Tainele sfinte (toate оn Taine le sгvвrєeєte Dumnezeu оmprumutвnd limba єi mвna preotului pentru a sonoriza єi a face vгzutг prezenюa lui)

 

„Tatгl єi Fiul єi Duhul Sfвnt fac totul; preotul, slujitorul numai оmprumutг limba Sa єi mвna Sa.” (Comentar la Evanghelia de la Ioan, omilia LXXXVI, 4, p. 462)

 

„Preotul este dator a deschide gura, iar celelalte toate Dumnezeu le lucreazг. El юine numai locul unui sfetnic. Gвndeєte-te cвtг deosebire este оntre Ioan (Botezгtorul) єi Iisus, єi totuєi ascultг-l pe Ioan ce spune: Eu am trebuinюг sг fiu botezat de tine єi Nu sunt vrednic sг-I desfac cureaua оncгlюгmintei (Matei 3, 14; Ioan 1, 27). Єi cu toate acestea, zic, atвt de mare deosebire fiind, Duhul s-a pogorвt; ceea ce Ioan nu avea, dupг cum se spune: Єi din plinгtatea Lui noi toюi am luat»(Ioan 1, 16). Cu toate acestea, Duhul nu s-a pogorвt mai оnainte de a se boteza єi nici Ioan nu L-a fгcut a Se pogorо. De ce deci s-a fгcut aєa? Pentru ca tu sг afli cг preotul юine locul unui sfetnic. Nimeni dintre oameni nu stг atвt de departe de alt om, pe cвt de departe stг Ioan de Iisus, єi totuєi, cu el, Duhul s-a pogorвt, ca tu sг afli cг Dumnezeu lucreazг totul, cг Dumnezeu face totul. Voiesc chiar a spune ceva paradoxal, оnsг voi sг nu vг minunaюi, nici sг vг tulburaюi. Єi ce voiesc a spune? Producerea sau jertfa aceeaєi este – chiar da ar face-o Pavel sau Petru, sau oricine altul –, aceeaєi este, zic, cu cea pe care Hristos a dat-o ucenicilor Sгi єi pe care acum o sгvвrєesc preoюii. Cu nimic nu este mai prejos aceasta decвt aceea. De ce oare? Pentru cг єi pe aceasta nu o sfinюesc oamenii, ci Acela care a sfinюit-o єi pe aceea. Cгci precum cuvintele pe care Hristos Dumnezeu le-a grгit aceleaєi sunt, pe care preotul le grгieєte acum, tot aєa єi jertfa aceeaєi este, precum acelaєi este єi botezul pe care L-a dat. Astfel deci totul este al credinюei. A stat de оndatг Duhul asupra lui Corneliu, fiindcг оncг mai dinainte a arгtat cele ce se cuveneau єi, pe lвngг acestea, a avut єi credinюг. Єi acesta este trupul lui Hristos, ca єi acela, iar cel ce-єi оnchipuie cг acesta este mai prejos de acela nu єtie cг Hristos este de faюг єi acum, cг єi acum lucreazг.” (Comentariile sau explicarea Epistolei a doua cгtre Timotei, omilia II, pp. 29-30)

...........................................................................................................

„Dumnezeu le-a dat preoюilor darul cel desгvвrєit sг slujeascг preacuratele Taine ale Domnului nostru Iisus Hristos, iar nu оngeri єi arhangheli sг slujeascг, ci Preasfвntul Duh le sгvвrєeєte toate, numai ce se оmprumutг cu mвinile єi cu limba preotului. Pentru aceasta se cade sг fie curat єi cu sufletul єi cu trupul preotul єi sг stea оn scaunul cel ceresc al lui Dumnezeu.” (Din vol. Mгrgгritarele Sfвntului Ioan Gurг de Aur, p. 251)

TAINELE SFINTE (primirea lor)

 

„Pentru aceea sгvвrєim Sfintele Taine cu uєile оncuiate єi оmpiedicгm pe cei ce nu sunt botezaюi sг ia parte la ele. Nu pentru cг recunoaєtem slгbiciunea tainelor sгvвrєite, ci pentru cг mulюi nu sunt оncг destul de desгvвrєiюi ca sг ia parte la ele”. (Omilii la Matei, omilia XXIII, III, оn col. PSB, vol. 23, p. 297)

TALISMANELE

 

,,Noapte adвncг nu este numai printre eretici єi printre elini, ci єi printre mulюi de-ai noєtri, din pricina vieюii єi a credinюei lor. Fiindcг sunt mulюi cari nu cred оn оnviere, mulюi cari юin zilele, mulюi cari se folosesc de descвntece, de vrгji, de semne єi de ghiciri оn zborul pгsгrilor, mulюi cari cred оn puterea hвrtiuюelor atвrnate la gвtul bolnavilor єi оn alte nimicuri de felul acestora.” (Comentariile sau Tвlcuirea Epistolei оntвi cгtre Corinteni, omilia IV, p. 41)

 

,,Оn adevгr, ce ar putea zice cineva de acele hвrtiuюe, sau de acei clopoюei atвrnaюi de mвna copilului, sau de acel mгrюiєor roє atвrnat la gвt, єi celelalte multe, pline de nebunie, оn vreme ce ar trebui a-l nu оnfгєura cu nimic alta afarг de puterea crucii? Acum оnsг este dispreюuit ceea ce a оntors din rгtгcire оntreaga lume, ceea ce a pricinuit diavolului rana cea mai adвncг єi i-a nimicit orice putere, cгci оncredinюeazг copilul nu puterii Celui Preaоnalt, ci puterii єi ocrotirii diavolului.” (Comentariile sau Tвlcuirea Epistolei оntвi cгtre Corinteni, omilia XII, pp. 127-128)