STATUL (despre autoritгюile statului)

 

„ Voieєti sг nu-юi fie fricг de stгpвnire? Fг bine єi vei avea laudг de la dвnsa (…) Iar dacг faci rгu, teme-te, cг nu оn zadar poartг sabia (Rom., 13, 3-4). Vezi cг pentru cei care fac rгul sunt єi dregгtorul, єi sabia? Ascultг acest lucru rostit єi mai pe єleau: Cг este rгzbunгtoare (…) asupra celui ce face rгul (Rom., 13, 4). Єi nu a zis: Cг nu оn zadar este stгpвnire - dar ce? Cг nu оn zadar poartг sabia: fiindcг precum un tatг iubitor оєi dг pe mвna unor оnvгюгtori єi dascгli temuюi copiii care se poartг cu uєurгtate faюг de el єi оl dispreюuiesc din pricina iubirii lui pгrinteєti, aєa єi Dumnezeu, fiind dispreюuit de firea noastrг, din bunгtatea Sa ne-a dat pe mвna stгpвnitorilor, ca unor dascгli єi оnvгюгtori.” (Cele dintвi omilii la Facere, cuvвntul al patrulea, pp. 50-51)

 

„Sг vedem оnsг єi din Vechiul Legгmвnt cг pentru rгutatea noastrг s-a fгcut trebuinюг єi de stгpвnirea aceasta. Oarecare dintre prooroci, оntгrвtвndu-se asupra celor nedrepюi, grгieєte cam aєa: Au tгcea-vei cвnd va оnghiюi necredinciosul pe cel drept, єi vei face pe oameni ca peєtii mгrii, єi ca jivinele ce n-au stгpвn? (Avac., l, 13-14). Deci, pentru asta e stгpвnire, ca sг nu trгim ca jivinele; pentru asta sunt cгpetenii, ca sг nu ne оnghiюim unii pe alюii precum peєtii: cг precum sunt pentru boli leacurile, aєa sunt pentru pгcate pedepsele. Apoi, ca sг vezi cг pentru cel care vieюuieєte оn virtute nu e nevoie de epistat[361], ascultг ce grгieєte Pavel: Iar de voieєti sг nu оюi fie fricг de stгpвnire, fг binele єi vei avea laudг de la dвnsa (Rom., 13, 3-4). Judecгtorul, zice, оюi este privitor - iar dacг trгieєti drept, nu numai privitor, ci єi lгudгtor, fiindcг cei ce cвrmuiesc sunt la rвndul lor cвrmuiюi de legi. Ci totuєi, nici de legi nu are nevoie cel ce trгieєte cu blвndeюe єi auzi asta de la Pavel, care zice: Dreptului lege nu este pusг (l Tim., l, 9); iar dacг lege nu оi este pusг, cu atвt mai mult nu e stгpвnitor deasupra lui.” (Cele dintвi omilii la Facere, cuvвntul al patrulea, pp. 51-52)

STATUL („Tot sufletul sг se supunг оnaltelor stгpвniri”)

 

„Porunca aceasta este datг tuturor fгrг excepюie, єi preoюilor, єi monahilor, iar nu numai celor din lume, єi de aceea chiar de la оnceput a proclamat acest principiu, zicвnd: Tot sufletul sг se supunг оnaltelor stгpвniri, adicг chiar de ar fi Apostol, sau Evanghelist, sau profet, sau orice, cгci o astfel de supunere nu jigneєte оntru nimic evlavia. Єi nu zice pur єi simplu sг asculte, ci sг se supunг. Dreptul principal al unei astfel de legiuiri este al lui Dumnezeu; de aceea єi pune оnaintea credincioєilor acest raюionament drept, cг aceasta este poruncitг de Dumnezeu: Cг nu este stгpвnire, zice, fгrг numai de la Dumnezeu. Dar ce spui? Aєadar orice stгpвnitor este hirotonisit єi aєezat de Dumnezeu оn slujba de stгpвnitor? Nu am spus aceasta – zice – єi nici cг este vorba de fiecare dintre stгpвnitori; ci deocamdatг eu vorbesc de faptul оn sine. A fi stгpвniri, єi unii sг stгpвneascг, iar alюii sг fie stгpвniюi, toate acestea nu se petrec оn lume la voia оntвmplгrii, nu se perpetueazг printre popoare ca niєte valuri de mare purtate de vвnt оncoace єi оncolo, ci toate sunt lucrarea lui Dumnezeu єi a tainicei Lui оnюelepciuni. De aceea nici n-a zis cг nu este stгpвnitor, decвt numai de la Dumnezeu, ci vorbeєte de lucrul de sine, zicвnd: cг nu este stгpвnire, fгrг numai de la Dumnezeu, єi stгpвnirile care sunt rвnduite. ” (Omilii la Epistola cгtre Romani a Sfвntului Apostol Pavel, omilia XXIII, pp. 432-433)

