Экономический и культурный расцвет

ИМПЕРИИ

ГОНДЭРСКИЕ ИМПЕРАТОРЫ

Всегда было трудно удержать под одним скипетром это государство, расположенное на горах, которые затрудняли сообщение между отдельными районами. Поэтому издавна в обычае эфиопских императоров были почти непрерывные поездки по стране для постоянного и личного контроля над областями. Однако сезоны ливней, затруднявшие как мирные путешествия, так и военные походы, а также периоды относительной политической стабилизации эфиопские правители проводили обычно в какой-то определенной местности, избираемой тем или иным императором в качестве основного местопребывания и резиденции. Эти резиденции возводились с большим или меньшим размахом в округах, которые в данный период можно было считать центральными в империи. В конце XIII в., в XIV и XV вв. таким центром был находившийся в Шоа округ Тэгулет. Среди императорских резиденций того времени наибольшей славой пользовалась резиденция Зэра-Яыкоба в Дэбрэ-Бырхане. В XVI в. император Либнэ-Дынгыль намеревался возвести постоянную резиденцию в окрестностях современной Аддис-Абебы. Этот план после вторжения Граня остался неосуществленным. В XVII в. главные резиденции правителей Эфиопии располагались в местности около озера Тана, особенно же часто на его северном берегу, в округе Дэмбия. Правители Эфиопии конца XVI и начала XVII в. Яыкоб, Зэдынгыль и Сусныйос имели свои постоянные резиденции в Дэнкэзе или его окрестностях. Сын Сусныйоса Фасиледэс построил прекрасную резиденцию в Гондэре. Такое передвижение центра {199} государства из Шоа к озеру Тана, видимо, объясняется постоянными набегами кочевых племен на южные округа государства, а также все углублявшимся конфликтом между отдельными провинциями. Среди этих распрей важное место занимал конфликт между Шоа и Годжамом с Тигре, сопровождавшийся церковными разногласиями.

В богатом и экономически независимом Шоа росло стремление к самостоятельности. Развитию подобных тенденции способствовало и пребывание в Шоа потомков императора Либнэ-Дынгыля, который — как мы помним — во время вторжения Граня оставил в Мэнзе править своего сына Яыкоба. С теченном времени потомки Яыкоба укрепили свои позиции и стали удельными правителями Шоанской области. В 1672 г. абето Нэгаси-Крыстос провозгласил себя повелителем Шоа и был признан императором как удельный князь. В первой половине XVIII в. потомок Яыкоба мэрыд азмач Абийе отказался подчиняться эфиопским императорам, открыв тем самым наступивший вскоре в империи период феодальной раздробленности.

Вполне понятно, что в складывавшейся таким образом ситуации начала XVII в. центральный пункт государства был выбран в плодородном и выгодно расположенном округе Дэмбия. Почти одинаковой длины дорога вела отсюда к находившимся под постоянной угрозой мятежным южным округам и на север. Более того, этот округ исключительно удобен в стратегическом отношении, что в период постоянных нашествий галла было важно. В этом новом центре государства в городе Гондэре впервые в истории Эфиопии императором Фасиледэсом была выстроена каменная императорская резиденция. Подобное нововведение в архитектуре было связано с появлением неизвестного ранее в Эфиопии нового строительного раствора для каменной кладки, принесенного скорее всего европейцами 1. Каменная резиденция Фасиледэса не сразу превратилась в столицу государства в европейском смысле, {200} ибо сам

Замок Фасиледэса. Гондэр (XVII в.).

Фасиледэс и его преемники и в дальнейшем большую часть времени проводили в разъездах по стране и военных походах. Но тем не менее каменный дворец Фасиледэса в Гондэре стал резиденцией и последующих правителей Эфиопии, также возводивших здесь свои дворцы. С течением времени Гондэр превратился в фактическую столицу в европейском смысле, а период, когда у власти находились правители, жившие в этой резиденции, называется «Гондэрской империей».

Первым гондэрским императором был, естественно, Фасиледэс, основатель этой резиденции. Не известно точно, кем были архитекторы, возводившие гондэрскую резиденцию Фасиледэса. Думается, что среди них были индийские строители, а также фалаша. В более поздний период среди зодчих, расширявших и украшавших Гондэр, упоминается имя эфиопского архитектора Уольдэ-Гийоргиса. Фасиледэс построил также недалеко от озера Тана на реке Аббай два каменных моста, чрезвычайно прочных, которыми можно было пользоваться даже в периоды ливней, когда бушевали крайне опасные полые воды Голубого Нила. Каменные мосты в населенных пунктах Афэроуаннат и Андабет и сегодня называются «мостами Фасиля». В обычае переходивших их купцов было вспоминать имя этого правителя. {201}

Деятельность Фасиледэса в области строительства, о также его политика в отношении церковных проблем принесли громкую славу этому правителю. Чрезвычайно важным шагом Фасиледэса в области внешней политики было установление дружественных отношений с турецкими Массауа, Суакином и Йеменом. Это благоприятно сказалось на развитии торговли и, несомненно, было одним из самых значительных факторов, сделавших возможным экономический расцвет государства на рубеже XVII и XVIII вв.

МЯТЕЖ ОБЛАСТИ ЛАСТА.

