Основные этапы истории Древней Руси. Соц.-эк. и политический строй Киевской Руси.

Древнерусское государство возникло с момента объединения Киева и Новгорода под властью Олега. Условные даты – 882 - 912 год (начало княжения). Олег подчинил большинство вост.племен, начал укрепление границы с кочевниками, добился успехов во внешней политике, заключив договор с Византией. После смерти Олега власть перешла к сыну Рюрика Игорю. Основная функция киевских князей заключалась в сборе дани (полюдья). Сбор дани вначале не был регламентирован, что ело к злоупотреблениям. В 945 году Игорь был убит из-за попытки вторично собрать дань. После него править стала вдова Ольга, которая отомстила за мужа, но затем регламентировала сбор дани, установив размеры (уроки) и места сбора (погосты).

Князь правил, опираясь на дружину, которые являлись вассалами князей. Князь советовался с дружиной, которая могла и отказаться от участия в мероприятии, которое считала ненужным. Дружина делилась на старшую (бояре) и младшую (гридей).

Большую часть населения составляли свободные общинники, зависимость которых ограничивалась выплатой дани. Община у славян называлась вервью и в 10-11 вв. была уже не родовой, а соседской. Участки земли находились в индивидуальном пользовании. Частное землевладение было еще не развито. Выделялось несколько категорий зависимого населения: холопы, челядь; закупы; рядовичи;смерды. Законодательство Руси устанавливало штраф за убийство зависмого человека – 5 гривен, свободного-40, книжеского приближенного – 80 гривен. Система штрафов-новшество, говорившее о постепенном усилении государственности.

Древнерусское гос-во м. охарактеризовать как раннефеодальную монархию. Во главе гос-ва стоял великий князь киевский. Его братья, сыновья и дружинники осущ. упр-е страной, суд, сбор дани и пошлин. Доходы князей и их приближенных тогда еще во многом определялись данью с подчиненных племен, возможностью ее вывоза в др. страны для продажи. Перед молодым гос-вом стояли крупные внешнеполит. задачи, связ. с защитой его границ: отражение набегов кочевников-печенегов, борьба с экспансией Византии, Хазарского каганата, Волжской Болгарии. При феодализме главным явл. собств-ть на землю. В Киевской Руси землей владел весь княжеский род. Порядок передачи был очередной (от старшего брата младшему). Во главе стоял князь с дружиной, совет старейшин, вече, на местах – посадники, наместники. Сис-ма упр-я называлась численная или десятичная – по кол-ву людей в военных подразделениях. Способ сод-я должностных лиц – кормление.

Феод. отн-я в Киевской Руси развив. более медленно, чем в зап. странах. На Руси разв. холопские отн-я, а на Западе был развит вассалитет – договорные отн-я. Главный источник, по кот. мы можем судить о том, как жили в Киевской Руси – “Русская Правда” - свод древнерусского феод. права по уголовным и процессуальным делам.

 

Общественно-политическая мысль 30-50 гг: кружки, славянофилы и западники, революционеры-демократы.

Кружки. Подавление восстания декабристов, казнь, ужесточение цензуры вызывали недовольство либеральной молодежи, но на создание новых тайных обществ по типу «декабристских» не было ни сил, ни возможности. Поэтому в 20-50 гг. существовали лишь небольшие кружки.

1827 год- в Московском университете раскрыт кружок братьев Критских. Члены собирались вести антиправительственную пропаганду и велись разговоры о цареубийстве.

1831 год – разгромлен кружок Сунгурова, в котором состояли и офицеры.

1832 год – раскрыт кружок литературного общества 11-го нумера (Белинский). Белинский исключен из университета, чтобы не портить репутацию.

Кружок Герцена и Огарева. Придерживались либеральных и антиправительственных взглядов. В 1831 году пересмотрели свои убеждения в пользу социалистического учения сен-симонизма. В 1834 году кружок раскрыли, членов отправили в ссылки.

Кружок Станкевича. Не имел четких политических и оппозиционных взглядов. В нем изучались труды немецких философов. Оказал влияние на идейную жизнь страны, из него вышли позднее западники и славянофилы.

Славянофилы. Аксаковы, Киреевские, Хомяков, Самарин. Неприятие существующих в России порядков, гибельность крепостного права. Считали, что все постигшие Россию беды от того, что она отказался от самобытного развития и стала перенимать европейские порядки. Идеал-допетровская Русь. Считали русский народ чуждым политике, искренне преданным монарху. Делали вывод о невозможности революции в России. Отрицали конституцию, разделение властей, парламентаризм, царскую власть представляли неограниченной, но прислушивающейся к народу, выражающему свое мнение через свободную печать и Земский собор. Западники. Грановский, Бакунин, Боткин, Белинский, Герцен, Огарев. Неприятие существующих в России порядков, гибельность крепостного права, цензурного и полицейского произвола. Считали, что Россия должна идти по пути развития Западной Европы, стать парламентской конституционной монархией. Для левых западников развитие по евр.пути должно было привести к утверждению в России социализма. Революционеры-демократы. От западнического крыла постепенно отделялось особое направление, представителями которого были Герцен, Огарев, Белинский. Они пришли к отрицанию уклада современной им Европы: предоставляя гражданам формальные политические свободы, этот уклад не спасал тысячи людей от нищеты. Спасение они видели в социализме – справедливом общественном строе, в котором отсутствуют частная собственность и эксплуатация человека человеком. Крупным событием общественной и идейной жизни стало письмо Белинского к Гоголю (1847), резко обличавшее предложенный писателем путь религиозно-нравственного совершенствования в рамках существующих порядков. По мнению Белинского, России нужны были “права и законы, сообразные не с учением церкви, а со здравым смыслом и справедливостью, строгое, по возможности, их исполнение”. Русские радикалы пришли к выводу, что первой достигнет социалистического будущего не Европа, слишком глубоко погрязшая в буржуазной стихии, а Россия, которой буржуазные отношения пока чужды. Основы “русского социализма” были разработаны Герценом, который в 1847 г. эмигрировал на Запад. Согласно его концепции, опорой нового общественного строя должна была стать крестьянская община. Социализм Герцена называли утопическим (научными считались марксистские взгляды, рассматривающие социализм как закономерный плод развития капиталистической экономики). Русские радикалы склонялись к революционным методам освободительной борьбы. Также существовали различные революционные кружки: кружок В.М. Буташевича-Петрашевского (Достоевский, Салтыков-Щедрин, Майков). Мечтали о ликвидации кр.права и самодержавия, об утверждении республики. В 1849 году петрашевцев отправили на каторгу.