SГRBГTORILE (prгznuirea creєtineascг a sгrbгtorilor)

 

,,Cгci sгrbгtoarea pentru aceea este, nu ca noi sг ne sluюim, nu ca sг ne adгugгm pгcate, ci ca єi pe cele fгcute sг le nimicim.” (Comentariile sau Tвlcuirea Epistolei оntвi cгtre Corinteni, omilia XXVII, p. 290)

 

„Sг nu facem, dar, vг rog, de ruєine o astfel de sгrbгtoare (a Оnvierii Domnului – n.n.), ci sг avem cuget vrednic de darurile date nouг de harul lui Hristos. Sг nu ne оmbгtгm, sг nu ne оmbuibгm, ci, gвndindu-ne la dгrnicia Stгpвnului nostru, cг a cinstit la fel єi pe bogaюi єi pe sгraci, єi pe robi єi pe slobozi, cг a revгrsat peste toюi оndeobєte darul Sгu, sг-I rгsplгtim Binefгcгtorului nostru pentru dragostea ce ne-a arгtat-o. Iar o rгsplatг оndestulгtoare este o vieюuire plгcutг Lui, un suflet treaz, un suflet veghetor.

Sгrbгtoarea єi praznicul acesta nu au nevoie de bani, nici de cheltuieli, ci numai de voinюг єi de suflet curat. Nimic trupesc nu se vinde aici. Toate sunt duhovniceєti. Predicarea cuvintelor dumnezeieєti, rugгciunile єi binecuvвntгrile preoюilor, оmpгrtгєirea cu Dumnezeieєtile єi Sfintele Taine, pacea, unirea; toate darurile duhovniceєti, vrednice de dгrnicia Dгruitorului.” (Cuvвnt la Sfintele Paєti, IV, оn vol. Predici la sгrbгtori оmpгrгteєti єi cuvвntгri de laudг la sfinюi, p. 153)

 

„Sг nu fim, aєadar, nerecunoscгtori faюг de un astfel de Binefгcгtor, nici sг ne trвndгvim pentru cг a trecut postul. Dimpotrivг, acum, mai mult decвt оnainte, sг avem mai mare grijг de suflet, pentru ca nu cumva sг ne оngrijim de rob єi sг nu mai luгm seama de stгpвnul.

Te оntreb: care юi-i folosul de treci peste trebuinюг, de depгєeєti mгsura? Asta vatгmг єi trupul, vatгmг єi nobleюea sufletului. Sг prгznuim mгsura єi trebuinюa ca sг dгm єi sufletului єi trupului ce se cuvine, ca sг nu pierdem dintr-o datг tot ce-am adunat prin post.

Vг opresc, oare, sг mвncaюi єi sг vг desfгtaюi? Nu, nu vг opresc, dar vг оndemn sг vг юineюi оn marginile trebuinюei, sг puneюi stavilг petrecerilor mari, ca nu cumva sг vг vгtгmaюi sгnгtatea sufletului, depгєind mгsura. De altfel, nici nu simte atвta plгcere cel ce depгєeєte marginile trebuinюei. Asta o єtiu bine mai ales cei ce au оncercat-o cu fapta. Depгєirea mгsurii dг naєtere la o mulюime de boli єi te fac єi de rвs. Nu mг оndoiesc оnsг cг voi veюi urma sfaturile mele, cгci єtiu ascultarea voastrг.” (Cuvвnt la Sfintele Paєti, IV, оn vol. Predici la sгrbгtori оmpгrгteєti єi cuvвntгri de laudг la sfinюi, p. 154)

SГRBГTORILE (viaюa creєtinilor este o primгvarг veєnicг)

 

,,Pentru creєtini orice vreme este vreme de sгrbгtoare, pentru mгrimea bunгtгюilor date nouг. Cгci оn adevгr, ce bun nu ni s-a dat? Fiul lui Dumnezeu s-a fгcut om pentru tine, te-a izbгvit de moarte, te-a chemat оn Оmpгrгюia Cerurilor. Deci dacг atвtea ai cвєtigat єi te-ai bucurat de ele, apoi cum sг nu fii dator a prгznui orice vreme? Prin urmare, nimeni sг nu fie trist din pricina sгrгciei, sau a bolii, sau a uneltirilor sataniceєti, cгci vremea ne este vreme de prгznuire. Pentru aceea єi zice Pavel:, Bucuraюi-vг pururea оntru Domnul, єi iarгєi zic, bucuraюi-vг! (Flp. 4, 4).” (Comentariile sau Tвlcuirea Epistolei оntвi cгtre Corinteni, omilia XV, p. 153)

 

,,Creєtinul nu trebuie sг sгrbгtoreascг anumite luni, nici оnceputurile de lunг, nici duminicile, ci se cuvine sг-i fie o sгrbгtoare, cum i se potriveєte lui, toatг viaюa.” (Cuvвnt la calende, оn vol. Omilii la sгracul Lazгr. Despre soartг єi Providenюг…, p. 11)

SCHISMA

 

