Нож новый (ручка деревянная, купленный По правилу) По какому правилу.

Правило покупки ножа:

Для ритуальных религиозных практик нож является частым в использовании инструментом.

В урядах, связанных с отсечением, ограничением, нож применяется, если в процесс уряда идёт "овеществления непроявленного".

Например - после отливки воском зачерчивание отливки.

Для изготовления многих обережных и ритуальных предметов нож применяется для нанесения сакральной графики.

Помимо этого, ритуальный нож используется для принесения животины в требу, если по жребию выпало принести именно ножом.

Таким образом, ножей может быть три. Резец, урядовый нож, нож для принесения жертв. Можно совместить все функции в одном. Это на выбор.

Посвящение ножа мало чем отличается от посвящения любого другого ритуального предмета. Должно быть соблюдено несколько условий.

- Нож должен быть приобретен непосредственно для этой цели.

- При покупке нельзя торговаться и брать сдачу.

- Нож не должен использоваться ни для чего, кроме как по предназначению.

- Самокованный нож должен быть скован самостоятельно полностью - от руды до изделия никто не должен прикасаться к материалу. В противном случае лучше не заморачивайтесь.

Непосредственно посвящение.

Приобретенный нож должен пролежать полнолуние в проточной воде таким образом, чтобы луна "видела его".

После очищения нож должен пролежать растущую луну на природном алтаре или капище определённого заранее Бога. Если "уйдёт" с алтаря - значит не годен.

После идёт дополнительная привязка к хозяину. Капнуть кровью на клинок чтобы растеклась и засохла сама. Специально не стирать и не смывать. ВНИМАНИЕ - НЕ ПОРЕЗАТЬСЯ НОЖОМ, А КАПНУТЬ НА НЕГО СВОЕЙ КРОВЬЮ.

В присутствии живого огня нагуживается(произносится) заговор трижды.

Славен Боже Свароже коваль земной справы ковал да людям дал. Из нави в явь по шляху шёл да ко мне пришёл оберег меня моих урядов моих дел во славу богов во славу (кому посвящается). Святовит явь хранит, Черновит рядит, Перун ладит - а мой нож мне в подмогу по роте по ладу по всякому уряду сколь алатырь сколь огни горят стоит сколь вода течет сколь ветер дует.

После три дня на ночь нож под подушку днём с собой. Дальше хранить с ритуальными предметами по собственному усмотрению.

Константин Качалов

Дополнение: после покупки, стоит так же оставить на сутки нож в соли, для убирании с него всей информации.

Нож будет использован для ритуалов замыкания круга и размыкания и для других практик.

 

Иглы новые – нет

Иглы приобретаются по такому же принципу что и нож.

Иглы должены быть приобретен непосредственно для этой цели. (волшбы, ими нельзя шить, давать кому то в руки)

- При покупке нельзя торговаться и брать сдачу.

- Никому не говорить за чем и куда идешь, так же не рассказывать о покупке.

-Когда едешь за иглами, покупаешь только их. (Исключается покупка других вещей)

- Хранить в месте, где и другие ритуальные предметы.

 

Соль – нет

Покупаешь новую непочатую пачку соли. Покупаешь молча (крайне желательно вообще молчать по дороге в магазин, в самом магазине, при расчёте на кассе, по дороге из магазина). Покупать без сдачи или не брать сдачу. Деньги непосредственно в руки кассиру не давать. Соль покупаешь в промежутке суток от рассвета до 11 - 30.

 

(Источник: По материалам группы «Ведажар»).

 

Эта соль что будет принесена используется только для чистки помещения (омовения территории) хранится в специальном месте и не используется для приготовления еды.

 

Если случается взять сдачу, то отдается она нуждающемуся человеку, или нищим, домой или себе не забирается.

 

Лучше купить 3-4 пачки соли за раз. Все хранить в отдельном месте.

Вода ключевая – да

Правило для набирания воды ключевой или родникой, поедешь когда ты и требушку малую взять (можешь и монетку оставить) не забудь, роднику чистому, едь и в чистом теле и помыслах своих, воды бери сколько тебе по потребности надо, не больше.

 

Если вода для лечения бралась из реки, то ее зачерпывали против течения, а в колодце – с запада на восток, против солнца.
            (Источник: статья будет приложена к обряду)

 

 

В емкость чистую воду возьми. Как приедешь к роднику чистому, ему поклонись и поблагодари, воду волшебную, что здраву дает, и лечит. Да набери воду в емкость чистую.

Слова такие реки при наборе воды:

 

Здрастуй, вода Ульяно, земле Тытяно, колодизь Якив! Благослови воды набрати для молитвенного (имя)»

 

 

В исключительных случаях можно брать из под крана, воде холодной дается время стечь, после этого набирается, что б вода имела свойство волшебное надо набирать воду в полном молчании и помыслах добрых):

 

 - «ХУЧЬ С КАЛОДЦА, ХУЧЬ С КРАНУ, НО ТОЛЬКИ ШТОП НИХТО ЙИЁ НИ ПИЛ В ЙЕТАМ СТАКАНЧИКИ».

(Источник: Проценко Б.Н. Заговоры, обереги, поверья,приметы: духовная культура донских казаков. Ростов н/Д., 2010. Материал подготовил В. Карнач).

 

Веники есть дуб, берёза

Будет использован веник дубовый. Новый.

Травы волшебные – есть