Освободительная борьба в Армении в450-451гг. Аварайрская битва.

 

После падения царства Аршакуни нахарары иранской части Армении оказались в зависимости от царя Ирана. Государственные налоги, собираемые в Армении, отсылались в Иран. Тем не менее страна сохраняла самоуправление. Нахарары возглавляли главные должности в стране, Ведомство «Азарапетуцюн» возглавлял нахарарский род Аматуни — «Спарапетуцюн» — род Мамиконянов. Нахарары возглавляли армянскую конницу. Иногда армянские нахарары назначались на должность марзпана (назначаемый царем Ирана правитель Армении). В 40-ыхгодах V века марзпаном Армении являлся Васак Сюни. В этот период Сасанидский Иран проводил политику терпимости по отношению к армянской церкви. Судебные дела как и прежде находились в ведении армянского католикоса, Духовенство не платило налогов. Подобная мягкость по отношению к Армении была вызвана трудностями, которые сложились на границах Сасанидского Ирана в отношениях с соседями. На западных границах усиливался давний враг Ирана — Восточная Римская империя (после 395 года она называется Византийская империя). С северо-востокатерритория Ирана подвергалась постоянным набегам кушанов — племен, проживавших в Средней Азии. Неспокойно было и насеверо-западныхграницах Ирана, проходивших по Кавказскому хребту. В любой момент племена гуннов могли перейти Северный Кавказ и, разрушив пограничные оборонительные сооружения «Чора Паак», вторгнуться на территорию Ирана. Положение Восточной Армении резко ухудшилось после восшествия на иранский престол царя Ездигерда II (Азкерта). Царю Ирана удалось разгромить византийскую армию. Потерпев поражение, император Византийской империи в 441 году заключил мирное соглашение с Ираном, по которому обязался не оказывать помощи Армении. Вскоре царь Ирана Ездигерд II нанес сокрушительное поражение племенам кушанов и гуннов. Стабилизировав положение на границах своей державы, Ездигерд решил окончательно покорить подвластные Ирану страны и подвергнуть ассимиляции населявшие их народы. Новая политика Сасанидского Ирана главным образом коснулась Армении. В 447 году в Армению прибыл специальный представитель царя Ездигерда II — Деншапух, который стал проводить политику, направленную на усиление в стране иранского влияния. Деншапух отстранил от государственных должностей всех армян. Нахарара Ваана Аматуни в ведомстве «Азарапетуцюн» сменил иранский сановник. Ведение судебными делами было отобрано у армянского католикоса и передано верховному жрецу (могпету), огнепоклоннику. Деншапух под предлогом необходимости упорядочения сбора налогов провел перепись («ашхарагир») всех обрабатываемых и необрабатываемых земель, гор, лесов и населения Армении, После проведения «ашхарагира» Деншапух увеличил собираемые в Армении налоги и подати. Налогами было обложено и духовенство. В результате политики, проводимой Ираном, Армения начала терять внутреннюю самостоятельность, превращаясь в обыкновенную иранскую провинцию. В стране усиливались и распространялись антииранские настроения. Армяне сопротивлялись. Чаша терпения армянского народа переполнилась, когда иранцы задели священное чувство армян — их национальную веру. В 449 году царь Ирана Ездигерд II в специальном послании предложил армянам отказаться от, христианства и принять зороастризм (огнепоклонство) — официальную веру Ирана Сасанидов.Армяне понимали, что принуждая их к вероотступничеству, иранцы пытались лишить армянский народ духовной и культурной самобытности, лишившись которой армянский народ мог легко ассимилироваться и стать частью иранского этноса. Царь Ездигерд II преследовал еще одну цель: оторвать армян от единоверной христианской Византии.Созванный в Арташате Собор высшего армянского духовенства и светской армянской аристократии, в присутствии спарапета Вардана Мамиконяна, марзпана Васака Сюни и католикоса Иосифа (Овсепа) Вайоцдзореци отверг предложение царя Ирана.Взбешенный решением Собора, царь Ездигерд II вызвал армянских нахараров в Тизбон, куда должны были прибыть князья из Грузии и Агванка, Царь Ездигерд II потребовал принять огнепоклонство, угрожая в противном случае смертной казнью. Чтобы избежать казни и иметь возможность вернуться на родину, армянские нахарары решили притворно принять зороастризм.Спарапет Вардан Мамиконян был категорически против этого решения. С большим трудом нахарарам удалось уговорить его притворно отречься от христианства.Царь Ездигерд II был в восторге. Щедро одарив нахараров, он посылает их в Армению в сопровождении особого отряда и жрецов-огнепоклонниковдля распространения зороастризма. Не доверяя нахарарам, Ездигерд II оставил в Иране заложниками сыновей Васака Сюни и бдешха Гугарка Ашушу. Весть об отречении нахараров от христианства достигла страны до прибытия армянских князей в Армению. Повсеместно вспыхивали стихийные восстания, руководимые армянским духовенством. Осенью 450 года, когда нахарары подошли к селению Ангх, в уезде Багреванд жрецы-зороастрийцырешили превратить местную церковь в капище. Сельчане во главе с иереем Гевондом перебили жрецов. В соседнем городе Зарехаван разъяренная толпа разрушила только что выстроенное капище и растерзала жрецов. Эти события воодушевили нахараров, Они присоединились к восставшим (сторонники Вардана себя называли «Вардананк») и дали клятву до конца бороться за независимость страны.. Восставшие освободили Арташат, Ван, Гарни, захватили множество армянских крепостей, истребив иранские гарнизоны. Армянский народ вооружался и готовился к защите отечества.