Вторая арабо-хазарская война (722–737)

¹ Marquart, Streifzüge, 114, 302.

² Zeki Validi, Ibn-Fa ḍlān, 106.

³ Marquart, Streifzüge, 514.

⁴ Ḥudūd, 302.

⁵ Marquart, Streifzüge, 420.

⁶ Там же, 302.

⁷ Там же, 443, цит. Стефан Асолик.

⁸ Там же, 514, цит. Гевонд.

⁹ Ṭabari, II, 1200.

¹⁰ Caetani, Chronographia, 1088.

¹¹ Ṭabari, II, 1217.

¹² Ibn Taghrībardi, I, 255.

¹³ Также Kmosko, Araber und Chasarev, 361.

¹⁴ Ṭabari, II, 1346.

¹⁵ Полководец, отличившийся в войнах между египетским правителем Хумараваем и халифом Мутамидом.

¹⁶ Dīwān, ed. of 1329/1911, II, 22–23. Та же поэма упоминает о происхождении ибн Кундаджа в «земле хакана».

¹⁷ Там же, II, 94.

¹⁸ Там же, I, 104; ср.: 1, 9.

¹⁹ Ṭabari, II, 1437, Ya‛qūbi, II, 378. Кмоско (там же) считает, что это была реакция хазар на занятие арабами Константинополя годом или двумя ранее.

²⁰ Ибн аль-Асир утверждает, что хазар поддерживали Кипчак и другие тюрки. См. гл. 9.

²¹ Очевидно, в Армении (Bal‛ami, 509).

²² Bal‛ami, 510.

²³ Ibn al-Athīr, loc. cit.

²⁴ Ṭabari, II, 1453; Ibn-al-Athīr, s. anno.

²⁵ Ed. De Goeje, 206.

²⁶ Darband Nāmah, 464 n.

²⁷ Persian Darband Nāmah, Dorn, 464 n.

²⁸ Хайдан – это, вероятно, персидское слово, Кайтак – его армянская форма (см. Заки Валиди). У Балазури это Хайзан. Есть и другие формы, но они представляются неверными.

²⁹ У Балами – Барджик, Бархик и др. Дорн предпочитает Барджил или Бардженк. У других авторов есть другие версии.

³⁰ У Балами, Ибн аль-Асира и в «Дербент-наме» Хасин, что неверно. Впоследствии в Балами появляется Х-снин.

³¹ Bal‛ami, 512–513.

³² Не Яргу, как у Кмоско, следуя неправильному прочтению у ибн аль-Асира. Таргу – не то же самое, что Самандар. Заки Валиди идентифицирует Таргу с Махачкалой.

³³ Ed. De Goeje, 194.

³⁴ Ibn-al-Athīr, s. anno 104.

³⁵ Цифры ибн аль-Асира. У Балами 25 000 или даже 20 000.

³⁶ Bal‛ami, 514.

³⁷ Ṭabari, II, 1453. Ср. гл. 3, n. 39.

³⁸ Zeki Validi, там же, 191–192.

³⁹ Ibn-al-Athīr, loc. cit.

⁴⁰ Ibn-al-Athīr, loc. cit. У этого автора – 40 000 семейств!

⁴¹ Иначе Шакка.

⁴² Ṭabari, II, 1462; ibn-al-Athīr, s. anno. 105.

⁴³ Ṭabari, II, 1474; ibn-al-Athīr, s. anno. 106.

⁴⁴ Ср.: Musta ṭraf, I, 682 – Маслама и леди Каира.

⁴⁵ К примеру, Kumayt, Ḥamāsah, I, 774.

⁴⁶ Экспедиция Масламы в Византию описана в Mu ḥāḍarāt al-Abrār, приписанном ibn-‘Arabi.

⁴⁷ Ibn-al-Athīr, s. anno.

⁴⁸ Там же, s. anno. 108.

⁴⁹ Там же, s. anno 109.

⁵⁰ Murūj, II, 43ff.

⁵¹ Ṭabari, II, 1506.

⁵² Michael Syrus, ed. Chabot, II, 501.

⁵³ Ibn-al-Athīr, loc. cit. – «maslak dhī-al-Qarnayn».

⁵⁴ Ṭabari, II, 1526; ibn-al-Athīr, s. anno 111.

⁵⁵ Ṭabari, II, 1530; ibn-al-Athīr, s. anno 112.

⁵⁶ Bal‛ami, 517.

⁵⁷ Там же, 516. Перевод Дорна неверен.

⁵⁸ Ibn-al-Athīr, loc. cit.

