Литовская экспансия XIII-xvвв. Обособление великой, малой и белой руси.

В 13в на Северо-Западных рубежах Руси, литовцы, объединенные князем Миндовгом, правящим Великим Княжеством Литовским, стали совершать дальние набеги на Новгородскую землю и Смоленское княжество. В 1224г литовцы подступили к Старой Руссе, год спустя опустошили область близ Торжка, в 1229 – новгородские земли близ озера Селигер, в 1234г – едва не захватили Старую Руссу. Новгородцам удавалось оказывать эффективное сопротивление. В конце 13в в состав Литвы вошла Черная Русь (современная Белоруссия). В сер. 14в Миндовг отобрал у Галицко-Волынского княжества земли по Неману-договору. Русские княжества признавали князя литовского, а тот оставлял прежние порядки. Так же Великое Княжество Литовское претендовало на Псков, Тверь, Рязань. Не желавшим идти под власть католических королей западным русским княжествам ничего не оставалось, как признать над собой власть Литвы (по Дейниченко). Литовцы на тот момент были язычниками, но большинство населения – православные славяне. Почти всё в их государстве было восточнославянским. Даже государственным языком был старобелорусский. Что не помешало Миндовгу в 1250г из политических соображений принять католичество (из которого уже в 1261г он вышел).Так же русские земли, входя в состав Литвы, освобождались из-под ига. К сер 14в на западе земли, вошедшие в состав Литвы, назывались Малой Русью, а остальные Великой Русью. Таким образом, литовская экспансия привела к обособлению двух регионов: Малая Русь (в основном территория современной Украины) и Великая Русь (в основном территория современной РФ). Восточную часть современной Белоруссии называли Белая Русь, а северную и западную - Литвой. В конце 14в присоединились Литвой Волынская, Туровская, Киевская, Черниговская и Переславская земли, а также Половская. В 15в сложилось уникальное федеративное государство: Великое Княжество Литовское, Русское и Жемайское. Территориальное «деление» привело к тому, что в 14-15 и 16 веках обособились друг от друга и люди – сформировались три современных восточно-славянских этноса: русские, украинцы, белорусы. Каждый из них назвал себя русским, а других русскими не считал.

 

Билет №12

Деятельность Ивана Калиты. Начало возвышения Москвы (первая половина XIV в).

В первой половине 14 века Орда под властью хана Узбека была на вершине своего могущества. В Москве в это время «княжил» с 1325г Иван Данилович (внук Александра Невского) – человек, по мнению историков, не блещущий воинскими подвигами, но обладавший деловой хваткой, настойчивый, расчетливый, хладнокровный. Он понимал, что открыто бороться с Ордой было бесполезно. Поэтому Иван Калита выбрал другой путь. Он не стал помогать восставшей против Орды Твери, а участвовал в подавление восстания на стороне хана Узбека (даже потребовал бежавшего к москвичам тверского князя выдать). Всем этим Иван Калита заслужил огромное доверие хана и тот сделал его в 1328году Великим Князем Владимирским, и на Русь перестали наезжать послы и прекратились ратные войны.Благодаря этой передышке (в течение почти 40лет) и спокойствию у людей исчез страх перед игом. Выросло два поколения, «которым впечатления детства не привили безотчетного ужаса». Прекращение набегов помогло поднять экономику земель. Иван Калита получил право самому собирать дань с суздальской и новгородской земель. Видимо собирал больше чем надо и разницу нес в Московское княжество. Это позволило покупать земли за пределами Московского княжества. Таким образом, началось объединение русских земель вокруг Москвы. Иван Калита поставил целью убедить людей, что Москва – естественный центр Руси и суздальской земли. В 1326 – 1333 годах построены 3 храма в Кремле. Успенский собор (как главные храм Владимира, а Богородица покровительница земель суздальских). Храм Спасопреображения (как главный храм Твери, Нижнего Новгорода, Ростова Великого). Церковь Михаила Архангела (как второй храм Нижнего Новгорода). Москва стала центром сосредоточения основных святынь. К 14в уже и город и деревня стали православными, поэтому важно было, что глава Русской церкви – митрополит Петр похоронен был в Москве (по договору с Иваном Калитой). Для народа теперь Москва избрана Богом. Так же по договору в Москву переезжает жить митрополит Феогност в 1328г. Политику возвышения Москвы продолжали сыновья Ивана Калиты – Семен Ив. Гордый 1340-1353 и Иван Ив. Красны 1353-1359. Возрождению так же способствовала и деятельность Сергия Радонежского, признанного духовного лидера. Отец Сергий давал пример мужественного преодоления трудностей жизни, это вселяло в людей мысли о том, что не стоит бояться орды.

 

 

Билет № 13