Расика жил во дворце девять дней. Он проводил киртаны и обсуждал

литературные и музыкальные вопросы с лидерами вайшнавов. Все это

Время его окружали паломники, жители Шри-кшетры (Джаганнатха Пури),

Цари, брахманы, вайшнавы и санньяси. Расика же потчевал их и оказывал

Им почтение согласно их положению. Он оставался в Нилачале довольно

Долго. Он посетил все святые места и принял там омовение. Он также

Посетил жилища наиболее выдающихся вайшнавов. Расика попросил у царя

землю в Южной Параше и основал там Пхула-тота матх*. Божествам там

Ежедневно подносили гирлянды длиной двенадцать локтей. Кришне

Поклонялись пять-десять жрецов. Каждый день Господу предлагали от

Десяти до двадцати блюд. Наконец, Расика раздал брахманам и

Обитателям Шри-кшетры многочисленные дары и, попрощавшись, заверил,

Что будет приходить в Пури каждый год во время Ратха-ятры, чтобы

Взглянуть на лотосоподобный лик Господа Джаганнатхи. Играм Расики в

Нилачале нет числа. По его милости я описал некоторые из них.

------------------------------

* Этот матх существует до сих пор. Установленное там Божество носит

Имя Шри Шри Радха-Расика Рая.

Принимая прибежище стоп Шьямананды, сын Расамайи с радостью

рассказывает "Расика-мангалу".

Глава сорок третья

Тигры и яваны

Слава Шьямананде, кладезю сострадания! Он -- бесценное сокровище Шри

Расикендры.

Сопровождаемый своими спутниками, Расикачандра путешествовал из одной

Провинции в другую. Его единственным занятием было служение гуру,

Кришне и садху. Цари и святые ссорились между собой, поскольку каждый

Хотел, чтобы Расика остановился в его доме. Некоторые удостаивались

Такой чести, просто припав к стопам Расики. Расика странствовал на

Благо всех живых существ. Куда бы он ни приходил, он удовлетворял

Желания всех и каждого. Восемь мистических совершенств всегда были

При нем. Если случалось, что у какого-нибудь несчастного не было и

Пригоршни риса, Расика избавлял его от всех тревог.

Расика любил танцевать во время киртана. Слезы ручьем лились из его

Глаз, а в теле проявлялись восемь признаков экстатической любви. Его

Движения и исполненный сострадания взгляд завораживали сердца. Куда

Бы он ни приходил, местные жители погружались в любовь к Кришне.

Когда слава о Расике дошла до одного мусульманского правителя, он

сказал своим подданным: "Я слышал, что в Ориссе живет некий

Святой, который дает хари-наму диким животным и разговаривает с

Господом Джаганнатхой". Повернувшись к одному из слуг-евнухов, царь

приказал: "Попроси, чтобы он призвал из леса диких слонов. Будь

вежлив с ним".

Евнух тут же отправился в Гопиваллабхапур в сопровождении множества

слонов и лошадей. Он послал гонца сообщить Расике: "Царь Саха Суджа

Послал меня к тебе просить, чтобы ты прислал ему диких слонов.

Если ты приведешь к царю десять-двадцать слонов, он готов признать

тебя воплощением Бога".

Эти слова породили беспокойство в умах последователей Расики. Расика

же, улыбнувшись, сказал им: "Я -- плохой актер. Но Кришна -- мой

Господь. Если Кришна будет милостив ко мне, Он исполнит это желание.

Передайте это евнуху. Каждый год я провожу здесь, в Гопиваллабхапуре,

Празднование Двадаша-махотсавы. До тех пор пока я отвечаю за

Организацию фестиваля, ни один явана не смеет сюда прийти. Когда

Кришна смилостивится, Он пошлет ему слонов. А пока пусть ожидает".

Получив ответ, евнух огородил площадку изгородью и сделал ворота.

Внутри он разложил много пищи: риса, бананов.

Расика открыл фестиваль. Вечером, как обычно, к нему пришел слон

Гопала дас. После того как слон поклонился своему гуру, Расика

сказал ему: "Послушай, мой дорогой слон. Царь-явана прислал сюда

Своего человека проверить мое могущество. Он хочет, чтобы я привел

Ему десять-двадцать слонов. Если хочешь, можешь собрать группу слонов