⁵⁹ О хазарской победе было известно также и в Византии. На традицию, повествующую, что Джаррах был убит в сражении при Баланджаре, ссылаются Балами и ибн аль-Асир. Представляется, что присутствует путаница между успешной осадой Баланджара в 104 году и катастрофой там, имевшей место раньше.

⁶⁰ Bal‛ami, 519.

⁶¹ Ṭabari, II, 1531, 1595.

⁶² Ibn-al-Athīr, loc. cit.

⁶³ Ср.: Michael Syrus, II, 501.

⁶⁴ Ibn-al-Athīr, loc. cit.

⁶⁵ Или аль-Джураши. Велльгаузен утверждает, что аль-Хараши – нисба к Хариш ибн-Амиру.

⁶⁶ Ibn-Khaldūn, III, 82.

⁶⁷ Bal‛ami, 520.

⁶⁸ Bal‛ami, 522: ṭakhāni az ān khūd. Титул использовался у хазар и других тюркских народов и связывает их с западными тюрками. Первоначальное значение – «потомок кузнеца».

⁶⁹ Балами имеет в виду сверхъестественного гостя. Ибн аль-Асир говорит просто о всаднике на белом коне. Ибн-Хальдун рационализирует историю и говорит об «одном из лазутчиков Саида».

⁷⁰ Возможно – maula (клиент), имеющий хазарские корни. Он упоминается Табари еще раз с нисбой аль-Хазари.

⁷¹ Ibn-al-Athīr, s. anno 112.

⁷² Дополнительные детали можно найти у Касем Бега «Ṭabari», указ. соч., 637.

⁷³ Ya‛qūbi, II, 381. Аль-Муффадал ибн Салама объясняет пословицу о голове хакана ссылкой на деяние Саида.

⁷⁴ Bal‛ami, 531. Количество явно слишком большое.

⁷⁵ Там же, 529.

⁷⁶ Там же.

⁷⁷ Balādhuri, 206; Ya‛qūbi, II, 381.

⁷⁸ Ṭabari, II, 1531–1532; ibn-al-Athīr, s. anno 112.

⁷⁹ Balādhuri, 207.

⁸⁰ См. гл. 6.

⁸¹ Ср. ст. автора «Караиты Восточной Азии» B.S.O.A.S. 1944, XI/2.

⁸² См. гл. 1.

⁸³ Ṭabari, II, 1560 и др.

⁸⁴ Balādhuri, 207: alf ahl bayt min al-Khazar. Выражение ahl bayt едва ли означает «выдающиеся семьи».

⁸⁵ Ṭabari, loc. cit. «Гора хазар» употребляется в Ḥudūd al- ‘ Ālam, 47. Заки Валиди уверенно идентифицирует ее с кавказским пиком Богос.

⁸⁶ Zeki Validi, Ibn-Fa ḍlān, 305.

⁸⁷ См. выше.

⁸⁸ Об отступлении Масламы было известно византийцам – об этом писал Феофан.

⁸⁹ Рассказ ибн аль-Асира наиболее подробный. Табари и Якут не упоминают об отсуплении.

⁹⁰ Табари и ибн аль-Асир, вместе с Феофаном, относят главный бой с хазарами к этой кампании. То есть речь идет о сражении, в котором был убит «сын хакана» перед уходом из Хазарии. По Якуби, сражение имело место в Вартане. Это почти наверняка Варачан. Согласно аль-Куфи, сражение было в Дербенте. Нельзя утверждать, что рассказ вымышленный, на основании того, что Балами и аль-Куфи ненадежны, или потому, что ничего не сказано о такой битве у Марвана. Есть независимые подвтерждения события.

⁹¹ Сын халифа. Его карьера была неудачной и закончилась трагически с приходом Аббасидов.

⁹² Сын аль-Валида I.

⁹³ Bal‛ami, 534.

⁹⁴ Заки Валиди цитирует из аль-Куфи описание этой повозки. Ее пол был выстлан коврами, полог был сделан из шелковой парчи, сверху – золотой гранат. Описания повозок в свите хазарской принцессы – см. гл. 7.

⁹⁵ Представляется маловероятным, что это был командир 103 г.

