Верховным органом власти было Народное собрание - экклесия.

Экклесия принимала законы, решала вопросы войны и мира, избирала должностных лиц, решала дела по продовольственному снабжению города, обсуждала и утверждала бюджет. Чрезвычайно большое значение для демократии имел институт "жалобы на противозаконие", охранявший основные существующие законы. В Народном собрании мог выступить любой участник Собрания, но ему запрещалось в своей речи повторяться, оскорблять своего оппонента и говорить не по существу.

Рабочим органом Народного собрания был Совет пятисот (булэ). Членом булэ мог быть полноправный афинский гражданин, представитель любого слоя населения, достигший тридцатилетнего возраста. Члены Совета получали жалованье.

Совет пятисот подготавливал и обсуждал все дела, которые выносились на обсуждение и решение Народного собрания, составлял предварительное заключение для внесения в Народное собрание, без которого народ не мог вынести постановления по рассматриваемому вопросу.

. К органам исполнительной власти относились коллегия стратегов и коллегия архонтов.

Основными функциями коллегии стратегов были верховное руководство и командование всеми вооруженными силами Афин.

 

Коллегия состояла из десяти стратегов, которые согласно афинским законам пользовались одинаковыми правами и имели одинаковые обязанности. Стратеги избирались из числа наиболее богатых и влиятельных граждан открытым голосованием путем поднятия руки. К компетенции коллегии архонтов относились религиозные и семейные дела, а также дела, касающиеся нравственности. Все архонты, кроме секретаря, проходили две проверки - в Совете пятисот и в гелиэе.

Высшим судебным органом была гелиэя, действовавшая под руководством коллегий архонтов. Гелиэю составляли 6 тысяч человек (по 600 от каждой филы), ежегодно избиравшихся по жребию архонтами.

Гелиэя разбирала наиболее важные частные дела афинских граждан, государственные дела, спорные дела между союзниками и все важные дела граждан союзных государств. Помимо судебных функций гелиэя также выполняла функции в области законодательства.

 

Основные этапы римской государственности. Царский период. Военная реформа царя Сервия Туллия. Установление республиканского строя

В истории государства Древнего Рима выделяют три периода:

царский период- 753 - 510 гг. до н. э.;

период республики - 509 - 27 гг. до н. э.;

период империи - 27 г. до н. э. - 476 г. н. э.

Время основания города Рима (753 г. до н. э.) характеризуется процессами разложения первобытнообщинного строя у племен, обосновавшихся у реки Тибр. Объединение путем войн трех племен (древних латинян, сабинян и этрусков) привело к образованию в Риме общины. Экономической основой ранней римской общины было сельское хозяйство.

Римский народ, делилось на три племени, племена делились на роды, на курии и трибы Первоначально в определенные дни роды, курии, племена, а затем и весь союз племен сходились на собрания для рассмотрения дел о спорных наследствах и судебных спорах вообще, приговорах к смертной казни и т. д.

Выделялась знатные фамилии, аристократы – патриции.

В определенные дни роды, курии, племена; сходились на собрания для рассмотрения дел.

Главы родов составляли совет старейшин, или сенат, который с течение времени приобрел значение главной правительственной власти. Главой Римской общины был рекс.

Население Рима: 1) Собственно рисские граждане(знали свое происхождение)- ПАТРИЦИИ 2) ПЛЕБЕИ – (вне римской общины, не могли участвовать в ее управлении)(платили налоги; лично свободные; несли воен. службу)

Рабы – самое тяж. положение.

Реформы Сервия Туллия.

Плебеи не были допущены к дележу захваченных территорий. Земельный вопрос переплелся с вопросам о политических правах плебеев.

Деление всего свободного населения Рима на шесть имущественных разрядов и на сотни - центурии. В основу деления был положен размер земельного надела, которым владел человек. Римляне разделены на 193 сотни – центурии.

- Из них 18 центурий всадников и 80 центурий первого разряда составляли больше половины всех центурий. Поскольку каждая центурия имела один голос, то голоса богатых и самых богатых центурий составляли большинство.

Начало господства богатых и знатный не зависимо, патриций или плебей.

Территория города разбита на 4 округа – трибы.

Реформа Сервия Туллия разрушала общество, базировавшееся на родоплеменном строе, и вместо него создала государственное устройство.