РОЛЬ НАРОДОВ ГАЛЛА

К наиболее важным событиям внутренней жизни страны периода правления Фасиледэса следует отнести мятеж в Ласте. Ласта принадлежала к областям, где в правление императора Сусныйоса возникли сильные волнения на религиозной почве. С момента обнародования в 1628 г. официального указа о принятии Сусныйосом римско-католического вероисповедания Мэлька-Крыстос, тогдашний правитель Ласты, отказался подчиняться императору и поднял вооруженный мятеж. Все последние четыре года своего правления император Сусныйос вел войну с Ластой. Объявленное отрекшимся императором возвращение к традиционной вере и предпринятые Фасиледэсом решительные шаги, ведущие к полному разрыву отношений с римско-католической церковью, не успокоили Ласту. Мэлька-Крыстос стремился к отделению от империи. В 1632—1633 гг. армия Ласты, внезапно атаковав войска Фасиледэса в местности Либо в Бэгемдыре, заставила императора бежать с поля боя. Война вновь разгорелась в 1634—1635 гг. На этот раз против императора выступили вместе правители Ласты и Тэмбена. Однако голод, охвативший тогда Эфиопию, заставил борющиеся стороны на время прекратить военные действия. Территория от Ласты до Гондэра была полностью разорена вооруженными набегами армий Ласты и Тэмбена. И позднее волнения в Ласте продолжались. Частично они носили характер антиимператорских бунтов, частично — народных волнений, вспыхнувших в связи с тяжелой экономи-{202}ческой ситуацией, в какой оказалась Эфиопия XVII в., разоренная войнами и страдавшая от стихийных бедствий. Приблизительно в 1660 г. Мэлька-Марьям вновь начал войну, на этот раз закончившуюся победой императора Фасиледэса. Мэлька-Марьям сложил оружие и согласился платить дань, а император, желая прочнее связать Ласту с империей, отдал в жены ластенскому магнату свою дочь.

Несколько десятилетий спустя в Ласте вспыхнули бунты изнывавшего под бременем налогов населения, подобные тем, что имели место в начале XVII столетия в Шире. В 1689 г. взбунтовалось население округа Уаг, отказавшись платить дань императору Иясу I. Возглавили бунт крестьяне Абрам, Сэрцэ-Кыссос, Ынкуай, Сэбхай и Уольдэ-Хауарьят. Император приказал направить в мятежный округ отряд военных колонистов «шоа», который должен был получить 2/3 земли, оставив лишь 1/3 местному населению. Абрам, главный предводитель мятежников в Уаг, организовал вооруженное сопротивление, пытаясь не пропустить отряды «шоа». Волнения были подавлены самым кровавым образом. Вероятно, движение подобного же рода имело место в Ласте в 1696—1697 гг. Наконец в 1699 г. император Иясу I нормализовал ситуацию в этой области, которая вновь начала бунтовать уже в правление императора Бэкаффы. Войска мятежных правителей Ласты были разбиты, и сначала Губала, а потом Ылфыйос были принуждены платить дань Бэкаффе.

Немалую проблему представляли собой также галла. Эти народы овладели постепенно юго-восточными районами государства. В начале XVII в. (1605—1617 гг.) нападения различных племен галла совершались почти непрерывно. Приблизительно в 1617 г. крупные силы галла-борана атаковали центральные округа государства — Бэгемдыр и Годжам. В 1620, 1627, 1636, 1639, 1643, 1649, 1652, 1658 гг. все последующие правители Эфиопии вынуждены были защищать страну, но оказались не в состоянии дать отпор многочисленным племенам галла. В 1684—1685 гг. император Иясу I боролся против галла в Уолло и Годжаме, в 1693—1694 гг. галла-гудру атаковали Годжам и Бэгемдыр, в 1699 г. в сражении с императо-{203}ром Иясу погиб вождь галла-гудру Диламо, в 1709 г. галла-либэн напали на Годжам, разорив город Йибаба, расположенный на южном берегу озера Тана.

С течением времени некоторые народы галла прижились на эфиопской земле и даже являлись силой, которой пользовались борющиеся группировки светских и церковных магнатов. Они стали играть политическую роль в государстве и приобретать все большее значение. В конце XVII в. они уже принимали активное участие в политической жизни государства. Так, например, во время бунта Йисхака-Поджигателя в 1687—1688 гг. галла-тулома (тулема) предоставили убежище преследуемому руководителю мятежа и его армии, состоявшей из бедноты и бродяг. После многих переговоров, ввиду угрозы полного разорения их земель, они решились выдать искавшего у них приюта Йисхака. В период столкновений между годжамской группой кыбат и шоанскими тоуахдо галла были использованы для разжигания антиимператорских волнений, имевших целью устранение нежелательного данной группе правителя. Отряды галла-меча и гудру принимали участие в заговоре, организованном годжамскими кыбат против Иясу I. Однако они отказались привести в исполнение смертный приговор, вынесенный этому великому правителю Эфиопии светскими и церковными сановниками. У галла искали убежища претенденты на престол, лишенные власти. Эти претенденты не раз набирали свои отряды именно из этой народности. В первой половине XVIII в. среди высших придворных сановников были уже представители некоторых народов галла — это, например, Кучо, блаттенгета императора Бэкаффы, и Уыбит, жена императора Иясу II. В позднейшее время роль галла значительно возросла. Уже во второй половине XVII в. начался процесс взаимной ассимиляции между некоторыми пришлыми племенами галла и другими народами империи.

ИМПЕРАТОР ИЯСУ I ВЕЛИКИЙ.