Правление хана Бориса (852-889). Принятие христианства

Правление хана Бориса (852-889). Принятие христианства

 

  Хан Борис, пытаясь расширить пределы своего государства, был втянут в соперничество крупнейших христианских стран Европы того времени: Византийской империи, Восточно-Франкского королевства и Великой Моравии. Заключив союз с Византией (858, 860) и Великой Моравией (858), Борис вел безрезультатную войну с Восточно-Франкским королевством. Недовольный усилением Великой Моравии и победами Византии в войне с арабами, Борис в 862 г. заключил болгаро-немецкий союз. В ответ византийские войска в 863 г. вторглись в Юго-Восточную Болгарию. Ситуация для Бориса осложнилась неурожаем и голодом в болгарских землях и частыми землетрясениями. В результате Болгария была вынуждена заключить с Византией мир. По договору Борис разорвал союз с Людовиком Немецким и стал сторонником империи. Византия и Болгария обменялись территориальными уступками. Вместе с тем Борис должен был принять официальное крещение от Византии. В 864 (865) г. в Плиске хан, его семья и придворные были тайно крещены византийскими священниками. Борис принял имя Михаила в честь своего духовного отца византийского императора Михаила III, и титул князя.

Процесс крещения болгарских земель продолжался до начала 70-х гг. IX в. В 870 г. в Болгарии, согласно решению Константинопольского Вселенского церковного собора, была создана церковная организация - архиепископия во главе с архиепископом Стефаном. Болгарская церковь полностью подчинялась Константинопольской патриархии. После долгой борьбы за церковную самостоятельность в 880 г. Борис добился у Константинополя автокефалии, т.е. автономии, с правом самостоятельного, без вмешательства патриарха, назначения архиепископа. Утверждение христианства как официальной государственной религии способствовало дальнейшему развитию в стране феодальных отношений, укреплению международного положения Болгарии, формированию единой болгарской народности. Болгария стала равной с другими христианскими государствами.

В 889 г. Борис, видимо, подражая другим христианским правителям и посчитав свою миссию завершенной, отрекся от престола и ушел в монастырь.

Править страной стал его старший сын Владимир-Расата (889-893). Владимир, воспитанный в духе протоболгарского язычества, пытался искоренить христианство. В 893 г. по его приказу в Болгарии началось разорение церквей, изгнание священников и преследование христиан. Борис вынужден был покинуть монастырь и возглавить борьбу против мятежного сына. Отстранив его от власти, Борис созвал народное собрание, на котором была провозглашена незыблемость христианской веры в стране. Собрание одобрило вступление на престол третьего сына Бориса - Симеона. Столицей Болгарии стал город Преслав.

Западно-Болгарское царство

Независимой оставалась Западная Болгария (современная Македония) с центром в городе Охриде. Сразу после смерти болгарского царя Петра (969) власть здесь захватили четыре брата-боярина, сыновья местного наместника-комитопула Николы: Давид, Моисей, Аарон и Самуил. Борис II не смог справиться с боярами-сепаратистами и фактически был вынужден признать их власть над Западной Болгарией, которая являлась преемницей Первого Болгарского царства и вела самостоятельную внешнюю политику. После завоевания империей Восточной Болгарии братья начали борьбу с Византией.

В 60-х гг. реальная власть в Болгарии оказалась в руках Самуила. Он сформировал боеспособную армию из свободных крестьян и благодаря успешным военным действиям, вернул все завоевания царя Симеона, кроме Фракии. Столицей Западно-Болгарского царства и резиденцией болгарского патриарха стал город Охрид.

В конце X в. византийский император Василий II развернул ожесточенные войны с Болгарией, направленные на полное завоевание страны. В результате его походов в плен к византийцам попал болгарский царь Роман, который умер в тюрьме в 997 г. Династия болгарских царей пресеклась, и это дало повод Самуилу в 997 (999?) г. венчаться на болгарский престол. Новый царь, стремясь упрочить свою власть, предоставлял своим родственникам посты в провинции с неограниченными военными и гражданскими полномочиями. Это привело к борьбе за власть между членами одного клана и ослабило государство Самуила. Крупные феодалы, располагавшие огромными земельными владениями, рассматривали зависимость от Самуила как временное явление.

