Ст. 28: и посмотрел к содому и гоморре и на все пространство окрестности и увидел: вот, дым поднимается с земли, как дым из печи.

Ст. 29: И было, когда Бог истреблял [все] города окрестности сей, вспомнил Бог об Аврааме и выслал Лота из среды истребления, когда ниспровергал города, в которых жил Лот. Скорее всего, были такие города Содом и Гоморра, и скорее всего какой-то вулкан маленький был рядом с городом, потому что огонь и сера. Может, произошло землетрясение. В предгорье. Ведь там же ему говорил: Иди в гору. Значит, горная местность была и какой-то вулкан. И вот этим вулканическим явлениям приписывают, что вот эти разрушения относят ихнему Господу. Т.е. тоже задним числом. А про Содом и Гоморру могли напридумывать всё, что угодно. Т.е. свои собственные потребности приписать другим народам.

Ст. 30: И вышел Лот из Сигора и стал жить в горе, и с ним две дочери его, ибо он боялся жить в Сигоре. И жил в пещере, и с ним две дочери его.

Ст. 31: И сказала старшая младшей: отец наш стар, и нет человека на земле, который вошел бы к нам по обычаю всей земли; Как нет человека? А рядом же город Сигор. Разве там нельзя найти женихов?

Ст. 32: итак, напоим отца нашего вином, и переспим с ним, и восставим от отца нашего племя. «Разумные речи». Лолита Набокова, да? Что тогда, что сейчас.

Ст. 33: И напоили отца своего вином в ту ночь; и вошла старшая и спала с отцом своим [в ту ночь]; а он не знал, когда она легла и когда встала.

Ст. 34: На другой день старшая сказала младшей: вот, я спала вчера с отцом моим; напоим его вином и в эту ночь; и ты войди, спи с ним, и восставим от отца нашего племя. Т. е. племя извращенцев, да? Где брат женится на сестре, дядя на племяннице, дочери спят с отцом, сыновья с матерью, т. е. всё это в Библии, и это как бы канон для славян. Это же на русском языке, РПЦ же это проповедует. И это как праведника Лота семейство т. е. праведное. А наши то заповеди Перуна: Не берите брат сестру свою, а сын мать свою, ибо загубите Род свой кровь Рода погубите. Видите, а то, что здесь в Библии – это противоестественно. 

Ст. 35: И напоили отца своего вином и в эту ночь; и вошла младшая и спала с ним; и он не знал, когда она легла и когда встала.

Ст. 36: И сделались обе дочери Лотовы беременными от отца своего,

Ст. 37: и родила старшая сына, и нарекла ему имя: Моав [говоря: он от отца моего]. Он отец Моавитян доныне.

Ст. 38: И младшая также родила сына, и нарекла ему имя: Бен‑Амми [говоря: он сын рода моего]. Он отец Аммонитян доныне». Нарекла имя Бен – Амми, т.е. Сын Амми, но сын-то Лота

 

Глава 20.

 

Ст. 1: Авраам поднялся оттуда к югу и поселился между Кадесом и между Суром; и был на время в Гераре.

Ст. 2: И сказал Авраам о Сарре, жене своей: она сестра моя. [Ибо он боялся сказать, что это жена его, чтобы жители города того не убили его за нее.] И послал Авимелех, царь Герарский, и взял Сарру. Опять сутенерство. И зачем ее брать, если бабушке сотый десяток идет? Видать, хорошо выглядела. Или если Тина Тернер в свои 60 на экране телевизора задницей виляет, как 20-тилетняя. Или Киркоров на бабушку Пугачеву загляделся. Тоже из этого племени.

Ст. 3: И пришел Бог к Авимелеху ночью во сне и сказал ему: вот, ты умрешь за женщину, которую ты взял, ибо она имеет мужа.

Ст. 4: Авимелех же не прикасался к ней и сказал: Владыка! неужели ты погубишь [не знавший сего] и невинный народ?

Ст. 5: Не сам ли он сказал мне: она сестра моя? И она сама сказала: он брат мой. Я сделал это в простоте сердца моего и в чистоте рук моих.

Ст. 6: И сказал ему Бог во сне: и Я знаю, что ты сделал сие в простоте сердца твоего, и удержал тебя от греха предо Мною, потому и не допустил тебя прикоснуться к ней;

Ст. 7: теперь же возврати жену мужу, ибо он пророк и помолится о тебе, и ты будешь жив; а если не возвратишь, то знай, что непременно умрешь ты и все твои.

Ст. 8: И встал Авимелех утром рано, и призвал всех рабов своих, и пересказал все слова сии в уши их; и люди сии [все] весьма испугались.

Ст. 9: И призвал Авимелех Авраама и сказал ему: что ты с нами сделал? чем согрешил я против тебя, что ты навел было на меня и на царство мое великий грех? Ты сделал со мною дела, каких не делают.