Благодарственный список Павла

Молясь за вас, по расположению к вам, за преизбыточествующую в вас благодать Божию (Его благоволение, милость и духовное благословение, проявляющиеся в вас).

Благодарение Богу за (драгоценный) неизречен­ный (неописуемый, невыразимый и безвозмездный) дар Его!

Коринфянам, 9:14,15

 

Подобно Иисусу, Павел благодарил Бога за мно­гое: за то, что люди принимают его как служителя, за своих партнеров. Он благодарил Господа за основан­ные Богом новые церкви и за людей, посещающих эти церкви, и даже за то, что он имел возможность гово­рить на иных языках. И особенно он воздавал благо­дарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет во всяком месте (2 Коринфянам, 2:14).

Но мы видим, что, не считая благодарности за Самого Христа, Павел больше всего благодарил Бога за благодать (2 Коринфянам, 9:15). Почему? Потому что Павел знал, что именно благодаря Божьей бла­годати мы получаем то хорошее, чем желает награ­дить нас Бог.

У нас с вами есть множество вещей, за которые нам следует быть благодарными. Но вся проблема заключается в нашей плохой привычке принимать все

как само собой разумеющееся. Это происходит из-за того, что мы никогда не испытывали недостатка в некоторых вещах. Мы привыкли пользоваться в до­статке чистой водой, есть здоровую пищу, иметь хо­рошую одежду и красивые дома, удобный транспорт и отличное образование, свободу и безопасность... Но мы забыли, что в мире миллионы людей лишены этих чудесных благословений. Вот почему я верю, что, если мы хотим развить в себе благодарное отно­шение, Бог поможет нам в этом, Он будет учить нас и напоминать нам об этом, однако нам самим необхо­димо развивать новые привычки.

Дух благодати и умиления

Пророческое слово Господа об Израиле. — Гос­подь, распростерший небо, основавший землю и образовавший дух человека внутри его, говорит:

Вот, Я сделаю Иерусалим чашею исступления для всех окрестных народов, и также для Иуды во время осады Иерусалима.

И будет в тот день, сделаю Иерусалим тяжелым камнем для всех племен; все, которые будут подни­мать его, надорвут себя, а соберутся против него все народы земли.

В тот день защищать будет Господь жителей Иерусалима, и самый слабый (духовно) между ними в тот день (гонений) будет (сильным и великодуш­ным) как Давид, а дом Давида будет (использовать свое превосходство) как Бог, как Ангел Господень пред ними.

А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления...

И будет в тот день, Я истреблю все народы, напа­дающие на Иерусалим.

Захария, 12:1-3; 8-10

 

 

В этом месте Писания Бог обещает Своему народу уничтожить всех их врагов и даровать им великую победу, излив на них Свой Дух благодати (или неза­служенного благоволения) и умиления.

Невозможно жить и побеждать, не понимая сущ­ности Духа благодати и умиления. Эти два слова — благодать и умиление — стоят рядом, так как Дух уми­ления является Духом молитвы, в которой мы просим Бога о том, в чем нуждаемся, а не пытаемся добиться этого собственными силами.

Таким образом, Бог этим местом Писания говорит нам: «Когда Дух моления сходит на вас и вы начина­ете молиться с верой, Мой Дух благодати заполняет всю вашу жизнь. Действуя через этот канал молитвы, Моя сила восполняет все ваши нужды, которые вы не можете восполнить в одиночку».

Люди ветхозаветного времени не обладали подоб­ной привилегией. Им приходилось работать, бороть­ся и прилагать максимум усилий, потому что они находились под властью закона. И если человек на­рушал какое-либо одно правило закона, то он стано­вился виновным в нарушении всего закона в целом.

Именно поэтому такой радостной является весть о благодати. Это весть о силе Бога, которая свободно приходит к нам, стоит только поверить в нее. Вы по­нимаете, насколько чудесно то, что нам с вами не нуж­но быть совершенными, чтобы получить помощь от Бога? Нам не нужно зарабатывать участие Бога свои­ми ежедневными праведными поступками в нашей жизни. Единственное, что нам необходимо, это обра­титься к Нему с просьбой и верить в то, что Он ее выполнит, несмотря на то, что мы далеки от совер­шенства. Чтобы получить Его помощь, нам нужно без страха, смело и дерзновенно прийти к Божьему престолу благодати.

 

Божий престол благодати