,, Ca toюi aceeaєi sг grгiюi, zice, єi sг nu fie оntre voi оmpгrecheri (schisme). Singurг arгtarea schismei (оmpгrecherii) printre dвnєii єi era de-ajuns spre a fi оnvinovгюiюi. Prin оmpгrecheri, nu numai cг оntregul se desparte оn nai multe pгrюi, ci chiar se pierde la urmг, cгci aєa este firea schismei. Apoi, fiindcг i-a atins foarte prin numirea schismei, iarгєi оndreaptг єi moaie vorba, zicвnd: ci sг fiюi оntemeiaюi оntr-un gвnd єi оntr-o оnюelegere. Fiindcг mai sus a spus: ca aceeaєi sг grгiюi, apoi sг nu creadг ei cг buna-оnюelegere se mгrgineєte numai la vorbe, le-a adaos: ci sг fiюi оntemeiaюi оntr-un gвnd єi оntr-o оnюelegere, ca єi cum le-ar fi zis: cer de la voi buna-оnюelegere pe care nu numai оn vorbe, ci єi оn cugetele voastre sг o aveюi. Єi fiindcг se poate sг se vorbeascг єi cu cugetul aceeaєi, єi sг nu fie bunг-оnюelegere – deєi nu оn toate lucrurile – pentru aceea a adгogat cuvintele: sг fiюi оntemeiaюi, fiindcг cel unit оn oarecari lucruri єi оn altele dezbinat, nicidecum nu a fost оntemeiat, ci a rгmas strгin de оmpreuna-glгsuire. Se poate apoi ca unii sг оmpreunг-glгsuiascг оn cugetгri, dar nu оn оnюelegere, ca de pildг cei cari au aceeaєi credinюг, оnsг nu sunt uniюi dupг dragoste. Astfel cг dupг cugete suntem uniюi, cгci cugetгm aceleaєi, оnsг dupг оnюelegere nu suntem uniюi defel, ceea ce s-a оntвmplat cu corintenii aceєtia, cг unii voiau pe cutare, iar alюii pe cutare. Pentru aceea zice apostolul cг trebuie a оmpreunг-glгsui єi cu gвndul, єi cu оnюelegerea. Schisma оntre corinteni nu venise de acolo cг se dezbinaserг єi se оnvrгjbiserг оn credinюг, ci pentru cг se dezbinaserг оn оnюelegere (pгrere), dupг ambiюia omeneascг.” (Comentariile sau Tвlcuirea Epistolei оntвi cгtre Corinteni, omilia III, pp. 22-23)

 

„Dar dacг cei care au fost orвnduiюi de a zidi pe alюii, din capul locului ei nu numai cг nu au zidit, ci chiar au dezbinat, oare ce vor suferi? Nimic nu este care sг dezbine Biserica mai mult, ca iubirea de stгpвnire; dar оn acelaєi timp nimic nu poate irita pe Dumnezeu mai mult, ca aceea de a оmpгrюi Biserica. Chiar de ar sгvвrєi mii de bunuri, totuєi cei ce taie corpul Bisericii vor fi nu mai puюin rгspunzгtori ca єi cei ce au crucificat corpul Lui; cгci faptul acela a fost cel puюin spre folosul omenirii оntregi, deєi nu a fost sгvвrєit cu o astfel de intenюie; pe cвnd ceea ce fac schismaticii, nu numai cг nu aduce nici un folos, ci оncг din contrг, multг vгtгmare. Acestea nu le-am zis numai cu privire la stгpвnitori, ci єi cu privire la cei stгpвniюi. Un bгrbat oarecare sfвnt[346] a spus ceva care s-ar putea cг e оndrгzneю, dar cu toate acestea a spus. Єi ce a spus? Nici sвngele martirului nu va єterge pгcatul acesta, zice. Ia spune-mi, оn ce scop mгrturiseєti? Nu oare pentru slava lui Hristos? Deci tu care юi-ai predat sufletul penru Hristos, cum de jefuieєti acea Bisericг pentru care Hristos єi-a predat sufletul Sгu? Ascultг ce zice Pavel: Nu sunt vrednic a mг chema apostol pentru cг am prigonit biserica lui Dumnezeu (I Cor., 15, 9). Vгtгmarea aceasta nu este mai micг decвt acea adusг de duєmanii bisericii, ci оncг cu mult mai mare, pentru cг cea dintвi o face єi mai strгlucitг, pe cвnd cea de-a doua o necinsteєte оn ochii duєmanilor ei, cвnd vгd cг este atacatг chiar de proprii sгi fii. Un astfel de fapt ei оl cred ca o dovadг mare de оnєelгciune, cвnd vгd cг tocmai acei nгscuюi єi crescuюi оn Bisericг, єi care au fost iniюiaюi cu exactitate оn tainele ei, tocmai aceia, zic, schimbвndu-se fгrг de veste, se pun оn rвndurile duєmanilor ei.” (Comentariile sau Explicarea Epistolei cгtre Efeseni, omilia XI, pp. 114-115)

SCRIERILE (sfinюilor)

 

„Noi dobвndim vederea sfinюilor, citind vieюile єi lucrurile lor cele bune, nu doar avвnd noi icoanele trupurilor lor, ci ale sufletului lor, cг ceea ce au оnvгюat ei sunt icoanele sufletelor lor.” (Din vol. Mгrgгritarele Sfвntului Ioan Gurг de Aur, p. 108)