Количество восставших увеличивалось с каждым днем. Вражеские отряды изгонялись из страны. С целью приобретения союзника и создания антииранского союза армяне обратились за помощью к Византии. Однако византийский император отказался помочь. Под давлением императора воздержались от оказания помощи восставшим и армянские князья византийской — западной части Армении. Это не вызвало отчаяния в Армении, Восставшие полагались только на свои силы и были готовы оказать помощь соседям в борьбе с Ираном. В начале восстания в Армению прибыли азарапет и епископ Агванка, которые, сообщив о вторжении в Агванк иранских войск и о насильственном распространении зороастризма, обратились к армянам с просьбой о помощи. Отряд Вардана Мамиконяна встретил врага у города Хаххах (современный Казах). Несмотря на явное преобладание иранцев, спарапет решил вступить в сражение, чтобы предотвратить нападение врага. Разгромив в сражении иранскую армию, армяне изгнали врага из крепостей Агванка, Победы армянского войска воодушевили народ Агванка. Албанские военные отряды присоединились к армянам и повели совместную борьбу против Ирана. Отряд Вардана Мамиконяна дошел до оборонительных сооружений «Чора Паак» (современный Дербент), где заключил союз с гуннами, согласно которому последние обязались оказать помощь армянам в их борьбе с Ираном. Пока армянский спарапет воевал в Агванке, в Армении сложилась напряженная обстановка. Васак Сюни с поддерживающими его армянскими нахарарами проводил особую политику. Стремясь предотвратить военное столкновение армян с превосходящими силами противника, он распространял слухи о том, что царь Ездигерд II отказался от своей программы заставить армян отступиться от своей веры — христианства, и готов простить восставших. Одновременно Васак Сюни пытался убедить царя Ирана отказаться от применения насилия.Васак Сюни опасался за жизнь своих сыновей, оставшихся заложниками в Тизбоне. Кроме того, он понимал, что, примкнув к восставшим, он может потерять должность марзпана, а также свое высокое положение в роду Сюни. Вскоре стало очевидным, что он нарушил данную им клятву и покинул ряды восставших.Узнав об этом, Вардан Мамиконян немедленно возвратился в Армению. Васак Сюни удалился в Сюник, Зимой 450 — 451 года, когда истощились запасы продовольствия, Вардан Мамиконян распустил свои отряды. С наступлением весны они должны были вновь собраться, чтобы противостоять врагу.Весной 451 года иранская армия вторглась в Армению. Вардан Мамиконян отдал приказ о мобилизации. Армянские войска, собравшись в Айрарате, стали продвигаться в юго-восточномнаправлении, Чтобы избежать разрушений в стране, спарапет намеревался дать сражение наармяно-иранскойгранице. Но враг также не медлил. Огромная иранская армия во главе с Мушканом Нисалавуртом, пройдя через уезды Гер и Зареванд, вторглась в Армению и направилась в глубь страны. В составе огромной иранской армии находились конница «Матян гунд» и боевые слоны. Численность иранской армии в три раза превышала силы армян. Командующий иранской армией — Мушкан Нисалавурт, сконцентрировал свои главные силы на правом фланге, оставив в резерве конницу. Вардан Мамиконян, в распоряжении которого находилось 66 ООО воинов, разделил свои силы на три части и выделил резерв. Перед началом сражения Вардан Мамиконян, католикос Овсеп и иерей Гевонд призвали армянских воинов отважно и бесстрашно сражаться с врагом, «Неосознанная смерть — это смерть, а осознанная смерть — это бессмертие». Эти слова стали девизом воинов Аварайра.Ранним утром 26 мая 451 года армянская конница, перейдя реку Тхмут, вклинилась в боевые порядки врага. Иранская армия стала отступать. Вардан Мамиконян, обойдя врага, нанес удар по его резерву, В рядах иранцев началась паника, которая могла определить победу армян. Но в этот судьбоносный момент сказалось огромное численное превосходство иранцев. Мушкан Нисалавурт перестраивает свои войска и отдает приказ отборной коннице «Матян Гунд» вступить в бой. Малочисленный отряд Вардана Мамиконяна был окружен. В ожесточенной схватке армянские нахарары самоотверженно бились с врагом, нанося существенный урон противнику. Ряды армян постепенно редели. В неравном бою героической смертью пали Вардан Мамиконян и мног-иеиз его соратников. К вечеру сражение прекратилось. Армянские войска вернулись на свои позиции. Несмотря на значительные потери армян и гибель спарапета, иранцам не удалось достичь своей основной цели — разгромить армянскую армию. Потери иранцев были в три раза больше. Армяне сохранили свой боевой дух и были полны решимости продолжить бой. «Ни одна из сторон не победила и не проиграла», — писал армянский историограф Егише. После Аварайрского сражения армяне продолжили борьбу. Укрепившись в неприступных местах, они неожиданными вылазками обескровливали противника. Значительный урон иранцам нанесли гунны, которые, согласно договоренности с Варданом Мамиконяном, вторглись в Иран и опустошили страну. Подобное развитие событий заставило царя Ирана Ездигерда II отказаться от религиозных гонений, смягчить налоговое бремя и смириться с внутренней самостоятельностью Армении. Армянская конница была возвращена обратно на Родину.Некоторое время царь Ирана был вынужден проводить политику уступок, хотя многие нахарары и священники, организаторы восстания были наказаны. Бесславный конец ожидал Васака Сюни. Царь Ирана обвинил его в предательстве, поскольку в начале восстания он находился в рядах восставших, и бросил его в тюрьму, где через несколько лет он скончался.Самоотверженная война с Ираном Вардана Мамиконяна и его соратников — одна из героических страниц в истории армянского народа. Армянская церковь освятила погибших в сражении и чтит их память.