В 1014 г. болгары были разгромлены императором Василием II у горы Беласица. Самуил умер, не пережив поражения, и престол занял его сын Гавриил Радомир (1014-1015). Вскоре он был убит двоюродным братом Иваном Владиславом, который стал последним царем Первого Болгарского царства. Против Ивана Владислава выступила часть болгарской знати. Чтобы справиться со смутами, он пытался заключить мир с Византией, но Василий II не пожелал мира. В 1015 г. византийские войска заняли город Охрид. Иван Владислав стремился расширить свои владения в албанских землях. В 1018 г. при осаде города Драч он погиб. Знать Западной Болгарии присягнула Византии. Первое Болгарское царство завершило свое существование.

Второе Болгарское царство

 

Освободительное восстание братьев Асеней. Образование Второго Болгарского царства. В 80-е гг. XII в. на северо-востоке Болгарии началось крупное антивизантийское восстание. Внешнеполитическое положение Византийской империи было крайне тяжелым. В 1180 г. ее владычество сбросили сербы, в этом же году венгры захватили у империи значительную часть Боснии. В этих условиях весной 1186 г. в Болгарии вспыхнуло восстание во главе с братьями-боярами из города Тырново - Петром, Асенем и Иваном из рода Асеней. Византийский император Исаак II Ангел предпринял против восставших три похода, но сломить их не смог. В 1187 г. империя фактически признала существование независимого болгарского государства с центром в городе Тырново. В историографии это государство получило название Второго Болгарского царства. В Болгарии стали править два брата - Петр и Асень. Последний был коронован царем, а Петр признан его соправителем. Младший брат Иван отправился в Византию заложником и гарантом спокойствия в болгаро-византийских отношениях. Официально венчание на царство Асеня, как и власть братьев в целом, Византия не признала. Петр и Асень не являлись законными болгарскими царями, так как не принадлежали к царским династиям Первого Болгарского царства.

Восстание победило по следующим внутри - и внешнеполитическим причинам. В период византийского владычества болгарские земли не слились с провинциями империи в одно целое, как Македония, и всегда стояли особняком. Это было вызвано тем, что к этому времени уже сложилась раннефеодальная болгарская народность с собственным политическим обликом, самосознанием и культурой. Наличие этих характеристик побуждало болгарский народ к освободительной борьбе. Воспользовавшись тяжелым внешним положением империи, и вступив в союз с задунайскими половцами, Асени сумели изгнать византийцев.

В 1189 г., во время III крестового похода, проходившего через земли южных славян, болгары вели переговоры с лидером крестоносцев германским королем Фридрихом I Барбароссой о признании над собой его власти и заключении совместного союза против Византии. Взамен крестоносцы должны были официально признать за Асенями царские титулы. Для укрепления будущего союза болгары предложили крестоносцам помощь в войне с Византией - 40 тысяч конницы.

Соглашение с крестоносцами не было достигнуто, но отношения с Византией резко обострились. В 1189 г. Иоанн Асень бежал из Константинополя на родину. Император Исаак II Ангел во второй раз попытался подчинить болгар, но войны 1190-1195 гг. не принесли византийцам успеха. В Болгарии против Асеней возник заговор провизантийски настроенных феодалов. В результате, в 1196 г. от рук наемных убийц Петр и Асень погибли. К власти в Болгарии пришел их младший брат - Иван Асень, прозванный византийцами Калояном (от греческого "колоссальный Иван").

Правление Ивана II Асеня

 

Иван II Асень (1218-1241) начал свое правление с разгрома боярской оппозиции. В этой борьбе он опирался на мелких феодалов и богомильские общины.

Во внешней политике Иван II Асень продолжил завоевания, начатые Калояном. Почти без боев он занял Фракию, Фессалию, Западный Эпир. Это был период, когда впервые болгарское государство имело выход сразу к трем морям: Черному, Эгейскому и Адриатическому. К 30-м гг. XIII в. Болгария стала сильнейшей державой на Балканах.

Однако это возвышение не было прочным, так как условия для создания сильного централизованного государства после смерти Ивана Асеня еще не сложились.

Социально-экономические развитие Болгарии в ХIII-ХIV вв. Вся земля в средневековой Болгарии принадлежала светским и духовным феодалам. Были и государственные владения, которые царь использовал как фонд для пожалований. Значительную часть болгарских земель составлял царский домен.

В Болгарии было распространено два вида феодальной собственности на землю: баштина (наследственная, свободно отчуждаемая собственность) и прония (условное владение, данное за службу). Прония появилась в Болгарии во время византийского господства. Высшую прослойку светских феодалов составляло болярство, пополнявшееся за счет военно-служилых людей.

