожесточенная борьба. Богатые, едва успев насладиться своим положением собственников, начинают помышлять о "порабощении своих соседей". Дальше приходит неравенство политическое то есть кто то из богатых предложил создать суды чтобы огородить свое имущество от посягательств с дальнейшим созданием власти. Таким образом по мнению Жак Жана Руссо и появилось государство.