 

„Єi de ce sг te minunezi cг aєa se petrece cu comunitгюile omeneєti, cвnd vedem cг acelaєi lucru l-a fгcut єi cu trupul nostru? Fiindcг nici aici El n-a fгcut deopotrivг оn cinste toate mгdularele, ci pe unele le-a fгcut superioare, iar pe altele inferioare; pe unele ca sг stгpвneascг pe celelalte, iar pe altele ca sг fie stгpвnite. Acest fapt l-ar putea vedea cineva єi printre animalele necuvвntгtoare, ca de pildг printre albine, printre cocori, printre turmele de oi sгlbatice. Dar nici chiar marea nu este lipsitг de aceasta ordine оnюeleaptг, cгci єi acolo multe specii de peєti se pun оn subordinea unuia dintre ei, єi sunt astfel comandate оncвt fac cгlгtorii foarte оntinse, оn cea mai perfectг ordine. Anarhia pretutindeni este un mare rгu єi pricinг a tuturor tulburгrilor.

Aєadar, dupг ce a spus de unde este stгpвnirea, a adгugat imediat: Pentru aceea, cel ce se оmpotriveєte stгpвnirii, se оmpotriveєte rвnduielii lui Dumnezeu (13, 2). Ai vгzut unde a ridicat aceastг problemг, cum i-a оnfricoєat pe ascultгtori єi cum a arгtat cг оndeplinirea acestei porunci este din datorie? Ca sг nu zicг credincioєii cг ne оnjoseєti єi ne faci vrednici de dispreюuit, ca noi, care avem fгgгduinюa a ne bucura de bunurile оmpгrгюiei celei cereєti, sг fim supuєi stгpвnitorilor lumii acesteia, iatг cг Apostolul aratг cг fгcвnd aceasta ei se supun nu stгpвnitorilor vremelnici, ci lui Dumnezeu Оnsuєi. Оnsг Apostolul nu zice chiar aєa, ci cu ideea contrarг оєi оnfricoєeazг ascultгtorii, єi face lucrurile оnюelese, zicвnd cг cel ce se оmpotriveєte stгpвnitorului se luptг cu Dumnezeu, Care a legiuit toate acestea.

Prin toate mijloacele el оncearcг a arгta ascultгtorilor, cг noi dгm aceastг supunere stгpвnitorilor nu dintr-un capriciu sau pentru mulюumirea lor, ci din datoria pe care o avem de a ne supune. Cu chipul acesta, chiar єi stгpвnitorii cei necredincioєi puteau fi atraєi la evlavie єi la credinюa creєtinг, оn acelaєi timp єi credincioєii se supuneau stгpвnirilor fгrг murmur.

Se clevetea mult оn vremurile acelea, єi Apostolii erau defгimaюi ca aducгtori de inovaюii єi de оmpotrivire, єi erau acuzaюi cг nu numai vorbeau, ci єi fгceau totul pentru rгsturnarea legilor obєteєti. Deci – zice – cвnd tu vei arгta pe Stгpвnul nostru, al tuturor, Care ne sfгtuieєte a face aєa, atunci vei astupa єi gurile celor ce ne defгimau cг introducem inovaюii, iar оn acelaєi timp vei putea vorbi cu mult curaj єi despre dogmele credinюei єi ale adevгrului. Deci sг nu te ruєinezi de o astfel de supunere, cгci Dumnezeu le-a legiuit toate acestea, єi tot El este grozav rгzbunгtor al celor ce-L dispreюuiesc. El nu-юi va aplica o pedeapsг oarecare, ci pe cea mai mare, єi nimic nu te va putea scгpa de acea pedeapsг, oricвt te-ai оmpotrivi, ci vei suferi cea mai cruntг osвndг – єi din partea oamenilor, cгci nimeni nu-юi va veni оn ajutor, dar єi din partea lui Dumnezeu, pe Care Оl mвnii contra ta.

