Проблематизация классического для правоведения корреспондентского понимания истины – см. С. 188 – 200 монографии.

 

В науке эта концепция работала до определенного времени, затем появились трудности – в физике, эксперимент стал влиять на реальность, на ее восприятие, регистрацию. Стали обсуждать возможные неэмпирические критерии истинности. Они призваны были восполнять эту теорию по принципу дополнительности Н. Бора.

 

Прежде всего, возникла теория когерентности. Она возникла в неклассический период, стала развиваться постструктуралистами. Они стали понимать по-другому теорию, предложили отказаться от эмпирических критериев истинности и считать теорию истинной, когда она непротиворечива. И теорию стали понимать как систему непротиворечивых высказываний, связанную принципом выводимости (А. Тарский, Рорти).

 

• когерентная концепция, которая на данном этапе эволюции научного знания не может получить экспериментального подтверждения, ее истинность может быть установлена путем соотнесения ее с другими концепциями этой науки, относящимся к этому же объекту. И если эта концепция по своим началам, фундаментальным принципам не противоречит существующей парадигме и не противоречит другимконцептуализациям в этой области, то ее можно признать истиной. В этой концепции истина рассматривается как свойство непротиворечивости, «самосогласованности» знания;

 

Проблема: любая научная теория всегда является сложноустроенной: она содержит и элементы парадоксов и фрагменты гипотез, поэтому рассматривать более-менее сложную научную теорию как абсолютно непротиворечивую систему просто не удается.

 

 

• прагматическая концепция,относящаяся к истине как полезности знания,егоэффективности для решения практических задач;

 

Эта концепция реанимирована из XVII–XVIII века, когда господствовало механистическое сознание. Был такой период в области естественных наук, когда истинной признавалась лишь та теория, на основании которой могут быть осуществлены успешные практики, т.е. это знание дает результат, может быть создан работающий механизм. Любая теория, которая позволяет нам создавать надежно функционирующие механизмы, обеспечивающая существующие практики, то она считается истинной.

 

Формируется такое сознание, что наука уже исчерпала себя и больше не нужна. «Наука уже открыла все, что она могла на тысячу лет вперед, нужно развивать экономические модели, менеджмент, перепрагматизация происходит.

 

В рамках юридической науки тоже имеется такая позиция, согласно которой совершенно не важно, что лежит в основании наших юридических конструкций, установлений,

 

главное – что они достигают своего результата. Однако проблема состоит в том, кто определяет, какой результат нам нужен и кто определяет этот результат.

 

• конвенционализм, считающий, что вопрос истины – это вопрос соглашения о ее трактовке. Если в рамках существующей традиции,научной парадигмы данноеположение в той или иной степени принято основными центрами компетентности, то можно считать данную идею претендующей на истинность.

 

Диалектика Аристотеля: диалектические суждения подтверждались мнением всех или лучших, но выводы на таких диалектических посылках назывались в логике Аристотеля вероятностными.

 

Это означало, что в условиях отсутствия возможности точной экспериментальной проверки, факт конвенциональности признавался достаточным для включения этой теории в предмет науки и заниматься ее исследованием.

 

Наука, действительно, знает много конвенций. Так, договорились во французской академии наук договорились, что камни с неба падать не могут, поэтому все метеориты, которые им приносили, они выбрасывали. Термин «молекула» был принят на международном съезде химиков с разницей в 2 голоса.