Хорошо, если бог не триединый тогда кем был иисус.

Из всего этого напрашивается вывод к простой истине, что единственный возможный случай того, что бы учение Иисуса Христа не противоречило закону одного единственного Бога Творца, Бога Израилева заключается в том, что Иисус и был тем самым Господом Богом Творцом, Богом Израилева пришедшего во плоти!

Именно за эту истину и были серьезно гонимы и убиваемы все христиане иудеями, именно это и было камнем преткновения о который споткнулись Слову не покоряющиеся. Потому что признав Иисуса как Всемогущего Бога, означало безоговорочно признать Иисуса Господом и покориться всему тому, что Он заповедовал, ведь если Сам Бог сотворивший весь мир приходит в мир и что-то говорит нам, то ценность и важность этих слов бесконечна. Более того Сам Иисус неоднократно говорил и всячески намекал притчами, а также явно о том Кто Он есть на самом деле.

Иисус как Сын Божий — это есть Отец пришедший во плоти

Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца, и жизнь Мою полагаю за овец. (Ин 10:15)

Отец знает Иисуса в совершенстве ибо Бог всемогущий и знает всё, но Иисус говорит что Он точно также, т.е. в совершенстве знает Отца. Но кто может совершенно знать Отца (Бога Творца) кроме как самого Бога Творца? Никто не может знать Божьего, кроме Духа Божьего. (1Кор 2:11) Кто из человеков знает что в человеке? Но Иисус также знал что находилось в людях, знал их мысли прежде чем те что либо говорили, что под силу только Богу. (Ин 2:24,25)

Иисус в притчах открывал уста свои о Сыне и об Отце и изрекал истину, но иногда Он говорил и более прямо за что иудеи часто называли Его богохульником и хотели убить Его.

Сын Божий это есть воплощение одного единственного Бога Отца в человеческом теле Иисуса Христа. Он является образом Бога невидимого.

Бог пришел в мир что бы взять на себя наши грехи, показать совершенный пример послушания, веры и любви, дабы мы по Его примеру поступали также. Он дал заповеди и истинное учение что бы мы став послушными заповедям Иисуса автоматически стали послушными Богу, ибо Иисус это и есть тот самый один единственный Бог Творец.

Мы знаем что только лишь Бог Творец мог воскрешать мертвых так и Иисус воскрешал мертвых и оживлял кого хочет (Ин 5:21). Только Бог может прощать грехи также и Иисус будучи тем самым Богом пришедшим в мир мог прощать на земле грехи (Мк 2:6-10). Всё это для того что бы все чтили Сына, как чтили Отца, потому что Иисус это и есть Отец. Поэтому кто не чтит Сына (как чтили Отца) не чтит и Отца, пославшего Его (Ин 5:23). Иисус говорит что Моисей и писания свидетельствуют о Нём, тогда как Моисей и пророки писали о Боге Израилеве и если тогда израильтяне не верили Ему тогда, то как поверят Ему теперь? (Ин 5:39), (Ин 5:46).

И многое другое говорил Иисус: Если бы знали Меня то знали бы и Отца Моего. (Ин 8:19) Моё учение не есть Моё но Пославшего Меня (Ин 7:16). Слово Моё не есть Моё но Пославшего Меня (Ин 14:23-25). Принимающий Меня принимает Пославшего Меня (Ин 13:20). Видящий Меня видит Пославшего Меня (Ин 12:45). Верующий Меня не в Меня верит, но в Пославшего Меня. (Ин 12:44)

Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и НИКТО НЕ ПОХИТИТ ИХ ИЗ РУКИ МОЕЙ. Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и НИКТО НЕ МОЖЕТ ПОХИТИТЬ ИХ ИЗ РУКИ ОТЦА МОЕГО. (Ин 10:27-29)

Иисус говорит что Его овец никто не выхватит из Его руки, строкой ниже Он говорит что никто не может похитить их из рук Отца Моего намекая на то что он далее и озвучит прямо: Я и Отец — одно. (Ин 10:30)

Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих; слово же, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца. Сие сказал Я вам, находясь с вами. (Ин 14:24,25)

Слова Иисуса были не словами Иисуса, но словами Бога Творца, но Иисус называл эти слова Своими потому что Он как Бог Творец (Отец) пришедший во плоти находился рядом с учениками.

Иисус не часто говорил прямо о том что Он и есть Отец, зачастую притчами, но иногда и настолько явно что иудеев это приводило в ярость а учеников в недоумение.

Говорит ему Иисус: Я есть путь и истина и жизнь; никто приходит к Отцу если не через Меня. Если узнали вы Меня, и Отца Моего познаете; и от ныне знаете Его и увидели Его. Говорит Ему Филипп, Господи, покажи нам Отца, и хватит нам. (Ин 14:6-8 Древнегреческий текст)

Обратите внимание в начале Господь говорит об Отце и Сыне в притче, затем заверяет что если бы ученики узнали бы Его, то познали бы и Отца и отныне они знают Его, т.е. Отца, и увидели Отца! В этот момент можно понять Филиппа, который попросил Иисуса явно показать им Отца. На что Иисус ответил: