Соотношение права и морали: единство, различие, взаимодействие, противоречия.

Мораль – совокупность исторически складывающихся и развивающихся жизненных принципов, взглядов, оценок, убеждений и основанных на них норм поведения, определяющих и реализующих отношения людей друг к другу, обществу, гос-ву, семье.

Единство:

1. Единая нормативная основа, т.к. они представляют собой разновидности соц. норм, образующих в совокупности целостнустную систему нормативного регулирования.

2. Преследуют, в конечном счете, одни и те же цели и задачи.

3. Одинаковый объект регулирования – общ. отношения.

4. Определяют границы должных и возможных поступков субъектов.

5. выступают в кач-ве фундаментальных общеисторических ценностей, показателей социального и культурного прогресса общ-ва, его созидательных и дисциплинирующих начал.

Отличия:

1. По способам их установления, формирования – право выражает не просто волю народа, а гос-ую волю и выступает особым гос. регулятором. Мораль носит не гос-ый характер.

2. По методам их обеспечения – в праве заложен принудительный момент, носит общеобязательный характер. Мораль опирается на силу общественного мнения.

3. По форме их выражения (фиксации)

4. По хар-ру и способам их воздействия на сознание и поведение людей.

5. По хар-ру и порядку ответственности за их нарушение.

6. По сферам дей-я – моральное пространство гораздо шире правового, т.к. право регулирует далеко не все, а лишь наиболее важные области общ. жизни.

Взаимодействие их выражается в том, что под действием морали создаются более гуманные, справедливые законы, в свою очередь право закрепляет важнейшие моральные принципы и ценности.

 

Соотношение права и государства.

1. Этетическая – хар-на для советского гос-ва. Гос-во первично перед правом, оно создает его в своих интересах.

2. Дуалистическая – право и гос-во взаимосвязаны, уравновешены, функционально право и гос-во не могут сущ-ть отдельно. Право необходимо обеспечивать, а гос-во реализует свои функции в нормотворческой деят-ти.

3. Естественно-правовая – право первично, гос-во – это продукт права, оно возникает из потребности обеспечить дей-ия права

4. Позитивистская теория – гос. первично, в целях своего ограничения оно создает законы, однако эта позиция дискуссионная, т.к. гос-во создавая законы может само себя ограничивать незначительно.

5. Либерально-демократическая – гос-во и право связаны. Однако идет разграничения права и закона, право по отношению к закону первично.

Гос. на право:

1. Правообразование и правотворчество.

а) исследует жизнь, выявляет отношения, затем формулирует и закрепляет в нормативных актах эти отношения.

б) придаёт юридический характер обычаям.

в) государство признаёт общеобязательную юридическую силу за договорами, делая их нормативными.

г) признание государством юридической силы за обычными нормами, отдельными судебными или административными решениями (прецедентами).

2. Правоисполнительная деятельность.

На государстве лежит обязанность не только формулировать, закреплять принципы и нормы права, но и обеспечивать их исполнение.

Приняв законы, государство должно следовать чтобы эти законы исполнялись.

3. Правоохранительная деятельность.

Право нуждается в охране со стороны государства. В тех случаях, когда не выполняются принципы и нормы государство обязано принудить лиц, организации, органы власти к их выполнению (применение санкций или угроза применения этих санкций, когда нарушения нет, но есть основания предполагать, что будут нарушения).

На государстве лежит обязанность развивать систему права (совершенствовать законодательство и т.д.), а также заниматься правовым воспитанием, формированием правосознания и правовой культуры населения (система обучения праву).