MONAHISMUL (pгrгsirea mгnгstirii єi lepгdarea voturilor monahale)

 

„Dacг lacrimile єi suspinele s-ar putea vгdi prin scrisori, юi-aє fi trimis aceastг scrisoare udatг de lacrimi. Nu vгrs lacrimile bucuriei cг te оngrijeєti de rвnduielile pгrinюilor, ci lacrimi de durere cг te-ai єters din catalogul fraюilor, cг ai cгlcat оn picioare legгmвntul fгcut cu Hristos. Aceasta mг cutremurг, pentru asta sufгr, pentru asta mг tem єi tremur, cвnd єtiu de lepгdarea de acest legгmвnt va aduce osвndг mare peste cei оnscriєi оn ceata cea bunг a lui Hristos, dar care au pгrгsit din pricina trвndгviei propria lor ceatг. Din cele ce vor urma se va vedea cг mai grea este osвnda pentru unii ca aceєtia.

Nimeni nu acuzг de dezertare pe un om care nu-i оnrolat оn armatг, dar, o datг ajuns soldat, atвrnг deasupra capului lui primejdia osвndei la moarte dacг este prin cг dezerteazг. Nu-i cumplit lucru, dragг Teodore, sг cazi atunci cвnd lupюi, ci-i cumplit lucru sг nu te mai scoli din cгdere. Nu-i cumplit lucru sг fii rгnit la rгzboi, ci-i cumplit lucru sг-юi pierzi nгdejdea vindecгrii, dupг ce ai fost rгnit, єi sг nu-юi mai оngrijeєti rana. Nici un negustor care face comerю pe mare nu se lasг de negustorie dacг i s-a оntвmplat sг i se scufunde o datг corabia єi єi-a pierdut toatг marfa lui, dimpotrivг, strгbate din nou mгrile єi оndepгrtatele oceane, оnfruntг valurile єi-єi dobвndeєte iarгєi bogгюia pe care a pierdut-o. Pe mulюi atleюi оi vedem cu coroana pe cap, cu toate cг au cгzut de multe ori оn timpul luptelor; ostaєul, chiar dacг fuge uneori din faюa duєmanului, оn cele din urmг luptг cu mare curaj єi-l biruie. Mulюi dintre cei care s-au lepгdat de Hristos din pricina grozгviei chinurilor, au luptat din nou єi au plecat din luptг оncununaюi de cununa muceniciei. Dacг fiecare dintre aceєtia ar fi pierdut orice nгdejde din pricina rгnilor primite mai dinainte, nu s-ar mai fi bucurat de victoria dobвnditг mai pe urmг.

Aєa єi tu, Teodore! Sг nu te arunci cu bunг єtiinюг оn prгpastie numai pentru cг duєmanul юi-a zdruncinat puюin sufletul! Dimpotrivг, stai cu mai mult curaj! Оntoarce-te iute acolo de unde ai fugit! Sг nu socoteєti ruєine rana pe care ai primit-o! Nimeni nu batjocoreєte soldatul care se оntoarce cu rгni din rгzboi; ruєine-i sг arunci armele єi sг fugi din faюa duєmanilor. Nimeni nu-i atвt de lipsit de judecatг, nici atвt de strгin de treburile rгzboiului, оncвt sг юinг de rгu pe un ostaє, atвta vreme cвt acesta luptг, chiar dacг uneori este lovit, chiar dacг se retrage pentru puюin timp. Cel care nu luptг nu este rгnit; dar cel care se nгpusteєte cu mult curaj asupra duєmanului poate fi lovit uneori єi poate sг єi cadг.” (C гtre acelaєi Teodor, 1, оn vol. Despre Feciorie, Apologia vieюii monahale, Despre creєterea copiilor…, pp. 376-377)

 

„Tu оnsг nu te mai poюi cгsгtori, ai fost cгsгtorit o datг. A pгrгsi cгsгtoria ce ai fгcut-o cu Mirele cel ceresc єi a te cгsгtori cu o femeie оnseamnг a sгvвrєi preacurvie, oricвt ai оncerca tu sг numeєti acest lucru cгsгtorie; єi este o preacurvie cu atвt mai cumplitг, cu cвt Dumnezeu este superior oamenilor. Nimeni sг nu te оnєele cu aceste cuvinte: Dumnezeu n-a oprit cгsгtoria. Asta o єtiu єi eu; n-a oprit cгsгtoria, dar a oprit pracurvia єi tu tocmai aceasta ai de gвnd sг sгvвrєeєti. Facг Dumnezeu sг nu te cгsгtoreєti niciodatг! Poюi sг te mai minunezi oare cг socotesc nunta preacurvie, cвnd prin cгsгtoria ce vrei sг faci calci оn picioare legea lui Dumnezeu? Sunt cazuri cвnd omorul aduce cu sine dreptate, iar iubirea de oameni este osвnditг mai mult decвt omorul; asta pentru cг omorul a fost sгvвrєit potrivit оngгduinюei lui Dumnezeu. Sг-юi exemplific cele spuse: fapta lui Finees, care a omorвt оmpreunг cu preacurvar єi pe femeia cu care a curvit, a fost socotitг o faptг de dreptate, pe cвnd Samuel, acel sfвnt al lui Dumnezeu, cu toate cг a lгcrimat, a plвns єi s-a rugat nopюi оntregi, n-a putut sг abatг osвnda trimisг de Dumnezeu asupra lui Saul, tocmai pentru cг, оmpotriva voinюei lui Dumnezeu, a lгsat оn viaюг pe оmpгratul celor de alt neam, pe care trebuia sг-l omoare. Prin urmare, dacг iubirea de oameni fгcutг cu gвndul de a nu asculta pe Dumnezeu a primit mai mare pedeapsг decвt omorul, mai este oare de mirare cг este osвndг, mai mult decвt preacurvia, cгsгtoria care calcг оn picioare pe Hristos єi porunca sa?

Dupг cum spuneam la оnceput, dacг ai fi un simplu om, єi nu ostaє, nimeni nu te-ar acuza de dezertare; acum, оnsг, cвnd eєti оnrolat оn armata unui astfel de Оmpгrat, nu mai eєti tu stгpвnul tгu. Dacг femeia nu mai este stгpвnг peste trupul ei, ci bгrbatul (I Cor., 7, 4), cu atвt mai mult nu sunt stгpвni pe trupul lor monahii, cei care trгiesc оn Hristos. Cel pe care-L dispreюuieєti acum este Acela care te va judeca atunci. Sг ai necontenit оn minte pe Hristos єi rвul cel de foc. Scriptura spune: Rвu de foc curgea оnaintea feюei Lui (Dan., 7, 10).” (C гtre acelaєi Teodor, 3, оn vol. Despre Feciorie, Apologia vieюii monahale, Despre creєterea copiilor…, pp. 381-382)