Раздел II . Возникновение исторических знаний и их развитие до конца XVII века

Зарождение исторических знаний

Архаическая мифология и архаический эпос – предшественники историографии.

Функция исторических знаний в ранних классовых обществах.

Становление исторической мысли. Античная историография

« История» Геродота: общая характеристика. Фукидид – основоположник прагматической истории. Аристотель и его вклад в развитие исторической науки. Исторические труды Полибия, Плутарха, Тита Ливия, Тацита: общая характеристика.

Переход от античного прагматизма к средневековому провиденциализму

Библия как исторический источник. Влияние Библии на становление средневековой историографии. Христианство и развитие исторической мысли средневековья. Аврелий Августин – основоположник провиденциализма в средневековой историографии. Теория четырех монархий и ее значение для развития средневековой историографии.

Исторические произведения Древней Руси

Первые письменные исторические произведения. Летопись и летописный свод. «Повесть временных лет». Провиденциализм как основа мировоззрения летописцев. Источники составления летописей, приемы отбора и истолкования материала. Формирование схемы происхождения Руси и княжеской династии в древнерусской историографии, осознание места Руси в окружающем мире.

Летописание в русских землях и княжествах в период политической раздробленности.

Начало объединения русских земель и возрождение общерусского летописания в XIV – первой половине XV вв.

Историография эпохи Возрождения

Отход от провиденциализма, возвращение к принципам античного прагматизма. Отказ от периодизации истории по четырем монархиям и идеи «вечного Рима».

Труды Н.Макиавелли, Ж.Бодена: общая характеристика. Влияние климата на историю народов. Идея циклического развития мира.

Образование Российского государства и развитие исторических знаний (вторая половина ХV – ХVI вв.)

Обоснование идеологии великокняжеской ( царской) власти и отражение общественно-политической борьбы в исторических произведениях второй половины XV – XVI вв.

Летописание конца XV – XVI вв. Усиление роли государства в составлении и редактировании летописных сводов. Концепция происхождения Российского государства (теория «Москва – третий Рим») и власти московских князей (легенда о происхождении московских государей от императора Августа). Расширение круга источников летописей. Общерусские летописные своды.

Влияние идей эпохи Возрождения на русскую историческую мысль. Хронографы и их роль в распространении сведений о всемирной истории.

«Степенная книга» и ее влияние на последующие исторические сочинения. «История о Казанском царстве» как новый тип исторического сочинения. Сочинения Ивана IV и А.М.Курбского. Осмысление прошлого в публицистике XVI в.

Развитие исторической мысли в ХVII в.

Изменение в характере и форме исторического повествования, нарастание прагматизма в исторических сочинениях. Влияние идей гуманизма эпохи Возрождения на русскую историческую мысль XVII в.

Сказания и повести о событиях начала XVII в.

« Новый летописец», его последующие редакции. Записной приказ.

Теория «Мосох-Москва» и ее влияние на проблему изучения этногенеза славян.

«История» Ф.Грибоедова, «Временник» И.Тимофеева: общая характеристика. Ю.Крижанич и его труды по истории России. «Синопсис» – первая учебная печатная книга по русской истории.

Новые явления в историографии России конца XVII в.

Первые исторические сочинения: по методологии истории («Учение историческое», «Первоначальное о вещах искусство»). Творчество С.Медведева. «Скифская история» А.Лызлова. Городские повести.

 

РАЗДЕЛ III. XVIII ВЕК. ПРЕВРАЩЕНИЕ ИСТОРИЧЕСКИХ ЗНАНИЙ

В НАУКУ. РАЗВИТИЕ ИСТОРИОГРАФИИ В XVIII ВЕКЕ