Toate acestea lгsвndu-le a se оnюelege, zice: Iar cei ce se оmpotrivesc оєi vor lua osвndг. Apoi arгtвnd єi cвєtigul ce-l vor avea dupг aceastг fricг, оi convinge єi prin argumente raюionale sг se supunг, zicвnd astfel: Cгci dregгtorii nu sunt fricг pentru fapta bunг, ci pentru cea rea (13, 3).” (Omilii la Epistola cгtre Romani a Sfвntului Apostol Pavel, omilia XXIII, pp. 433-435)

 

„ Nu cumva dregгtorul ceartг pe cel ce face bine? Nu cumva el este оnfricoєгtor celor ce se оndeletnicesc cu faptele cele bune? De aceea єi spune: Voieєti, deci, sг nu оюi fie fricг de stгpвnire? Fг binele єi vei avea laudг de la ea. Vezi cum оi оmprieteneєte cu stгpвnitorul, pe care оl aratг chiar lгudгtor al lor? Ai vгzut cum le-a alungat neоncrederea оn el?

Cгci ea este slujitoare a lui Dumnezeu spre binele tгu (13, 4).

Atвt de departe este el – zice – de a te оnspгimвnta, оncвt te єi laudг; єi atвt de departe este de a te оmpiedica оn fapta bunг, оncвt chiar el оnsuєi conlucreazг cu tine оn sгvвrєirea ei. Deci cвnd tu оl ai єi lгudгtor, єi ajutгtor, de ce sг nu te supui? Cгci el єi оn alt mod contribuie la uєurinюa faptei bune, deoarece pe cei rгi оi pedepseєte, pe cвnd pe cei buni оi rгsplгteєte єi-i cinsteєte, єi cu un cuvвnt el conlucreazг la оndeplinirea voii lui Dumnezeu.

De aceea l-a єi numit slujitor al lui Dumnezeu.
Gвndeєte-te bine: eu, de pildг, sfгtuiesc pe fiecare sг fie prudent, dar єi dregгtorul acelaєi lucru оl spune prin legile pe care le aplicг; оndemn pe fiecare sг nu fie lacom єi nici sг nu rгpeascг dreptul altuia, dar єi dregгtorul pentru asemenea fapte este pus sг judece. Aєa cг el este conlucrгtor nouг єi ajutгtor, єi pentru aceasta a fost trimis de Dumnezeu. Deci din amвndouг pгrюile el este de respectat: єi pentru cг a fost trimis de Dumnezeu, єi pentru cг оndeplineєte astfel de slujbг.” (Omilii la Epistola cгtre Romani a Sfвntului Apostol Pavel, omilia XXIII, pp. 435-436)

 

„Deci, dacг єi pedepsind, єi cinstind, el slujitor al lui Dumnezeu este, sгvвrєind fapta bunг єi alungвnd rгul, ceea ce voieєte єi Dumnezeu, de ce sг te cerюi cu El, care ne aduce atвtea bunuri єi ne оnlesneєte оn toate ale noastre?!

Mulюi la оnceput оndeletnicindu-se cu fapta bunг de frica dregгtorilor, dupг aceea fac aєa єi pentru frica de Dumnezeu. Pe oamenii proєti nu-i pot оnfricoєa atвt cele viitoare, pe cвt cele prezente. Cel ce pregгteєte mai dinainte sufletele celor mai mulюi cu frica єi cu cinstea, ca astfel sг devinг mai pricepuюi оn оnvгюгtura cuvвntului lui Dumnezeu, unul ca acesta este numit dupг dreptate slujitorul lui Dumnezeu.” (Omilii la Epistola cгtre Romani a Sfвntului Apostol Pavel, omilia XXIII, pp. 436-437)

 

 

„Оntr-o altг epistolг porunceєte nu numai de a se supune, ci єi de a se ruga pentru ei, arгtвnd єi folosul ce-l au dacг vor face aceasta: Ca sг petrecem viaюг paєnicг єi liniєtitг, оntru toatг cuvioєia єi bunг-cuviinюa (I Timotei 2, 2).

