Надпись о закладе земель (третья четверть III В. До Н. Э. )

Текст печатается по изданию: Практикум по истории древнего мира. Сост. Н.Л.Просина и И.С.Свенцицкая. - М., 1972. – Тема 14.

...После того, как Херей расследовал… и позже хозяйство присудил мне Антигон. И так как теперь неопеи (жрецы) требуют от меня золото (храма) Артемиды, данное под залог, я же не имею, откуда отдать им... Имеются отдельно в хозяйстве (у меня) деревни, которые называются: Тобалмуракоме в сардианской долине[100] на холме Ил и прилегающие к ней деревни Танду и Кондилиппия, взносы же с деревень в хилиархию[101] Пития ежегодно 50 золотых. Имеется также и клер[102] в Кинароа, около Тобалмура, взносы ежегодно три золотых. Имеется и другая деревня Периасасостра в районе вод Морста, взнос в... хилиархию.

...Сагария пятьдесят семь золотых. Имеется также клер в районе вод Морста в Нагриоа, взносы же в хилиархию Сагария сына Корийда три золотых (статера) четыре золотых обола. Имеется другая деревня в Аттудах, которая называется Илукоме, взнос ежегодно три золотых (статера) и три обола золотом. И от всех деревень и клеров, и усадеб, относящихся к ним, со всем домом и принадлежащим ему, и от сосудов вина и податей денежных и трудовых и от остального, получаемого из деревень и еще больше: после того, как происходил раздел (Питий и Адраст получили выделенную в Тобалмурах усадьбу) — за этой усадьбой находятся дома «людей»[103] и рабов и два сада в пятнадцать артаб засева и в Периасасострах приусадебные участки, три артаба засева и сады, три артаба засева и рабы, живущие в этом месте: в Тобалмурах — Эфес, сын Адраста, Гераклид, сын Белетра, Тий, сын Манея, сына Каика, в Периасасострах живущие— Кадой, сын Армананда, Адраст, сын Манея...

Не будет разрешено ни мне (ни моим потомкам), ни кому другому выкупить, и если кто-нибудь учинит иск в отношении чего-нибудь из деревень или клеров или другого перечисленного выше, я и мои потомки подтвердим и отклоним притязания. Если же не подтвердим или нарушим записанный здесь договор в отношении деревень и клеров, и участков, и всех рабов, пусть они будут собственностью Артемиды и неопеи[104] пусть накажут за это и ведут против объявивших претензии так, как им угодно. И я, Мнесимах, и мои потомки заплатим храму Артемиды 2650 золотых, и за плоды, и за урожаи, если храм Артемиды не будет пользоваться в тот год, отдадим столько золота, сколько это будет стоить. И в отношении построек и возделанной земли храма Артемиды или чего-либо другого, что будет сделано, мы заплатим золотом их цену. И пока не заплатим, будет это все в закладе до тех пор, пока мы не внесем всю сумму полностью.

И если царь отберет от Артемиды из-за Мнесимаха или деревни, или клеры, или что-нибудь из заложенного первоначальную сумму займа, 1325 золотых тотчас отдадим Артемиде — я, Мнесимах, и мои потомки. И цену построек и возделанных земель Артемиды, сколько они будут стоить — тотчас отдадим. И за плоды и урожай, если храм не будет пользоваться ими в том году, отдадим храму Артемиды, сколько это будет стоить. И пока не отдадим, будет имущество это заложенным мною и моими потомками, пока не отдадим всё полностью. До тех пор, пока взимание (денег) не будет произведено, быть этому договору в силе.

 

 

Из переписки царя Антиоха III по поводу земельных владений стратега южной Сирии Птолемея [105]

Текст печатается по изданию: Практикум по истории древнего мира. Сост. Н.Л.Просина и И.С.Свенцицкая. - М., 1972. – Тема 14.

Письмо IV. Царь Антиох Клеона[106] приветствует. Прилагается копия меморандума, которую дал нам Птолемей, стратег и архиерей.[107] Пусть будет так, как он предлагает. «Царю великому Антиоху от Птолемея, стратега и архиерея. Полагаю, если ты решишь, царь… в отношении Клеомена и Гелиодора диойкетов, в находящиеся у меня во владении деревни и в отцовские (т.е. доставшиеся по наследству от отца) земли и в те, что ты приказал (мне) приписать, никому не будет возможности ни под каким предлогом становиться на постой, ни других приводить, ни налагать штраф на имущество, ни «людей» уводить».

Письмо V. Царь Антиох приветствует Марсия (должность неизвестна). Птолемей, стратег и архиерей, объявил нам, что многие путешествующие силой останавливаются в деревнях и совершают много несправедливостей, не пользуясь нашими станциями. Поэтому позаботься, чтобы они не только прекратили (это), но и понесли наказание в десятикратном размере, если был нанесен ущерб.

ПЕРГАМ

Письмо царя Евмена и деревне кардаков [108]

Текст печатается по изданию: Практикум по истории древнего мира. Сост. Н.Л.Просина и И.С.Свенцицкая. - М., 1972. – Тема 14.

Царь Евмен Артемидору. Было прочитано мной то, что ты пишешь в письме, которое передали жители деревни кардаков; так как ты, исследовав, находишь их терпящими убыток в своих хозяйствах, прикажи, чтобы им было разрешено иметь землю, которую они купили у Птолемея[109], деньги же не заплатили из-за того, что большинство из них скрывалось (или исчезло). Серебра с них не взыскивать. И затем следует исправить размеры податей: с каждого взрослого тела родосскую драхму и четыре обола. В отношении тех, которые, потерпев убыток в своих хозяйствах, отягощены недоимками, освободить от приписанного им за шестнадцать лет, а с семнадцатого года взимать родосскую драхму и обол. И в отношении всего, что они ввозят из чужой страны[110], быть им свободными от пошлин в течение трех лет, а тем, кто ушел из этого места, теперь же хочет вернуться, — в течение двух лет. Следует исправить бывшую у них башенку, чтобы иметь укрепления, наняв (для этого) архитектора. Остальную работу пусть делают сами...