Любовь должна быть безжалостной

 

У многих людей возникает вопрос: “Что такое любовь, что такое сострадание, что такое доброта, и как это все сочетается с безжалостностью?” Прежде всего, человек должен глубоко понять, что же такое любовь и сострадание. Любовь - это не состояние, в котором мы просто принимаем другого человека таким, какой он есть, но это состояние творчества, когда другого человека мы стремимся сделать лучше и совершеннее. Если мы говорим, что композитор любит музыку или скульптор любит скульптуру, то мы говорим, что они пытаются создать более прекрасную музыку и более прекрасную скульптуру. И также, если вы любите другого человека, вы должны сами стать лучше и его сделать прекрасней.

Сострадание всегда должно сочетаться вместе со строгостью. Многие путают сострадание с жалостью к другому человеку. И часто, когда возникает неправильная жалость, то вы начинаете потакать порокам другого человека. вы начинаете помогать ему осуществлять эти пороки из жалости. И это является самым большим грехом, ибо, если вы потакаете порокам другого человека, то этим самым вы ведете его к гибели. И тогда это является дьявольским состраданием, состраданием, которое будет разрушать этого человека. Но если ваше сострадание сочетается со строгостью, вы никогда не будете потакать порокам, а вы всегда будете искоренять пороки другого человека, выращивать у него добродетель. Вот это является истинным правильным состраданием. Каждый должен воспитывать в себе сострадание, которое идет вместе со строгостью. Иначе многие люди говорят, что я из сострадания тоже стал выпивать вместе со своими друзьями, из сострадания помог им и стоял на стреме, из сострадания совершал вместе с ними преступления. В этом случае человек потакает порокам других людей и может быть своим порокам. Ведь истинное сострадание не должно потакать порокам, оно должно помогать человеку от них избавляться.

Есть древняя притча о монахе, который был пойман одной женщиной, которая уловкой пригласила его в дом, а затем закрыла дверь. Монах сказал: “Мне уже нужно уйти. Потому что я должен вовремя попасть в свой монастырь, потому что таков Устав, что я должен в определенное время попасть в монастырь”. Но эта женщина не отпускала и сказала: “Вот выпей вина и тогда ты пойдешь”. Этот монах, потакая слабости и уговорам, выпил вина, а затем он зарезал козленка, а затем он совершил прелюбодеяние с этой женщиной. Все, что противоречило Уставу их монастыря. И таким образом, поддавшись на эти уловки, он из сострадания и неправильной жалости и неправильных состояний стал потакать своим низшим страстям и порокам этой женщины. Но если бы его сострадание было вместе со строгостью, тогда этого бы не произошло. Поэтому всегда мы должны помнить о том, что истинная любовь, истинная доброта и сострадание всегда должны идти со строгостью, иначе они будут потакать порокам других людей. И поэтому у толтеков есть понятие безжалостности. И вот эта безжалостность - это есть строгость, которая не дает человеку потакать своим и чужим порокам, которая делает его безжалостным к себе, не позволяет ему индульгировать в каких-то своих слабых состояниях, каких-то своих слабых чувствах, а позволяет ему побеждать слабость в самом себе и идти путем совершенства.

Поэтому каждый из вас должен это осознать, но простая информация еще не может помочь. Каждый из вас должен это почувствовать на своем опыте, должен войти в состояние строгости к себе и окружающим людям, а затем в этом же состоянии строгости он должен ощутить сострадание, сострадание вместе с безжалостностью и строгостью к порокам, а затем соединить эти два состояния, и тогда вы сможете почувствовать, чем же является истинное сострадание, чем же является настоящая подлинная божественная любовь.

Любовь - это творчество, и Господь, имея любовь к нам, часто посылает нам с вами испытания. И эти испытания могут быть очень тяжелыми. И человек всегда думает, что любовь - это какое-то оправдание его порокам, тому, что он может вести себя недостойно, неправильно, но это не так. Господь любит нас с вами, но его любовь позволяет ему проявляться творчески и изменять, усовершенствовать нас. И вот Господь посылает нам испытания, и когда мы с вами проходим эти испытания, то мы становимся лучше и совершеннее, если мы не теряем любви к Богу и строгости к самим себе. Тогда мы проходим эти испытания с честью, и тогда мы добиваемся новой ступени в развитии. Но, если в тот момент, когда испытание приходит к вам, вы начинаете сомневаться в духовном пути, вы начинаете сомневаться в Учителе, вы начинаете сомневаться в Боге, вы решаете уйти с духовного пути, чтобы вам было легче индульгировать в своих низших чувствах и пороках, тогда вы вступаете на дьявольский путь саморазрушения. Но если продолжаете уповать на всеблагую милость Господа, если вы остаетесь безжалостными и строгими к себе и искореняете те пороки, те заблуждения и иллюзии, которые есть в вас, тогда вы идете путем высочайшего совершенства, тогда вы достигаете новых путей в развитии и совершенстве, новой ступени, и тогда вы обретаете великое состояние Знания, Силы и Благодати, которое приходит к вам в виде нового эмоционального состояния, в виде нового и истинного взгляда на мир. Иногда человек идет на компромисс. Он говорит: “Хорошо, я останусь на Духовном Пути, но все-таки я сохраню свои слабости и пороки”. Такой компромисс не может помочь, потому что новая ситуация возникает снова, и человеку придется снова столкнуться лицом к лицу с реальностью, которая будет требовать от него трезвого, истинного взгляда на мир, требовать от него отказа от своих слабостей и пороков. И каждый из вас может с точностью до часа узнать, когда к вам придет испытание, данное Богом.

И вы можете изучать астрологию - Господь награждает нас за наш праведный путь на положительных аспектах, а на негативных аспектах планет он показывает нам те слабости и пороки, те недоработки, иллюзии и заблуждения, которые есть у нас. И, зная когда подходит этот негативный аспект, мы должны посмотреть, какую карму мы накапливаем сейчас в себе. Может быть мы обманываем других людей, может быть, в чем-то мы обманываем самих себя, может быть мы совершаем какие-то недостойные поступки, или может быть вы сейчас находитесь в сетях каких-то приятных иллюзий, в сетях каких-то обманов, и тогда вы должны сказать: “Что-то я стал много воображать в последнее время, что-то я много стал обманывать себя, что-то я много стал допускать слабостей и пороков, и вот идет негативный аспект, и, наверняка, сейчас и выявляются мои слабые места, мои иллюзии и заблуждения. Господи! И я готов! Пусть они проявятся! Я предупрежден, а значит я могу справиться с этим злом. И я прошу тебя, помоги мне спокойно и с честью выдержать эти испытания. Пусть разрушатся все мои иллюзии, пусть разрушатся все мои заблуждения, пусть исчезнут все мои слабости и пороки, лишь бы, Господь, я был ближе к тебе, лишь бы я был ближе к совершенству, лишь бы я был сильнее, был исполнен Великого Знания и благодати. И я готов сейчас принять это тяжелое испытание. Тяжелое, потому что я держусь за свои иллюзии. Тяжелое, потому что я не хочу расставаться со слабостями и пороками, но пора. Ты говоришь - пора. И я принимаю это. Пусть разрушаются иллюзии, пусть разрушаются слабости и пороки. Я готов к этому, потому что Духовный Путь для меня намного важнее тех заблуждений, тех иллюзий, в которых я сейчас нахожусь. Да будет так!”