Огромные земельные владения имела болгарская церковь, особенно монастыри, приумножавшие свои богатства за счет пожалований царя и светских магнатов. Всего во Втором Болгарском царстве насчитывалось около 70 монастырей, многие из них получали иммунитетные грамоты, которые освобождали население принадлежавших им сел от податей и работ в пользу государства и передавали монастырям всю власть над крестьянами, жившими на их землях.

Зависимое болгарское сельское население в XIII-XIV вв., упоминаемое в источниках под общим названием "людей", состояло из различных категорий (парики, отроки и др.). Вотчинные ремесленники также зависели от феодалов. Существовали и свободные крестьяне-общинники, число которых сокращалось.

Одним из главных видов централизованной ренты был денежный взнос за пользование землей и рабочим скотом (волоберщина). Деньгами уплачивались также дымнина (с каждого дома), подушный и другие налоги. В восточных районах Второго Болгарского царства, где было больше плодородных земель, большую роль в феодальной ренте играла барщина. На западе страны феодалы делали упор на денежную ренту. Крестьяне также оплачивали деньгами поборы за пользование пастбищами, выгонами, и за переезд через броды и мосты, торговые пошлины и судебные штрафы. Взималась десятина с овец, свиней, пчел. Данный налог собирался натуральными продуктами. Государственные крестьяне исполняли т. н. "царские работы" - отработки в пользу государства. Это в основном строительные и сельскохозяйственные работы, постой солдат и чиновников. Специальный налог крестьяне уплачивали на содержание государственной фискальной службы. Частнозависимые крестьяне также уплачивали все перечисленные выше налоги, но уже не в пользу государства, а в пользу своего феодала.

Болгария XIII-XIV вв. по своему государственному устройству была феодальной монархией. Во главе стоял государь, носивший титул "царя и самодержца", его власть была наследственной. При отсутствии прямого наследника монарх избирался верхушкой боярства. При царе существовал совещательный орган - болярский совет (синклит), в который входили великие боляре и патриарх.

Правление хана Бориса (852-889). Принятие христианства

 

  Хан Борис, пытаясь расширить пределы своего государства, был втянут в соперничество крупнейших христианских стран Европы того времени: Византийской империи, Восточно-Франкского королевства и Великой Моравии. Заключив союз с Византией (858, 860) и Великой Моравией (858), Борис вел безрезультатную войну с Восточно-Франкским королевством. Недовольный усилением Великой Моравии и победами Византии в войне с арабами, Борис в 862 г. заключил болгаро-немецкий союз. В ответ византийские войска в 863 г. вторглись в Юго-Восточную Болгарию. Ситуация для Бориса осложнилась неурожаем и голодом в болгарских землях и частыми землетрясениями. В результате Болгария была вынуждена заключить с Византией мир. По договору Борис разорвал союз с Людовиком Немецким и стал сторонником империи. Византия и Болгария обменялись территориальными уступками. Вместе с тем Борис должен был принять официальное крещение от Византии. В 864 (865) г. в Плиске хан, его семья и придворные были тайно крещены византийскими священниками. Борис принял имя Михаила в честь своего духовного отца византийского императора Михаила III, и титул князя.

Процесс крещения болгарских земель продолжался до начала 70-х гг. IX в. В 870 г. в Болгарии, согласно решению Константинопольского Вселенского церковного собора, была создана церковная организация - архиепископия во главе с архиепископом Стефаном. Болгарская церковь полностью подчинялась Константинопольской патриархии. После долгой борьбы за церковную самостоятельность в 880 г. Борис добился у Константинополя автокефалии, т.е. автономии, с правом самостоятельного, без вмешательства патриарха, назначения архиепископа. Утверждение христианства как официальной государственной религии способствовало дальнейшему развитию в стране феодальных отношений, укреплению международного положения Болгарии, формированию единой болгарской народности. Болгария стала равной с другими христианскими государствами.

В 889 г. Борис, видимо, подражая другим христианским правителям и посчитав свою миссию завершенной, отрекся от престола и ушел в монастырь.

Править страной стал его старший сын Владимир-Расата (889-893). Владимир, воспитанный в духе протоболгарского язычества, пытался искоренить христианство. В 893 г. по его приказу в Болгарии началось разорение церквей, изгнание священников и преследование христиан. Борис вынужден был покинуть монастырь и возглавить борьбу против мятежного сына. Отстранив его от власти, Борис созвал народное собрание, на котором была провозглашена незыблемость христианской веры в стране. Собрание одобрило вступление на престол третьего сына Бориса - Симеона. Столицей Болгарии стал город Преслав.