И певцы поют причастен дня или святого.

Причастны
Пасхи и воскресеный

Х вали́те Го́спода с небе́с, хвали́те Его в вы́шних.

Р а́дуйтеся, пра́веднии, о Го́споде, пра́вым подоба́ет похвала́. А ллилу́ия. (Трижды)

Псалом 33

Благословлю Господа на всякое время, / выну хвала Его во устех моих. / О Господе похвалится душа моя, / да услышат кротцыи и возвеселятся. / Возвеличите Господа со мною / и вознесем имя Его вкупе. / Взысках Господа и услыша мя, / и от всех скорбей моих избави мя. / Приступите к Нему и просветитеся, / и лица ваша не постыдятся. / Сей нищий воззва, и Господь услыша и, / и от всех скорбей eго спасе и. / Ополчится Ангел Господень окрест боящихся Его, / и избавит их. / Вкусите и видите, яко благ Господь; / блажен муж, иже уповает Нань. / Бойтеся Господа, вси святии Его, / яко несть лишения боящимся Его. / Богатии обнищаша и взалкаша, / взыскающии же Господа не лишатся всякаго блага. / Приидите, чада, послушайте мене, / страху Господню научу вас. / Кто есть человек хотяй живот, / любяй дни видети благи? / Удержи язык твой от зла, / и устне твои, еже не глаголати льсти. / Уклонися от зла, и сотвори благо. / Взыщи мира, и пожени и. / Очи Господни на праведныя, / и уши Его в молитву их. / Лице же Господне на творящия злая, / еже потребити от земли память их. / Воззваша праведнии, и Господь услыша их, / и от всех скорбей их избави их. / Близ Господь сокрушенных сердцем, / и смиренныя духом спасет. / Многи скорби праведным, / и от всех их избавит я Господь. / Хранит Господь вся кости их, / ни едина от них сокрушится. / Смерть грешников люта, / и ненавидящии праведнаго прегрешат. / Избавит Господь душы раб Своих, / и не прегрешат вси, уповающии на Него.

Благословлю Господа во все времена, произнесу хвалу Ему устами.

Господа хвалит душа моя, да услышат кроткие и веселятся.

Возвеличьте Господа со мною, вознесем Имя Его воедино.

Взыскал я Господа, и услышал меня и от всех скорбей избавил меня.

Придите к Нему и просветитесь, и лица ваши не узнают стыда.

Вот нищий воззвал, и услыхал Господь, и от всех скорбей спас его.

Вооружится ангел Господа рядом с боящимися Его и избавит их.

Испытайте и увидите, как благ Господь: блажен, кто надеется на него.

Бойтеся Господа, все святые Его, ибо боящиеся Его своего не лишатся.

Богатые обнищают, проголодаются, но ищущие Господа не останутся без благ.

Придите, дети, послушайте меня – страху Господа научу я вас.

Кто это человек, жизни желает он, любит дни видеть благие.

Удержи язык твой от зла, и уста твои, чтоб не говорить лжи.

Уклонись от зла и сотвори благо, ищи мира и следуй ему.

Очи Господа глядят на праведных, уши Его слышат их молитву.

Лик Господень против творящих зло, чтоб истребить с земли память о них.

Воззвали праведные, и Господь услышал их, и от всех скорбей избавил их.

Близ Господь сокрушенных сердцем, Он смиренных духом спасет.

Много скорбей у праведных, и от всех их избавит Господь.

Хранит Господь все кости их, ни одна из них не сокрушится.

Страшная смерть ожидает грешников, грешные праведного ненавидят.

Избавит Господь души рабов своих, и не погрешат все уповающие на Него.

И другие молитвы

Тропа́рь всех святы́х, глас 4:

И́ же во всем ми́ре му́ченик Твои́х,/ я́ко багряни́цею и ви́ссом,/ кровьми́ Це́рковь Твоя́ украси́вшися,/ те́ми вопие́т Ти, Христе́ Бо́же:/ лю́дем Твои́м щедро́ты Твоя́ низпосли́,/ мир жи́тельству Твоему́ да́руй,// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ныне и присно и во веки веков. Аминь.      

Конда́к все́х святы́х, глас 8:

Я́ ко нача́тки естества́, Насади́телю тва́ри,/ вселе́нная прино́сит Ти, Го́споди, богоно́сныя му́ченики,/ тех моли́твами в ми́ре глубо́це/ Це́рковь Твою́, жи́тельство Твое́,// Богоро́дицею соблюди́, Многоми́лостиве.

И другие молитвы (без перевода)

Тропа́рь всех святы́х, глас 4:

И́ же во всем ми́ре му́ченик Твои́х,/ я́ко багряни́цею и ви́ссом,/ кровьми́ Це́рковь Твоя́ украси́вшися,/ те́ми вопие́т Ти, Христе́ Бо́же:/ лю́дем Твои́м щедро́ты Твоя́ низпосли́,/ мир жи́тельству Твоему́ да́руй,// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Конда́к все́х святы́х, глас 8:

Я́ ко нача́тки естества́, Насади́телю тва́ри,/ вселе́нная прино́сит Ти, Го́споди, богоно́сныя му́ченики,/ тех моли́твами в ми́ре глубо́це/ Це́рковь Твою́, жи́тельство Твое́,// Богоро́дицею соблюди́, Многоми́лостиве.

