Котел для хмельного меда, а также множество прочих вещей и одежд,

Традиционно присутствующих в могилах знатных кельтов. Эти находки проливают

Свет на образ жизни видного кельтского воина той далекой эпохи. Особенно

Важным в этой находке является то, что пышность одежд и великолепие золотых

Украшений и изделий из драгоценных камней, найденных в погребальных покровах

Тела князя, ясно показывают, что кельты, по крайней мере - их

Аристократическая верхушка, вовсе не были примитивным народом, стоящим на

Грани нищеты.

Хохдорф (нем. Hochdorf) - Высокая Деревня (прим. перев.)

ХЭЛЛОУИН

Этот праздник, известный также под названием Канун Дня всех святых, до

Сих пор отмечается вечером 31 октября, правда, теперь его празднуют в

Основном дети. По традиции он ассоциируется с ведьмами и колдунами, которые,

По поверью, свободно расхаживают в эту ночь среди людей. Этот праздник -

Аналог знаменитого кельтского праздника Самхейн, также отмечавшегося в ночь

Под 1 ноября, что по старинному кельтскому календарю знаменовало собой

Начало нового года.

Ч

ЧЕРНАЯ КАРМАРТЕНСКАЯ КНИГА см. КАРМАРТЕНСКАЯ ЧЕРНАЯ КНИГА

ЧИСЕЛ СИМВОЛИКА

Символика чисел играла в мифологии кельтов весьма важную роль. Особенно

Большое значение придавалось нечетным числам, в частности, трем, пяти, семи,

Девяти и семнадцати. Из четных чисел наиболее важным считалось два.

Ш

ШЕНН-ДА-БОАЛДИН

В культуре кельтов - аналог праздника Белтейн на острове Мэн. Отмечался

Мая.

ШОНИ

В мифологии кельтов Гебридских островов - бог моря, которому

Совершались возлияния на празднике Самхейн.

ШТРЕТТВЕГ

В Штреттвеге (Австрия) была найдена уникальная бронзовая модель

Повозки. Она предположительно датируется VII в. до н. э. и, таким образом,

Относится к раннему, так называемому Халльштаттскому  периоду развития

Кельтской культуры. Эта модель представляет собой платформу на четырех

Колесах; в каждом ее углу красуется изображение оленя с рогами. В центре же

Стоит изваяние женщины, держащей на голове сосуд. Женщину окружает группа

Всадников и пехотинцев с копьями и щитами. Предполагается, что это -

Изображение ритуальной охоты.

ШЭННОН, РЕКА

Главная река Ирландии, берущая начало в графстве Кэвэн и, минуя

Несколько озер, впадающая в Атлантический океан возле Лимерика. В мифологии

ирландских кельтов - одна из "двенадцати главных рек Ирландии", воды которой

отказались напоить фоморов (см. главу 7). Само ее существование - результат

непослушания богини Сионан (см. главу 15). Шэннон упоминается в "Похищении

быка из Куальгне" (см. главу 12).

Э

ЭБЕР, или ЭБЕР ДОНН

В мифологии ирландских кельтов Эбер - один из вождей похода в Ирландию,

Предпринятого сынами Мил Эспэйна. Он убил Мак Куилла, но и сам не избежал

Смерти, после чего его брат Эбер Финн и Эремон затеяли спор из-за того, кто

Из них более достоин править Ирландией.

ЭБЕР ФИНН

В мифологии ирландских кельтов Эбер - один из вождей похода в Ирландию,

Предпринятого сынами Мил Эспэйна. Он приходился братом Эбер Донну и после

Смерти последнего вступил в спор с Эремоном о том, кому из них подобает

Стать новым правителем Ирландии. Амхэйргин решил, что сперва страной должен

Править Эремон, а Эбер Финн станет правителем лишь после его кончины. Эбер

Финн не пожелал согласиться с таким решением, и Ирландия была поделена на

Две части-владения. В южной из них правил Эбер Финн, а правителем северной

Стал Эремон. Однако вскоре между ними разгорелась война, в ходе которой Эбер

Финн был убит. Эремон же стал полновластным монархом  Ирландии и правил

Страной из своей столицы - Тары.

ЭГГАРДОН см. КРЕПОСТЬ НА ХОЛМЕ

ЭДЕЙРН

В мифологии валлийских кельтов - брат Гвин ап Нудда.

ЭДЭЙН ЭХРАИДХ см. КОНИ

ЭДЭЙН см. ЭТЭЙН

ЭЙДИН

В мифологии ирландских кельтов Эйдин была женой Оскара. Она умерла от

Горя после гибели мужа в сражении при Габхре. Ойсин (Оссиан), отец Оскара,