О том, как вредно «нагнетать и подбрасывать»

Ребенку очень вредно слышать апокалиптичес­кие разговоры, которые обожают вести многие наши взрослые. Сидят, например, за празд­ничным столом и говорят о продажности по­литиков, о подрыве продовольственной безо­пасности и грядущем голоде, о скором разва­ле страны, об угрозе нищеты. Для взрослых все это привычные штампы, пустое сотрясе­ние воздуха. Бороться они не намерены, а «выпустив пар», весело попрощаются с хозяевами, поблагодарят за вкусное угощенье и разойдутся по домам, снова погрузившись в свои повседневные дела и заботы. В глубине души они не верят, что все эти ужасы коснут­ся лично их. Если бы верили, то вели бы себя иначе. И главное, реальность, которая их ок­ружает, была бы иной.

В Великую Отечественную войну, например, люди психически мобилизовались — очевидцы вспоминают, что даже сумасшедшие дома тог­да опустели! — и напрягли все силы для борь­бы с врагом. А в свободную минутку, собрав­шись в кругу друзей, не пугали друг друга жуткими рассказами про ужасы войны, но, наоборот, веселились так, как будто в стране царили мир и покой. Это придавало их психи­ке устойчивость. Ну и, конечно, люди не вели пораженческих разговоров, которые так угнета­ют всех, но особенно слабых и беззащитных — в первую очередь, детей.

На детей подобные разговоры действуют просто убийственно. Это выбивает у них почву из-под ног, порождает запредельные страхи, которые, в свою очередь, приводят к озлоблен­ности и развитию эгоизма. Ребенок не может чувствовать себя жертвой. Особенно когда не понимает, зачем, во имя чего эта жертва при­носится. Будучи не в состоянии справиться со своим страхом, он теряет самообладание и на­чинает набрасываться на тех, кого не боится: на близких родственников, более слабых де­тей, домашних животных и т. п.

Кроме того, у многих детей возникает со­блазн примкнуть ко злу, раз оно такое могущественное. Ведь слабый человек не может жить без опоры. И, не предоставляя ему опо­ру в своем лице, родители толкают ребенка в объятия зла.

Я уж не говорю о том, что от несоответст­вия словесного ряда (толпы голодающих, бе­женцев, безработных, бесконечная череда взрывов и т. п.) и зрительного, который ежедневно проходит перед глазами ребенка (яркая телереклама, красочные витрины мага­зинов, вполне прилично одетые люди с пол­ными пакетами в руках, огни ресторанов, казино и дискотек) у детей начинается раз­двоение сознания. Что правда? Где правда? Кому и чему верить? Как разобраться в этой невероятной путанице? Да и нужно ли разби­раться? Может, лучше просто отгородиться от неприятных мыслей: погрузиться в компью­терные игры или Интернет, прильнуть к эк­рану телевизора, оглушить себя рок-музыкой, принять дозу наркотика? А на все остальное наплевать.

Так в детях развивается психология «пофигизма», которая очень быстро распространяет­ся на все вокруг. В том числе и на близких родственников.

— Его (ее) ничем не проймешь! Никого не любит, никого не жалеет. Зальется куда-ни­будь до поздней ночи и даже не позвонит. На уме одни развлечения. Мать с ума сходит, отец за сердце держится, в дневнике одни двойки, а ему (ей) хоть бы хны! Ни единой мысли о будущем. Не понимаю, как он (она) не боится будущего.

Но на самом деле все наоборот. Ребенок слишком боится. Образ будущего, который вырисовывался в дежурно-апокалиптических разговорах взрослых, был настолько ужасен, что думать о таком будущем и жить в нем не хочется. А хочется жить одним днем и брать от жизни все (читай: все удовольствия).

Так что лучше не «нагнетать и подбрасы­вать», как выражался когда-то наш последний генсек. Это не значит, что ребенок должен расти в тепличных условиях и не иметь пред­ставления о реальности. Но образ реальности, во-первых, должен быть посильным для ре­бенка. А во-вторых, лейтмотивом должно зву­чать: «Не волнуйся, все будет хорошо. Мы те­бя в обиду не дадим».

Да, в жизни далеко не всегда тяжелые ис­пытания завершаются благополучно. Это в сказке после опасных приключений герои находят сундук с деньгами и устраивают пир на весь мир. Но ребенок должен верить в по­беду доброго начала, в конечное торжество справедливости. Иначе у него не хватит сил повзрослеть.