Правовая культура и правовое воспитание. Правовой нигилизм и правовой идеализм.

Правовая культура – это уровень правосознания граждан и должн.лиц, их убежденность в необх-ти соблюдать юр.нормы, это и право в целом, и культура правовых учреждений, это и культура правотворч.и правореализующей деят-ти. Будучи составной частью общечеловеч.культуры, пр.культура прямо и косвенно влияет на форм-ние сознания и деят-ть людей в разл.сферах жизни. Пр.культуру хар-ет высокий уровень внутренних убеждений личности, знаний и умений, реализуемых в правовой сфере. Пр.культ ура – это не только высокий уровень юр.мышления, но и высокое качество всей юр.деят-ти, незав.от того, кто конкретно ее осущ-ет: гос.или общественный орган, должн.лицо, группа граждан или отд.чел-к. Деят-ть в сфере права (правотво-во, правоприменение) более всего выражает уровень правовой культуры личности, общественного строя, общества в целом; важное значение имеют нравств.качества тех людей, кт осущ-ют данную деят-ть.

Форм-ние правового гос-ва предполагает достижение высокого уровня пр.культуры. В данном процессе м выделить несколько приоритетных направлений. 1)Утверждение в обществе, в общественном сознании отношения к праву как к соц.ценности, без кт не могут утвердиться соц.справедливость, гуманизм, свобода, равенство, гласность, др.демокр.идеалы и принципы. 2)совершенствование правотворческого, в первую очередь, законодательного процесса. Необходимо широкое привлечение к процессу законотворчества ученых, специалистов-практиков, представителей общественности.

Составной частью пр.культуры общества явл.пр.культура отд.граждан. Она включает в себя знание права и убежденность в необх-ти строго следовать правовым предписаниям. Показателем пр.культуры общества явл.высокое качество законод-ва (его продуманность, согласованность), совершенная техника подготовки, принятия и опубликования норм.актов, решения процедурных законодательных вопросов.

Правовое воспитание – целенаправленное постоянное воздействие на чел-ка по формированию у него пр.культуры и стремления к активному правомерному поведению. Осн.цель пр.восп-я – дать чел-ку необх.юр.знания и научить его уважать и соблюдать з-ны, подзаконные акты, т.е. сформировать достаточно высокий уровень пр.культуры. Это необходимо для общества и гос-ва в целом, ибо высокий уровень пр.культуры способствует укреплению законности и правопорядка, значительно снижает число правонарушений. Это необходимо и для отд.личности, ибо чел-к, четко знающий свои права и обяз-ти, м юридически грамотно защищать себя от незак.действий других, в том числе и должн.лиц. Одна из задач пр.восп-я – преодолеть правовой нигилизм, исключить пренебреж.отношение к праву, его недооценку. Формы пр.восп-я - это пропаганда и разъяснение законод-ва, знакомство с деят-тью правоприменит.и правоохран.органов, инф-ция о состоянии преступности и мерах борьбы с нею. Средства- телевидение, радио, средства печати, кино, публицистическая и худ.л-ра.

Пр.нигилизм - з-ны откровенно игнорируются, нарушаются, не исполняются, их не ценят, не уважают. Нигилизм вообще (в переводе с лат. - ничто) выражает отриц.отношение субъекта (группы, класса) к опр.ценностям, нормам, взглядам, идеалам, отдельным, а подчас и всем сторонам человеч.бытия; проявляется гипертрофированное сомнение в опр.ценностях и принципах. Пр.нигилизм – разновидность соц.нигилизма. Сущность его – в общем, негативно-отрицательном, неуважительном отношении к праву, законам, нормативному порядку, а с точки зрения корней, причин – в юр.невежестве, косности, отсталости, правовой невоспитанности основной массы населения. Черты совр.прав.нигилизма: 1)имеет подчеркнуто демонстративный, вызывающий и неуправляемый х-р; 2)является глобальным, массовым, широко распространенным не только среди граждан, соц.и профессиональных групп, но и в офиц.гос.структурах, законодательных, исполн-х и правоохран.эшелонах власти; 3)имеет многообразие форм проявления – от криминальных до легальных, от “верхушечных” до бытовых; 4)обладает особой степенью разрушительности; 5)сливается с полит, нравственным, дух.и экон.нигилизмом, образующим вместе единый деструктивный процесс.

Правовой идеализм. Если пр.нигилизм означает недооценку права, то пр.идеализм – его переоценку. Законам придается значение некой чудодейственной силы, способной одним махом разрешить все наболевшие проблемы. Идеализмом с самого начала страдали нект лозунги “перестройки”, а затем и периода реформации (ускорение соц-экон.развития, резкое повышение жизненного уровня народа и др.). Хотелось все это побыстрее воплотить в законах, закрепить юридически. На деле же фарсированного перехода общества из одного состояния в другое не получилось. Законод-во и обществ.процессы д работать синхронно.