После того как три Тхакурани стали жить вместе, они начали

Непрестанно ссориться. Порою они даже оскорбляли Расику, но он не

Придавал этому значения. Судхамая посоветовал Расике построить для

Тхакурани три отдельных дома, так как они не могли ужиться вместе.

Однако Расика оставил этот совет без внимания, поскольку его духовный

Учитель хотел, чтобы три Тхакурани жили вместе. Ни один последователь

Шьямананды не стал бы иметь ничего общего с тем, кто пренебрег

Указанием Шьямананды.

Видя, что Расика не собирается ничего менять, старшая Тхакурани

Разгневалась не на шутку. Незадолго до третьего фестиваля

Двадаша-махотсавы она стала готовить заговор при поддержке некоторых

Учеников Расики, таких как Видьютмала, Нава Гауранга, Баларама, Шри

Кешавананда, Харикара, Вишнурама, Каланди, Радха Дживана и других.

Старшая Тхакурани сказала: "Пусть Шьямаприя и Ямуна живут, где хотят.

Я не желаю, чтобы они здесь оставались. Что мне делать?"

Харикара отвечал: "Есть один способ. Нужно составить компрометирующее

Письмо от имени Расики. В этом письме должно содержаться указание

Шьямаприйе, чтобы она отравила Гаурангу даси. Я же доставлю это

Письмо во время праздничной санкиртаны и церемонии дадхикада, когда

Все святые, вайшнавы, правители, брахманы и последователи Шьямананды

Соберутся вместе. Такое письмо опорочит Расику и он будет вынужден

уйти отсюда навсегда".

Итак, письмо было написано. Старшая Тхакурани всегда держала его

При себе, как будто оно представляло большую ценность. В это время

Расика занимался подготовкой к фестивалю и ничего не подозревал о

Заговоре. Единственным его занятием было служение гуру, Кришне и

садху. Заговорщики хотели очернить Расику. Один из них сказал: "Когда

люди услышат письмо, они тут же расправятся с Расикой". Другой

сказал: "Я прикончу Расику ямадхарой (вид оружия)". Третий

молвил: "Мы прогоним его отсюда раз и навсегда".

Верные последователи Расики пребывали в полном неведении о

Готовящемся заговоре. Сразу по завершении церемонии дадхикада старшая

Тхакурани объявила: "Я зачитаю вам письмо. А вы решите, какое

Наказание заслуживает виновный. Все вы живете в Уткале. Слушайте

Внимательно и пусть ваше решение будет беспристрастным. Меня

Постоянно обвиняли в том, что я хочу разрушить семью Шьямананды. Но

Услышьте это письмо, в котором Расика советует Шьямаприйе отравить

Меня. Я держала это письмо при себе, так как мне не кому было его

Доверить. Теперь, Падманабха Гопидаса, зачитай, пожалуйста, это письмо

всем присутствующим".

Расика славен во всех трех мирах. Одним своим прикосновением он

Обращал яд в нектар. Он был способен разрубить оковы материальной

Жизни. И все-таки несколько невежественных людей попытались

Его опорочить.

Принимая прибежище стоп Шьямананды, сын Расамайи с радостью

рассказывает "Расика-мангалу".

Глава тридцать седьмая

Таинственное письмо

Слава Шьямананде, океану милости! Сын Ачьюты служит его стопам.

Расика долго танцевал в киртане. Все его тело было вымазано йогуртом,

Красным порошком, сандаловой пастой и кункумой. Он был окружен

Учениками, подобно луне, окруженной звездами. Расамая и пять его

Сыновей, будто предчувствуя заговор, окружили Прабху. Они решили,

Что, если кто-то захочет сделать недоброе Расике, они его убьют, а

Затем покончат с собой на глазах у Прабху. Итак, братья обступили

Своего возлюбленного Расику плотным кольцом.

Теперь послушайте, что произошло, когда письмо было зачитано

Присутствующим правителям, брахманам, мудрецам и санньяси. Старшая

Тхакурани стояла, держа письмо в руке. Падманабха Гопидаса начал

читать. Сперва он прочел десять шлок из "Шримад-Бхагаватам" с

Последующим комментарием шести философских систем. Далее в письме