Виновен по всем пунктам, или следует ли отбрасывать обвинения.

Давайте теперь рассмотрим два самых распространенных «обвинения», предъявляемые интровертам, – эгоцентризм и необщительность. Нетрудно понять, почему мы, интроверты, кажемся поглощенными собственной персоной или безразличными, когда закрываемся от внешних стимулов, считая, что с нас довольно. Почему? Нам нужно сравнить внешний опыт с внутренним, чтобы принять новую информацию в соответствии со старой. Мы думаем: как этот опыт может повлиять на нас?
Интроверты вовсе не эгоцентричны, скорее наоборот. Наша способность фокусироваться на своем внутреннем мире и анализировать свои чувства и переживания позволяет нам лучше понять мир внешний. То, что кажется эгоцентричностью, на самом деле тот самый талант, благодаря которому мы понимаем, что значит ставить себя на место других.
Экстраверты тоже сосредоточены на себе, но по-другому. Им нравится общаться, им требуется компания, но в качестве мотива у них выступает необходимость возбуждения: займите меня, бросьте мне вызов, дайте что-нибудь, на что я смогу реагировать, – поскольку именно так они воспринимают общение. Учитывая, что у экстравертов меньше внутренних стимулов, чем у интровертов, им требуется получать их извне. Возможно, именно поэтому экстраверты подавляют интровертов: мы раздражаем их, так как они чувствуют, что мы устраняемся, представляем для них угрозу, потому что не болтаем без умолку или не общаемся в их манере.
И сейчас мы подходим к еще одному значительному искажению истины относительно интровертов – мифу об их некоммуникабельности, асоциальности. Интроверты не асоциальны, они общительны, но по-другому. Интровертам не нужно много контактов, они предпочитают более тесные связи. Поскольку для общения с другими людьми нам требуется много энергии, мы неохотно тратим ее на социальные мероприятия. Вот почему мы не получаем удовольствия от праздных разговоров. Мы предпочитаем беседы по существу, в которых для нас есть пища и энергия. Такие беседы дают нам то, что исследователи состояния счастья называют «дозой счастья». Переваривая содержательные мысли, мы получаем приятное чувство удовлетворения и радости. Сохранение энергии – еще одна причина, по которой нам интересны окружающие, но иногда мы предпочитаем наблюдать за ними со стороны, а не непосредственно контактировать.

Погруженный в себя или размышляющий о самом себе?

По иронии судьбы, склонность интровертов погружаться в себя считается недостатком, хотя, например, одна из главных задач психотерапевта при работе с новыми клиентами – научить их способности к самосозерцанию. Мы боремся, чтобы заставить их отстраниться от любой деятельности и понаблюдать за своими мыслями, чувствами и действиями. Без самосозерцания вы рискуете попасть в колесо повторяющегося поведения и вертеться в нем до бесконечности. По какой-то странной причине экстраверты, которые, как правило, менее склонны к самоанализу, чем интроверты, считаются более здоровыми людьми, даже в том, что касается психологии.

Экстравертные мозги выделяют немало «доз счастья», просто когда их обладатель находится в толпе или сидит на трибунах, вопя от радости, если любимая команда забивает гол. Иначе они не могут – умрут со скуки. Поскольку экстраверты заряжаются энергией от социальных источников и активной деятельности, им нравится находиться вне дома, порхать от одного развлечения к другому. Они говорят: «Только простимулируйте меня как следует, и я пошел». Повторяю: это всего лишь иной способ общения, а вовсе не лучший. Не берите на себя вину за темперамент. Вы не делаете экстравертам ничего плохого только потому, что устроены иначе. Отбрасывайте все подобные обвинения.

Делимся своими мыслями

Если природа хотела, чтобы мы больше говорили, чем слушали, ей следовало бы дать нам два рта и одно ухо.

Автор неизвестен

Находясь в большинстве, экстраверты влияют в целом на культурные воззрения интровертов. Легкость в вербальном общении, свойственная экстравертам, пугает интровертов и подводит их к выводу, что им не следует высказываться. Доктор Бернардо Кардуччи, выдающийся исследователь застенчивости, в своей книге «Психология личности: воззрения, исследования и практическое применение» (Psychology of Personality: Viewpoints, Research, and Applications) утверждает: «Наши отцы-основатели были отвергнуты за религиозные убеждения, поэтому они приложили большие усилия, чтобы обеспечить нам свободу высказываний. Сегодня мы ценим смелость и индивидуальность. Говоруны теперь в почете, их сделали объектом подражания. Риторика, кураж и откровенность ныне превыше всего». Интересно, что под индивидуальностью в данном случае подразумеваются качества экстравертной индивидуальности. Ораторское искусство получило высокую оценку в большинстве западных сообществ. Вспомните такие популярные телешоу, как «Группа Мак-Лафлина», «Перекрестный огонь» или «Крепкий орешек». Вербальная дуэль – вот как называется эта игра.

Интроверты не говорят только ради того, чтобы что-то сказать. Высказываясь, они озвучивают свои мысли. Хотя иногда они воздерживаются даже от этого. Однажды несколько моих институтских подруг пошли выпить чаю. Джейми, умная, спокойная девушка, сказала: «На семинарах я позволяю себе только два комментария». «Но почему? – хором воскликнули мы. – Мы обожаем слушать твои рассуждения». Джейми очень удивилась. Она бы никогда не получила оценку собственных действий, если бы не упомянула о своей стратегии на семинарах. Она опасалась, как и многие интроверты, что отнимет слишком много времени у других, займет слишком много пространства. Мы же заверили ее, что хотим слышать ее ценные замечания.
В современном обществе на пьедестал почета возведены златоусты, они производят впечатление уверенных в себе и решительных людей. Интроверты же часто демонстрируют качества, в точности противоположные тем, которые свойственны неоценимым верховодам. В результате между интровертами и экстравертами возникает пропасть, полная недопонимания и придирок.