Тропарь сибирским святым, глас 4 (без перевода):

Це́ркве Христо́вы свети́льницы,/ всея́ Росси́и украше́ние,/ страны́ Сиби́рския просвети́телие,/ от тьмы дре́вняго неве́рия и пре́лести и́дольския лю́ди изба́вльшии,/ наста́вницы благоче́стия, святи́телие Христо́вы:/ Дими́трие, Инноке́нтие, Иоа́нне,/ Софро́ние, Па́вле, Меле́тие/ и апо́столе Инноке́нтие/ с пра́ведными Васи́лием страстоте́рпцем и Симео́ном Верхоту́рским,/ Престо́лу Го́спода Вседержи́теля предстоя́ще,/ Влады́ку всех моли́те/ мир вселе́нней дарова́ти// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

Кондак, глас 3:

Днесь Собо́р Сиби́рских святы́х предстои́т в Це́ркви/ и неви́димо за ны мо́лится Бо́гу./ А́нгели со архиере́и славосло́вят,/ апо́столи же с му́ченики ликовству́ют,/ святи́и вси Це́ркве Христо́вы ра́дуются/ и па́ства Сиби́рская весели́тся:// вси бо ку́пно мо́лят Преве́чнаго Бо́га.

Тропарь сибирским святым, глас 4 (без перевода):

Це́ркве Христо́вы свети́льницы,/ всея́ Росси́и украше́ние,/ страны́ Сиби́рския просвети́телие,/ от тьмы дре́вняго неве́рия и пре́лести и́дольския лю́ди изба́вльшии,/ наста́вницы благоче́стия, святи́телие Христо́вы:/ Дими́трие, Инноке́нтие, Иоа́нне,/ Софро́ние, Па́вле, Меле́тие/ и апо́столе Инноке́нтие/ с пра́ведными Васи́лием страстоте́рпцем и Симео́ном Верхоту́рским,/ Престо́лу Го́спода Вседержи́теля предстоя́ще,/ Влады́ку всех моли́те/ мир вселе́нней дарова́ти// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

Кондак, глас 3:

Днесь Собо́р Сиби́рских святы́х предстои́т в Це́ркви/ и неви́димо за ны мо́лится Бо́гу./ А́нгели со архиере́и славосло́вят,/ апо́столи же с му́ченики ликовству́ют,/ святи́и вси Це́ркве Христо́вы ра́дуются/ и па́ства Сиби́рская весели́тся:// вси бо ку́пно мо́лят Преве́чнаго Бо́га.

Причащение народа в храме

Дьякон: Со страхом Божиим и верою приступите.

Дьякон: Со страхом Божьим и верою приступите!

Лик: Благословен Грядый во имя Господне, / Бог Господь и явися нам.

Хор: Благословен грядущий во Имя Господне, Бог Господь явился нам!

Священник же молится: Верую, Господи, и исповедую, яко Ты еси воистинну Христос, Сын Бога живаго, пришедый в мир грешныя спасти, от нихже первый есмь аз. Еще верую, яко сие есть самое пречистое Тело Твое, и сия есть самая честная Кровь Твоя. Молюся убо Тебе: помилуй мя и прости ми прегрешения моя, вольная и невольная, яже словом, яже делом, яже ведением и неведением, и сподоби мя неосужденно причаститися пречистых Твоих Таинств, во оставление грехов и в жизнь вечную. Аминь.

Перед причастием верных священник, по обычаю читает молитвы: Верую, Господи, и исповедую, что Ты поистине Христос, Сын Бога живого, пришедший в мр спасти грешных, из которых первый это я. Еще верую, что это – пречистое Тело Твое и это – чтимая Кровь Твоя. Молю Тебя: помилуй меня и прости мне прегрешения мои вольные и невольные, совершенные словом и делом, в знании и в незнании. И удостой меня без осуждения причаститься пречистых Твоих Таинств ради освобождения от грехов и жизни вечной.

Таже: Вечери Твоея тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя приими; не бо врагом Твоим тайну повем, ни лобзания Ти дам, яко Иуда, но яко разбойник исповедаю Тя: помяни мя, Господи, во Царствии Твоем.

И затем: Вечери Твоей тайной ныне, Сын Божий, участника меня прими, ибо не открою тайну Твоим врагам и не поцелую тебя как Иуда, но как разбойник исповедаю Тебя: вспомни обо мне, Господи, во Царстве Твоем.

Да не в суд или во осуждение будет мне причащение Святых Твоих Таин, Господи, но во исцеление души и тела.

Не к суду и не к осуждению да будет мне причащение святых Твоих Тайн, Господи, но ради исцеления души и тела. Аминь.

Таже приступают хотящии причащатися. Священник же, причащая его, глаголет:

И приступают желающие причаститься. Священник же, причащая каждого произносит:

Причащается раб Божий, имярек, честнаго и святаго Тела и Крове Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, во оставление грехов своих и в жизнь вечную.

Причащается раб Божий (имя) чтимого и святого Тела и Крови Господа и Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа ради освобождения от грехов и жизни вечной.

Читайте также:



Коммуникативные барьеры и пути их преодоления

Рынок недвижимости. Сущность недвижимости

Решение задач с использованием генеалогического метода

История происхождения и развития детской игры