Nu puюin contribuie ei la starea vieюii prezente de a ne оnarma, de a respinge pe duєmani, de a оmpiedica pe cei ce se rгscoalг prin cetгюi єi de a оmprгєtia toate neоnюelegerile. Sг nu-mi spui cг acela, bunгoarг, оєi оntrebuinюeazг оn rгu slujba; uitг-te numai la buna podoabг a acestei rвnduieli, єi atunci vei vedea єi aici marea оnюelepciune a Celui ce a rвnduit aceasta dintru оnceput.” (Omilii la Epistola cгtre Romani a Sfвntului Apostol Pavel, omilia XXIII, p. 438)

 

„ Ascultaюi pe mai marii voєtri єi vг supuneюi lor, cг aceєtia privegheazг pentru sufletele voastre ca cei ce au sг dea seama. Audг acestea єi stгpвnitorii єi cei stгpвniюi, cгci dacг trebuie a fi ca supuєi ceistгpвniюi, apoi єi stгpвnitorii trebuie a fi treji єi neadormiюi.” (Comentariile sau Explicarea Epistolei cгtre Evrei, omilia XXXIV, p. 384)

 

„Cel ce se supune stгpвnirilor pгmвnteєti, оn realitate se supune lui Dumnezeu. Єi cel ce nu se supune stгpвnirilor se оmpotriveєte lui Dumnezeu. Pentru cг, dupг cum spune Scriptura, nu este stгpвnire decвt de Ia Dumnezeu; iar cele ce sunt, de la Dumnezeu sunt rвnduite (Romani 13, 1). Faptul cг unii stгpвnesc єi alюii sunt stгpвniюi, unii administreazг єi alюii sunt administraюi, оncвt sг nu facг fiecare ce vrea єi societatea noastrг sг nu devinг ca o mare furtunoasг, este lucrarea оnюelepciunii lui Dumnezeu. Izgoneєte-1 pe cвrmaci de la cвrma corгbiei, єi o vor оnghiюi valurile. Izgoneєte-1 pe general de la conducerea oєtirii, єi va fi nimicitг de duєmani. Izgoneєte-i pe conducгtorii unei societгюi, єi aceasta va deveni junglг. Ceea ce sunt piroanele pentru оntгrirea unei case, aєa sunt єi conducгtorii pentru buna funcюionare a unei societгюi єi a unei cetгюi organizate.

Cвnd un conducгtor este drept єi iubitor de oameni, atunci devine cu adevгrat puternic єi iubit de popor. Nimic nu-i aratг оnsuєirile sale de conducгtor, ca dragostea pe care o poartг pentru poporul pe care-l conduce. Vedeюi cum єi un tatг, nu este tatг adevгrat pentru cг a contribuit la naєterea unui copil, ci mai ales pentru cг-1 iubeєte єi-l оngrijeєte cu blвndeюe.

Aєadar, stгpвnitorii sг cвrmuiascг cu nepгrtinire, cu dreptate єi fricг de Dumnezeu, urmгrind mereu binele poporului. Iar cetгюenii sг nu se оmpotriveascг orвnduirii pe care a оntocmit-o Dumnezeu, cгci altfel оєi vor atrage pedeapsг asupra lor. De stгpвnire nu-i e fricг celui ce face binele, ci celui ce face rгul. Aєadar, faceюi cu toюii binele, nu numai pentru a vг feri de pedeapsa stгpвnirii, ci єi pentru cг asta v-o impune conєtiinюa voastrг. Astfel, veюi avea єi binecuvвntarea Domnului єi veюi moєteni єi оmpгrгюia cerurilor, cu harul єi iubirea de oameni a Domnului nostru.” (Din vol. Problemele vieюii, pp.184-185)