⁹⁶ Хотя в рассказе Балами упоминается Барджик, сын хакана, а также хакан, мы не можем утверждать, что имеются в виду два хазарских царя – здесь присутствует какая-то путаница. У ибн Кутайбы Маслама встретил и убил хакана тюрок (хазар) и построил Баб в 113 г. Представляется вероятнее, что в 113 г. имело место сражение с хазарами, как мы это изложили, чем что описания относятся к победе Саида в предшествующем году, когда был убит сын хакана, а его голова отправлена Хишаму. С другой стороны, весьма подозрительным является обстоятельство, что в 113 г. еще один хазарский вождь (сын хакана по ибн Асиру, хакан – по ибн Кутайбе) был убит в кампании в целом неудачной и стоившей Масламе губернаторства. Возможно, Маслама, в то время занимавший положение выше, чем Саид, ответствен за то, что случилось годом раньше. В любом случае поговорка «он пришел с головой хакана» или «более гордый, чем тот, кто пришел с головой хакана» относится к реальному событию. Фрейтаг считает, что оно случилось в Центральной Азии в 119 г. Тогда хакан тюрок Тюргеш был убит после поражения тюрок в частной ссоре и был похоронен своими людьми. Головы некоторых тюрок присылались Хишаму с «пометкой» – хакан, однако нет никаких указаний на то, что арабы владели его телом.

⁹⁷ Bal‛ami, 538.

⁹⁸ Сирийская хроника, цитируемая Кмоско, говорит о каменщиках и других рабочих в армии Масламы.

⁹⁹ Ṭabari, II, 1562.

¹⁰⁰ Bal‛ami, там же, ср. п. 51.

¹⁰¹ Ibn-al-Athīr, s. anno 114. Указание, что Марван вернулся с Масламой, судя по всему, неверно.

¹⁰² Bal‛ami, 539.

¹⁰³ Balādhuri, 207. Табари игнорирует губернаторство Саида.

¹⁰⁴ Так у Балазури, там же. У Балазури Кисаль, у Балами – Касаль, у Аль-Куфи – Касак.

¹⁰⁵ Ṭabari, II, 1573.

¹⁰⁶ Главный рассказ ибн аль-Асира об экспедиции Марвана дан в s. anno 114, но это слишком рано. Есть и повторение – s. anno 119. Табари не сообщает ничего, кроме факта, что Марван был губернатором Армении и Азербайджана в 119 г. Большинство авторов сходятся во мнении, что экспедиция Марвана имела место в 119/737 г.

¹⁰⁷ Bal‛ami, 539.

¹⁰⁸ За исключением, вероятно, рейдерских колонн, см. выше.

¹⁰⁹ Bal‛ami, там же.

¹¹⁰ Также ibn-A‛tham al-Kūfi, цит. Zeki Validi, Ibn-Fa ḍlān, 296ff.

¹¹¹ Ibn-al-Athīr, s. anno 114.

¹¹² Ibn-al Athīr, loc. cit., где говорит о «царе хазаров», ср.: Balādhuri, 208, где называется «вождь хазаров» (‛azīm). Совет, чтобы отметить, ср. ниже.

¹¹³ Также ibn-al-Athīr, ibn-Taghrībardi, ibn-A‛tham al-Kūfi.

¹¹⁴ См. гл. 5.

¹¹⁵ Balādhuri, 208; ibn-A‛tham al-Kūfi, loc. cit.

¹¹⁶ Bal‛ami, 540.

¹¹⁷ ibn-A‛tham al-Kūfi, loc. cit.

¹¹⁸ Ср.: Zeki Validi, Ibn-Fa ḍlān, 300, n. 1.

¹¹⁹ Лесистый характер страны Буртас подтверждает ibn-Rustah, 140.

¹²⁰ Bal‛ami, ibn-A‛tham al-Kūfi.

¹²¹ Хазарские пленники были поселены «между реками Самур и Шабиран, на равнине в области Лакз». В Буртас были посланы кахиты (кахеты), где они убили мусульман и эмира и бежали, но были настигнуты и перебиты Марваном (Balādhuri, loc. cit.).

¹²² Ibn-Taghrībardi, loc. cit.

¹²³ Bal‛ami, 541ff; Balādhuri, 208ff; ibn-al-Athīr, s. anno 114 и повтор s. anno 121, со следами также в третьем месте – s. anno 118.

¹²⁴ Bal‛ami, 545; ibn-al-Athīr, s. anno 114 и s. anno 118.

¹²⁵ Ср. п. 121.

¹²⁶ См. особенно гл. 6.

¹²⁷ Balādhuri, 209.

¹²⁸ Если он уже был евреем в 737 г. или несколько раньше. Ср. выше, события 112/730 г.

¹²⁹ Marquart, Streifzüge, 13.

¹³⁰ В: Zeki Validi, Ibn-Fa ḍlān, 307.

¹³¹ Хитти в History of the Arabs, ed 3, 501 указывает на продолжительную деятельность мусульман в других частях Франции.

Глава 5